Karon nga Ebanghelyo Marso 10, 2020 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Mateo 23,1-12.
Nianang panahona, gihisgutan ni Jesus ang kadam-an ug ang iyang mga tinun-an nga nag-ingon:
«Sa lingkuranan ni Moises ang mga escriba ug mga Pariseo naglingkod.
Ang ilang isulti kanimo, buhata kini ug buhata kini, apan ayaw pagbuhat sumala sa ilang mga buhat, tungod kay sila nagsulti ug wala magbuhat.
Gihigot nila ang bug-at nga mga lulan ug gipahamtang sa mga abaga sa mga tawo, apan dili nila gusto nga ipalihok kini bisan sa tudlo.
Ang tanan nilang mga buhat gihimo nila aron pagadayegon sa mga tawo: gipalapdan nila ang ilang filattèri ug gipalugway ang mga sulud;
gusto nila ang mga lugar nga halangdon sa mga bangkete, ang una nga mga lingkoranan sa mga sinagoga
ug mga pagyukbo sa mga plasa, ingon usab gitawag nga "rabbi" sa mga tawo.
Apan ayaw tawgon nga "rabbi", kay usa ra ang inyong magtutudlo ug kamong tanan managsoon.
Ug ayaw tawga ang bisan kinsa nga "amahan" sa yuta, tungod kay usa ra ang imong Amahan, nga langitnon.
Ug dili kamo magpangalan nga "mga agalon", kay usa ra ang inyong Agalon, ang Cristo.
Ang labing dako sa imong taliwala mao ang imong alagad;
ug ang mga nanindog pagapaubson ug ang mga nanganaug pagabangon. "

Saint Teresa sa Calcutta (1910-1997)
tagtukod sa Missionary Sisters of Charity

Walay Labaw ka Mahigugmaon, p. 3SS
"Bisan kinsa nga magyaub pagabayawon"
Wala ako maghunahuna nga adunay bisan kinsa nga nanginahanglan sa tabang ug grasya sa Dios sama kanako. Usahay mobati ako nga wala maarmasan, huyang. Mao nga, nagtuo ako nga gigamit ako sa Diyos. Tungod kay dili ako makasalig sa akong kusog, mibalik ko sa kaniya kaluhaan ug upat ka oras sa usa ka adlaw. Ug kung ang adlaw nga maihap daghang oras, kinahanglan nako ang iyang tabang ug ang iyang grasya sa sulod sa mga oras. Kinahanglan kitang tanan magpabilin nga nahiusa sa Diyos uban ang pag-ampo. Ang akong sekreto yano kaayo: palihug. Sa pag-ampo nahimo ako nga usa uban ni Kristo sa gugma. Nakasabut ko nga ang pag-ampo kaniya mao ang paghigugma kaniya. (...)

Ang mga tawo gigutom alang sa Paola sa Dios nga magdala sa kalinaw, nga magdala sa panaghiusa, makahatag kalipay. Apan dili nimo mahatag ang wala nimo. Busa kinahanglan naton nga palalom ang atong kinabuhi sa pag-ampo. Pagmatinuoron sa imong mga pag-ampo. Ang pagkasinsero mao ang pagkamapainubsanon, ug ang pagkamapainubsanon makuha pinaagi lamang sa pagdawat sa mga pagpaubos. Ang tanan nga gisulti bahin sa pagpaubos dili igo aron matudloan ka. Ang tanan nga imong nabasa bahin sa pagkamapaubsanon dili igo aron itudlo kini. Nahibal-an nimo ang pagpaubos pinaagi sa pagdawat sa mga pagpaubos ug makasinati ka nga pagpaubos sa tibuok nimong kinabuhi. Ang labi ka labi nga pagpaubos nga nahibal-an nga ikaw wala'y hinungdan; ug kini ang nasabtan sa pag-ampo, nawong sa nawong sa Dios.

Kasagaran ang labing kaayo nga pag-ampo usa ka lawom ug mainiton nga pagtan-aw kang Kristo: Gitan-aw ko siya ug iya akong gitan-aw. Sa nawong sa nawong sa Diyos, usa ra mahibal-an nga ang usa wala’y wala ug ang usa wala.