Karon nga Ebanghelyo Marso 1, 2020 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Mateo 4,1-11.
Niadtong panahona, gidala si Jesus sa Espiritu ngadto sa disyerto aron tintalon sa yawa.
Ug sa pagpuasa sulod sa kap-atan ka adlaw ug kap-atan ka gabii, gigutom siya.
Unya ang manlimbong miduol kaniya ug miingon kaniya: "Kung ikaw ang Anak sa Dios, isulti nga kining mga bato mahimong tinapay."
Apan siya mitubag: "Nahisulat: Ang tawo dili mabuhi sa tinapay ra, apan sa matag pulong nga gikan sa baba sa Dios."
Unya gidala siya sa yawa uban kaniya sa balaang syudad, ug gibutang siya sa kinatumyan sa templo
ug miingon kaniya, "Kung ikaw ang Anak sa Dios, ihulog ka, kay nahasulat na: Sa iyang mga manolonda siya magahatag kanimo mga mando, ug igatabang sila kanimo pinaagi sa ilang mga kamot, tingali unya ipahampak niya ang imong tiil sa bato."
Si Jesus mitubag: "Kini nahisulat usab: Ayaw pagtintal ang Ginoo nga imong Diyos."
Sa makausa pa gidala siya sa yawa sa usa ka hataas nga bukid ug gipakita kaniya ang tanan nga mga gingharian sa kalibutan nga adunay himaya ug miingon kaniya:
«Tanan kini nga mga butang nga akong igahatag kanimo, kung, imong pagahimog kaugalingon, simbahon mo ako».
Apan si Jesus mitubag: «Pahilayo, Satanas! Nasulat kini: Simbaha ang Ginoo nga imong Diyos ug simbaha siya lamang ».
Unya gibiyaan siya sa yawa ug tan-awa ang mga anghel nangadto kaniya ug mialagad kaniya.

Si Hesychius ang Sinaita
giingon ni Batos - nga usahay gisamaran si Hesychius presbyter sa Jerusalem - (ika-XNUMX nga siglo?), monghe

Mga kapitulo nga "Sa kadasig ug pagkamabinantayon" n. 12, 20, 40
Ang pakigbisog sa kalag
Ang among magtutudlo ug nagpakatawo nga Diyos naghatag kanato usa ka modelo (cf. 1 Pt 2,21) sa matag hiyas, usa ka panig-ingnan alang sa mga lalaki ug gipabangon kita gikan sa karaang pagkahulog, uban ang panig-ingnan sa mahiyason nga kinabuhi sa kaugalingon niyang unod. Gipadayag niya ang tanan nga maayong mga buhat sa amon, ug kauban nila nga siya misaka sa desyerto pagkahuman sa iyang bautismo ug gisugdan ang pakigbisog sa paniktik sa pagpuasa sa dihang ang yawa miduol kaniya ingon usa ka yano nga tawo (cf Mt 4,3: 17,21). Sa paagi nga siya nakadaog niini, gitudloan usab kami sa magtutudlo, wala’y kapuslanan, kung giunsa pakigbugno ang mga espiritu sa daotan: sa pagpaubos, pagpuasa, pag-ampo (cf. Mt XNUMX:XNUMX), pagkamaalamon ug pagbantay. Samtang siya sa iyang kaugalingon wala magkinahanglan niining mga butanga. Sa tinuud siya Dios ug Dios sa mga diyos. (...)

Bisan kinsa ang nagpahigayon usa ka sulud sa sulud kinahanglan nga adunay kining upat ka mga butang matag higayon: pagpaubos, hilabihang pagtagad, pag-refut ug pag-ampo. Ang pagpaubos, tungod kay ang pakigbisog nagbutang kaniya batok sa mga mapahitas-ong mga demonyo, ug aron makuha ang tabang ni Cristo nga maabot sa kasingkasing, tungod kay "ang Ginoo nagdumot sa mga mapahitas-on" (Pr 3,34 LXX). Pagtagad, aron kanunay nga magpabilin nga putli ang kasingkasing gikan sa tanan nga mga hunahuna, bisan kung kini daw maayo. Ang pagbiyahe, aron dali nga mahagit ang daotan nga kusog. Sanglit nakita niya kini nga moabut. Giingon: “Tubag ako sa mga nag-insulto kanako Dili ba magpasakop ako sa Ginoo? (Sal 62, 2 LXX). Sa katapusan, ang pag-ampo, aron magpakiluoy kang Kristo nga adunay "dili mahibal-an nga moans" (Rom 8,26:XNUMX), pagkahuman pagkahuman sa refutation. Unya bisan kinsa nga makig-away makakita ang kaaway nga matunaw ang dagway sa dagway, sama sa abog sa hangin o aso nga mawala, gipapahawa sa madanihon nga ngalan ni Jesus. (...)

Ang kalag nagbutang sa iyang pagsalig diha kang Cristo, gihangyo kini ug wala mahadlok. Alang sa dili pagpakig-away nga nag-inusara, apan uban ang makalilisang nga Hari, si Jesu-Cristo, ang Magbubuhat sa tanan nga mga binuhat, kadtong adunay lawas ug uban nga wala, kana, sa makita ug dili makita.