Usa ka doktor sa Pransya nagsulti kanato bahin sa mga pag-antos ni Jesus sa iyang kadasig

Pipila ka tuig ang milabay usa ka doktor sa Pransya nga si Barbet, naa sa Vatican kauban ang iyang higala nga si Dr. Si Cardinal Pacelli naa usab sa listahan sa mga naminaw. Giingon ni Pasteau nga, pagkahuman sa panukiduki ni Dr. Barbet, mahimong masiguro na karon nga ang pagkamatay ni Jesus sa krus nahitabo pinaagi sa tetanic nga pagpugong sa tanan nga mga kaunuran ug pag-asphyxiation.
Ang Cardinal Pacelli gibuak. Unya siya nagbagulbol nga hinay: - Wala kami makahibalo bahin niini; walay usa nga naghisgot niini.
Pagkahuman sa pag-obserbar, gisulat ni Barbet ang usa ka matahum nga medikal nga pagtukod pag-usab sa kadasig ni Jesus.
«Ako labaw sa tanan nga usa ka siruhano; Nagtudlo na kog dugay. Sulod sa 13 ka tuig nagpuyo ako sa kompaniya sa mga bangkay; sa akong karera nagtuon ako sa anatomya. Mahimo ko nga magsulat nga wala’y pagdahum ».

«Si Jesus misulod sa kasakit sa tanaman sa Getsemani - misulat ang ebanghelista nga si Lucas - labi ka labi nga nag-ampo Ug nagpahubas siya ingon sa mga tulo sa dugo nga nahulog sa yuta. " Ang bugtong ebanghelista nga nagtaho sa kamatuuran mao ang usa ka doktor, si Lukas. Ug gibuhat kini sa katukma sa usa ka clinician. Ang paglamoy sa dugo, o hematohydrosis, usa ka talagsaong butang. Gihimo kini sa talagsaong mga kahimtang: aron maaghat kini nanginahanglan pagkapoy sa lawas, inubanan sa usa ka mapintas nga pagkabig sa pamatasan, hinungdan sa usa ka lawom nga emosyon, sa usa ka dako nga kahadlok. Ang kahadlok, ang kahadlok, ang labing makahaladlok nga kasakit sa pagbati nga gisakyan sa tanan nga kasal-anan sa mga tawo mahimo nga nagdugmok kang Jesus.
Kini nga grabe nga tensyon naghimo sa pagbuak sa labing kaayo nga mga capillary veins nga anaa sa ilawom sa mga glandula sa singot… Ang dugo nagsagol sa singot ug nagkolekta sa panit; dayon kini nagatulo sa tibuuk nga lawas sa yuta.

Nahibal-an namon ang paghukum sa hukmanan nga gitukod sa Hudiyong Syndio, ang pagpadala ni Jesus kang Pilato ug ang balota sa biktima taliwala sa Romanong prosekyutor ug ni Herodes. Gisunud ni Pilato ug gimandoan ang flagellation ni Jesus.Ang mga sundalo gibuak si Jesus ug gihigot siya sa mga pulso sa usa ka kolum sa atrium. Ang flagellation gihimo uban ang mga gilis nga daghang mga panit diin ang duha nga mga bola nga tingga o gagmay nga mga bukog natul-id. Ang mga bakas sa Shroud of Turin dili maihap; ang kadaghanan sa mga lashes naa sa abaga, sa likod, sa rehiyon sa lumbar ug usab sa dughan.
Ang mga tigpatuman tingali duha, usa sa matag kilid, dili patas nga pagtukod. Gisaksak nila ang panit, nabag-o na sa milyon-milyon nga mikroskopiko nga pagdugo gikan sa singot sa dugo. Ang panit sa luha ug pagbuak; nagkadugo ang dugo. Sa matag stroke, ang lawas ni Jesus nagsugod sa usa ka kalisud sa kasakit. Ang mga kusog dili kaayo: usa ka bugnaw nga singot nga perlas sa iyang agtang, ang iyang ulo moliso sa usa ka vergine¬gine sa kasukaon, nabati ang paggawas sa iyang likod. Kung dili siya gihigot kaayo sa mga pulso, mahulog siya sa usa ka linaw nga dugo.

Pagkahuman sa pagbiaybiay sa koronasyon. Uban sa tag-as nga mga tunok, labi ka lisud kaysa sa mga acacia, ang mga tormentor nagsulud usa ka klase nga helmet ug gipadapat kini sa ulo.
Ang mga tunok mingtusok sa anit ug nagpahinabo niini (nahibal-an sa mga siruhano kung giunsa ang pagdugo sa anit).
Gikan sa Shroud nakit-an nga usa ka kusog nga paghuyop sa sungkod nga gihatag kanunay, nagbilin usa ka makalilisang samad sa tuo nga aping ni Jesus; ang ilong deformed pinaagi sa usa ka bali sa pako sa cartilaginous.
Si Pilato, human ipakita ang baso sa nasuko nga manggugubot nga tawo, gitugyan siya aron ilansang sa krus.

