Karon nga Ebanghelyo Marso 11, 2023 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Mateo 20,17-28.
Nianang panahona, samtang nagtungas sa Jerusalem, gidala ni Jesus ang Napulog Duha ug subay sa iyang giingon kanila:
«Ania kita sa Jerusalem ug ang Anak sa tawo igatugyan sa mga pangulong pari ug escriba, kinsa magahukum sa iyang kamatayon
ug ila kining ihatud sa mga pagano aron pagbiaybiay ug pagahampakon ug ilansang sa krus; apan sa ikatulo ka adlaw mabanhaw siya. "
Unya ang inahan sa mga anak nga lalaki ni Zebedeo miduol kaniya kauban ang iyang mga anak, ug miyukbo aron sa pagpangutana kaniya.
Ug siya miingon kaniya, "Unsa bay imong gusto?" Mitubag siya, "Sultihi ang akong mga anak sa paglingkod sa usa sa imong tuo ug ang usa sa imong wala sa imong gingharian."
Si Jesus mitubag: «Wala mo mahibal-an kung unsa ang imong gipangayo. Mahimo ba nimo pag-inom sa kopa nga hapit na nako imnon? » Sila miingon kaniya, "Makahimo kami."
Ug siya midugang, "Uminum ka sa akong kopa; apan dili alang kanako ang pagtugot nga ikaw maglingkod sa akong tuo o sa akong wala, apan kini alang sa mga tawo nga giandam sa akong Amahan ».
Ug ang napulo pa, sa pagkadungog niini, nasuko sa duha ka managsoon;
apan si Jesus, nagtawag kanila sa iyang kaugalingon, miingon: «Ang mga pangulo sa mga nasud, nahibal-an nimo kini, naghari sa ibabaw nila ug ang mga bantugan nagagahum kanila.
Dili kinahanglan nga kini anaa sa taliwala nimo; apan bisan kinsa ang gusto nga mahimong dako sa taliwala nimo, mahimo siyang imong alagad.
ug bisan kinsa nga buot mahimong una kanimo mahimong imong ulipon;
sama sa Anak sa tawo, nga wala moanhi aron alagaran, apan aron mag-alagad ug maghatag sa iyang kinabuhi ingon usa ka lukat alang sa kadaghanan ».

Saint Theodore Studita (759-826)
monghe sa Constantinople

Catechesis 1
Pag-alagad ug makapahimuot sa Diyos
Ang among tahas ug obligasyon alang kanamo nga maghimo kanimo, sumala sa among kusog, katuyoan sa among matag hunahuna, sa tanan namon nga kadasig, sa matag pag-atiman, sa pulong ug lihok, uban ang mga pasidaan, pag-awhag, pag-awhag , pagkasuko, (...) aron sa niini nga paagi mahimo nimong ibutang ka sa ritmo sa pagbuot sa Diyos ug mogiya kanimo hangtod sa katapusan nga gisugyot sa amon: makapahimuot sa Diyos. (...)

Siya nga dili mamatay mibutang sa iyang dugo; siya gapos sa mga sundalo, siya nga naglalang sa mga sundalo sa mga anghel; ug siya gidala sa atubangan sa hustisya, siya nga kinahanglan maghukum sa mga buhi ug mga patay (cf. Buh 10,42; 2 Tim 4,1); ang Kamatuoran gibutang sa wala pa ang mga bakak nga mga pagpamatuod, gisumbak, naigo, gitabunan, gilansang sa kahoy sa krus; ang Ginoo sa himaya (cf. 1 Co 2,8) nag-antus sa tanan nga mga kasungian ug tanan nga mga pag-antos nga wala magkinahanglan pamatuod. Giunsa kini mahinabo kung, bisan ingon siya usa ka tawo nga siya wala makasala, sa sukwahi, gisakmit niya kita gikan sa pag-antos sa sala diin ang kamatayon misulod sa kalibutan ug nakuha ang paglimbong sa atong unang amahan?

Mao nga kung nag-antus kita sa pipila ka mga pagsulay, wala’y katingad-an, tungod kay kini ang atong kahimtang (...). Kita usab kinahanglan masuko ug matintal, ug mag-antus tungod sa atong kabubut-on. Sumala sa kahulugan sa mga amahan, adunay pagbubo sa dugo; sanglit kini usa ka monghe; busa kinahanglan naton buntogon ang gingharian sa langit pinaagi sa pagsundog sa Ginoo sa kinabuhi. (...) Itugyan ang imong kaugalingon nga madasigon sa imong pag-alagad, ang imong gihunahuna lamang, nga wala’y mga ulipon sa mga tawo, nag-alagad ka sa Diyos.