Tigpaminaw kauban si Papa Francis: kung kinahanglan, ayaw kaulaw sa pag-ampo

Ang pag-ampo sa Diyos sa mga gutlo sa kalipay ug kasakit usa ka kinaiyanhon, tawhanon nga butang nga buhaton tungod kay kini nagkonektar sa mga lalaki ug babaye sa ilang amahan sa langit, giingon ni Papa Francis.

Samtang ang mga tawo kanunay nga nangita sa ilang kaugalingon nga mga solusyon sa ilang mga pag-antos ug kalisud, sa katapusan "dili kita makurat kung gibati naton ang panginahanglan nga mag-ampo, dili kita dapat maulawan," ingon sa papa kaniadtong Disyembre 9 sa iyang senemanang kinatibuk-ang mamiminaw.

“Ayaw kaulaw sa pag-ampo, 'Ginoo, kinahanglan ko kini. Sir naa koy problema. Tabangi ko! '"Ingon niya. Ang ingon nga mga pag-ampo mao ang "singgit, singgit sa kasingkasing sa Diyos kinsa ang amahan".

Ang mga Kristiyano, dugtong pa niya, kinahanglan nga mag-ampo “dili lamang sa mga dili maayo nga higayon, apan usab sa mga malipayon, aron magpasalamat sa Diyos sa tanan nga gihatag kanato, ug dili pagkuha sa bisan unsang butang nga wala’y bayad o ingon nga kini tungod kanato: ang tanan grasya. "

Panahon sa kinatibuk-ang mamiminaw, nga gisibya gikan sa librarya sa Apostolic Palace sa Vatican, ang papa nagpadayon sa iyang serye sa mga pakigpulong sa pag-ampo ug gipakita sa mga pag-ampo sa petisyon.

Ang mga pag-ampo sa petisyon, lakip ang "Amahan Namo," gitudlo ni Kristo "aron mahimo namon nga ibutang ang among kaugalingon sa usa ka relasyon nga filial trust sa Diyos ug mapangutana kaniya ang tanan namong mga pangutana," ingon niya.

Bisan kung ang pag-ampo nag-uban sa paghangyo sa Diyos alang sa "labing kataas nga mga regalo", sama sa "pagkabalaan sa iyang ngalan taliwala sa mga tawo, pag-abut sa iyang pagkahari, ang katumanan sa iyang kabubut-on alang sa kaayohan kalabot sa kalibutan," kauban usab niini ang mga hangyo yano nga mga regalo.

Sa "Ama Namo", giingon sa Santo Papa, "nag-ampo usab kami alang sa pinakasimple nga mga regalo, alang sa kadaghanan sa mga pang-adlaw-adlaw nga regalo, sama sa" pang-adlaw-adlaw nga tinapay "- nga nagpasabut usab sa kahimsog, balay, trabaho, adlaw-adlaw nga mga butang; ug kini nagpasabut usab alang sa Eukaristiya, nga kinahanglan alang sa kinabuhi diha kang Cristo ".

Ang mga Kristiyano, nagpadayon ang papa, "nag-ampo usab alang sa kapasayloan sa mga sala, nga usa ka adlaw-adlaw nga isyu; kanunay namon nga kinahanglan ang pasaylo ug busa kalinaw sa among mga relasyon. Ug sa katapusan, aron matabangan kita nga atubangon ang tintasyon ug mahigawas ang among kaugalingon gikan sa daotan “.

Ang pagpangayo o paghangyo alang sa Diyos "usa ka tawhanon", labi na kung adunay usa nga dili na mapugngan ang ilusyon nga "wala kami kinahanglan bisan unsa, nga igo na kami alang sa among kaugalingon ug mabuhi sa hingpit nga katagbawan," gipatin-aw niya.

"Usahay maorag nahugno ang tanan, nga ang kinabuhi nga nabuhi hangtod karon wala’y kapuslanan. Ug sa kini nga mga kahimtang, kung ingon og naguba ang tanan, usa ra ang paagi nga mogawas: ang singgit, ang pag-ampo: 'Ginoo, tabangi ako!' ”Miingon ang papa.

Ang mga pag-ampo sa petisyon naghiusa sa pagdawat sa mga limitasyon sa usa ka tawo, ingon niya, ug bisan kung mahimo pa kini moadto hangtod sa dili pagtuo sa Diyos, "lisud dili motoo sa pag-ampo."

Ang pag-ampo “yano nga anaa; moabut kini ingon usa ka pagtu-aw, ”ingon niya. "Ug nahibal-an natong tanan kining sulud nga tingog nga mahimo’g magpakahilum sa dugay nga panahon, apan usa ka adlaw nahigmata kini ug misinggit."

Giawhag ni Papa Francis ang mga Kristiyano nga mag-ampo ug dili maulaw nga ipadayag ang mga pangandoy sa ilang mga kasingkasing. Ang panahon sa Adbiyento, dugang pa niya, nagsilbi nga usa ka pahinumdom nga ang pag-ampo "kanunay usa ka pangutana sa pasensya, kanunay, sa pagsukol sa paghulat".

“Karon naa kita sa oras sa Adbiyento, usa ka oras nga kasagaran usa ka paghulat, sa paghulat sa Pasko. Naghulat kami. Kini tin-aw nga makita. Apan naghulat usab ang among tibuok kinabuhi. Ug kanunay gihulat ang pag-ampo, tungod kay nahibal-an namon nga ang Ginoo motubag, ”ingon sa papa