Gikarga nila ang dako nga pahalang nga bukton sa krus sa mga abaga ni Jesus; gibug-aton nga mga kalim-an ka kilo. Ang bertikal nga poste na gitanom na sa Kalbaryo. Si Jesus naglakaw nga wala sa daplin sa kadalanan nga adunay irregular sa ilawom nga gibitay sa mga cotton. Gigapos siya sa mga sundalo. Maayo na lang, ang agianan dili kaayo kadugay, mga 600 metros. Ang kalisud ni Hesus nagbutang sa usa ka tiil; sa kanunay nagluhod.
Ug kanunay nga sagbayan sa abaga. Apan ang abaga ni Jesus gitabunan sa mga samad. Kung mahulog kini sa yuta, ang sagbayan mokalagiw ug magtan-aw sa likod niini.

Sa Kalbaryo nagsugod ang paglansang sa krus. Gipangasawa sa mga berdugo ang gihukman; apan ang iyang tunika nga nakadapat sa mga samad ug ang pagtangtang niini yano nga mabangis. Nakasulay ka na ba sa gibuyang panapton gikan sa daghang samad nga nabuak? Wala ba nimo gitugutan ang imong kaugalingon sa kini nga pagsulay nga usahay nagkinahanglan sa kinatibuk-anesthesia? Mahimo nimo mahibal-an kung unsa kini.
Ang matag hilo sa panapton nahisukip sa panapton sa buhi nga karne; aron makuha ang tunika, ang mga tumoy sa nerbiyos nga gibutyag sa mga samad gipuno. Naghatag usa ka mapintas nga pagbitay ang mga berdugo. Ngano nga dili kana makapahadlok sa kasakit nga hinungdan sa usa ka syncope?
Ang dugo nagsugod sa pag-agay pag-usab; Si Jesus gitunuban sa iyang luyo. Ang mga samad niini gisaligan sa abog ug graba. Gibuklad nila kini sa pinahigda nga bukton sa krus. Gikuha sa mga nagpapahirap ang mga sukod. Ang usa ka hugna sa gimlet sa kahoy aron mapadali ang pagsulod sa mga lansang ug magsugod ang makalilisang nga pagsakit. Ang tigpatay nagkuha usa ka lansang (usa ka taas nga tuso ug square pako), gipahimutang kini sa pulso ni Jesus; pinaagi sa usa ka mahait nga paghuyop sa usa ka martilyo nga gitanom niya kini ug gibitay kini sa kahoy.
Mahadlok nga gikontrata ni Jesus ang iyang nawong. Sa samang higayon ang iyang kumalagko, nga adunay usa ka mapintas nga paglihok, gibutang sa oposisyon sa palad sa kamut: ang median nerve nadaot. Mahanduraw mo ang gibati ni Jesus: usa ka pagbuto nga masakit, grabe ka tudlo nga mikaylap sa iyang mga tudlo, nagdilaab, sama sa usa ka dila sa kalayo, sa abaga, nagdaguob sa iyang utok ang labing dili maantus nga kasakit nga masinati sa usa ka tawo. nga gihatag pinaagi sa samad sa dako nga mga putot sa nerbiyos. Kasagaran kini ang hinungdan sa usa ka syncope ug nakawang kanimo nawad-an panimuot. Diha kang Hesus dili. Labing menos ang nerbiyos nga putlon! Hinuon (kanunay kini naobserbahan) ang nerbiyos nga partikal na nga nalaglag: ang liyon sa punoan sa nerbiyos nagpabilin nga nakontak sa lansang: kung ang lawas ni Jesus ipasuspinde sa krus, ang nerbiyos nga higpitan sama sa usa ka string sa biyolin. tense sa tulay. Sa matag pagbuak, sa matag lihok, kini magpakurat nga nahigmata sa nagkagrabe nga kasakit. Usa ka pagsakit nga molungtad og tulo ka oras.
Ang parehas nga mga sikreto gisubli alang sa uban nga bukton, parehas nga mga kasakit.
Ang magbubuhat ug ang iyang katabang nagkupot sa mga tumoy sa sagbayan; ilang gibayaw si Jesus pinaagi sa pagbutang kaniya sa una nga paglingkod ug unya nagatindog; unya paghimo kaniya nga lakaw pabalik, addos¬sano sa bertikal nga poste. Pagkahuman nga dali sila mohaom sa pinahigda nga bukton sa krus sa bertikal nga poste.
Ang mga abaga ni Jesus nagtuyok sa masakit nga kahoy. Ang mga hait nga tip sa dako nga korona sa mga tunok nagisi ang bagolbagol. Ang dili maayo nga ulo ni Hesus gimaneho sa unahan, tungod kay ang gibag-on sa helmet sa mga tunok nagpugong nga kini magpahulay sa kahoy. Matag higayon nga gibangon ni Jesus ang iyang ulo, ang mahait nga mga kasakit magpadayon.
Gipaipa nila ang iyang tiil.
Udto na. Si Jesus giuhaw. Wala siya nakainom bisan unsa o mikaon sukad sa miaging gabii. Ang mga tampok nga iguhit, ang nawong usa ka maskara sa dugo. Gibuka ang baba sa baba ug ang ubos nga ngabil nagsugod na sa pag-undang. Maligo ang iyang tutunlan ug kini mosunog, apan si Jesus dili makatulon. Siya giuhaw. Ang usa ka sundalo adunay usa ka espongha nga gipabubo sa acidic nga ilimnon nga gigamit sa militar sa tumoy sa usa ka baril.
Apan kini ang sinugdanan lang sa mapintas nga pagsakit. Ang usa ka katingad-an nga panghitabo nahitabo sa lawas ni Jesus.Ang mga kaunuran sa bukton nagpagahi sa usa ka pagpugong nga nagpadako: ang mga deltoid, ang mga bicep mga tensyon ug gipataas, ang mga tudlo gurbok. Kini bahin sa mga cramp. Ang parehas nga makahahadlok nga mga paghupay sa mga hita ug tiil; mga tiil sa tiil Kini mahimo nga usa ka samad nga naigo sa tetanus, sa gunitanan sa mga makalilisang nga krisis nga dili malimtan. Kini ang gitawag sa mga doktor og tetany kung ang kadaghanan sa mga cramp nag-generalize: ang mga kaunuran sa tiyan nga gihigot sa wala’y paglihok nga mga balud; unya ang mga intercostal, ang liog ug ang mga respiratory. Ang gininhawa hinay-hinay nga mikuha
mubo. Ang hangin inubanan sa iyang paghagubo apan halos dili makalupad. Gihuypan ni Hesus ang tumoy sa baga. Ang kauhaw alang sa hangin: sama sa usa ka hika sa tibuuk nga krisis, ang iyang luspad nga nawong hinay-hinay nga pula, unya nahimo nga purpura ug sa katapusan cyanotic.
Gipunting, si Jesus naghikog. Ang nagkamang nga baga dili na mahimong walay sulod. Ang iyang agtang napula sa singot, ang iyang mga mata naggikan sa iyang orbit. Makapaguol kaayo sa iyang bagolbagol!

Apan unsay nahitabo? Sa hinay, uban sa usa ka labaw nga tawhanon nga paningkamot, gikuha ni Jesus ang tibuuk nga tiil sa tudlo sa tiil. Ang pagdala sa kalig-on, nga adunay gagmay nga mga hampak, gibira niya ang iyang kaugalingon, gipagaan ang traksyon sa iyang mga bukton. Ang mga kaunuran sa dughan relaks. Ang pagginhawa labi ka labi ug lawom, wala’y baga ang baga ug ang nawong makuha sa primitive pallor niini.
Ngano nga kining tanan nga paningkamot? Tungod kay gusto ni Jesus nga mosulti: "Amahan, pasayloa sila: wala nila mahibal-an kung unsa ang ilang gibuhat". Pagkahuman sa usa ka gutlo ang lawas nagsugod sa paghawa pag-usab ug ang asphyxiation nagsugod usab. Pito nga mga silot nga giingon ni Jesus sa krus gihatag na: sa matag higayon nga gusto niyang isulti, kinahanglan nga magtindog si Jesus sa iyang mga kuko sa tiil ... Dili mahunahuna!

Usa ka panon sa mga langaw (dagko nga berde ug asul nga langaw nga nakita ingon sa mga ihawan sa ihawan ug mga karton) nagbuak sa palibot sa iyang lawas; sila nangasuko sa iyang nawong, apan dili niya sila papahawaon. Maayo na lang, pagkahuman sa usa ka samtang, ang langit nagangitngit, ang adlaw nagtago: kalit nga ang temperatura nahulog. Malapit na g’yud kini tulo sa hapon. Si Jesus kanunay nga nakig-away; usahay mobangon aron makaginhawa. Kini ang kanunay nga asphyxia sa dili malipayon nga tawo nga gibug-atan ug nga gitugotan ang iyang kaugalingon sa paghawa sa iyang gininhawa aron mabuntog siya sa daghang beses. Usa ka tor¬tura nga milungtad og tulo ka oras.
Ang tanan niyang mga kasakit, kauhaw, cramp, aspaltoy, pag-uyog sa mga nerbiyos nga median, dili hinungdan nga siya moreklamo. Apan ang Amahan (ug kini mao ang katapusang pagsulay) ingon siya mibiya kaniya: «Akong Diyos, akong Diyos, nganong gibiyaan mo ako?».
Sa tiilan sa krus nagbarog ang inahan ni Jesus.Mahunahuna ba nimo ang pag-antos sa babaye?
Naghatag si Jesus og singgit: «Tapos na».
Ug sa usa ka makusog nga tingog siya miingon pag-usab: "Amahan, sa imong mga kamot gisugyot ko ang akong espiritu."
Ug siya namatay.