Karon nga Ebanghelyo Oktubre 11, 2020 nga adunay mga pulong ni Papa Francis
PAGBASA SA ADLAW
Una nga Pagbasa
Gikan sa libro sa propeta nga si Isaìa
Mao ang 25,6-10a
Andamon sa Ginoo nga Makagagahom alang sa tanan nga mga katawhan, dinhi sa bukid, ang usa ka bangkete nga tambok nga pagkaon, usa ka kombira sa labing kaayo nga bino, matam-is nga pagkaon, pino nga mga bino. Gub-on niya gikan sa niining bukid ang tabil nga nagtabon sa nawong sa tanan nga mga tawo ug ang habol nga gibuklad sa tanan nga mga nasud. Wagtangon niini ang kamatayon hangtod sa hangtod. Pahiran sa Ginoong Dios ang mga luha sa tanan nga nawong, ug ang kaulaw sa iyang katawhan, papahawaon nila sa bug-os nga kalibutan, tungod kay nagsulti ang Ginoo. Ug kini igasulti sa adlaw nga: «Ania ang atong Dios; diha kaniya gilauman namon nga maluwas kita. Kini ang Ginoo nga gilauman naton; Magkalipay kita, managmaya sa iyang kaluwasan, kay ang kamot ni Jehova magpahamutang sa ibabaw sa niining bukid.
Ikaduha nga pagbasa
Gikan sa sulat ni San Pablo nga Apostol hangtod sa mga Filipos
Fil 4,12: 14.19-20-XNUMX
Mga kaigsoonan, nahibal-an ko nga magkinabuhi sa kakabus ingon nga nahibal-an ko kung unsaon magpuyo nga kadagaya; Gibansay ako alang sa tanan ug alang sa tanan, alang sa pagkabusog ug kagutom, alang sa kadagaya ug kakabus. Mahimo ko ang tanan sa kaniya nga naghatag kusog sa akon. Bisan pa, maayo nga nakaambit ka sa akong mga kalisdanan. Ang akong Dios, sa iyang pag-andam sa tanan nga kinahanglan nimo, sumala sa iyang pagkadato sa kadungganan, diha kang Cristo Jesus, sa atong Dios ug Amahan, ang himaya nga walay katapusan. Amen.
EBANGHELYO SA ADLAW
Gikan sa Ebanghelyo suno kay Mateo
Mat 22,1-14
Niadtong panahona, nagpadayon si Jesus sa pagsulti sa mga sambingay [sa punoan nga mga pari ug mga Pariseo] ug giingon: “Ang gingharian sa langit sama sa usa ka hari, nga naghimo usa ka kombira sa kasal alang sa iyang anak. Gisugo niya ang iyang mga sulugoon nga tawagan ang mga dinapit sa kasal, apan dili nila gusto nga moadto. Nagpadala usab siya pag-usab sa uban pa nga mga sulogoon uban ang gisugo. Suginli ang mga bisita: Ania karon, giandam ko ang akong panihapon; gipatay na ang akong mga baka ug gipatambok nga mga hayop ug andam na ang tanan; pag-abut sa kasal!. Apan wala sila manumbaling ug ang uban nangadto sa ilang kaugalingon nga kampo, ang uban sa ilang negosyo; Gikuha sa uban ang iyang mga sulugoon, giinsulto ug gipatay. Unya nasuko ang hari; nagpadala siya sa iyang mga sundalo, gipatay ang mga mamumuno, ug gisunog ang ilang lungsod. Unya miingon siya sa iyang mga sulogoon: Andam na ang kombira sa kasal, apan ang mga dinapit dili takus. adto karon sa kinasang-an nga dalan ug tanan nga makit-an nimo, tawaga sila sa kasal. Sa ilang paggawas sa kadalanan, gitapok sa mga sulugoon ang tanan nga ilang nakaplag, daotan ug maayo, ug ang tigomanan sa kasal napuno sa mga kan-anan. Ang hari misulod aron makita ang mga nagkaon ug didto nakita niya ang usa ka tawo nga wala magsul-ob sa sinina sa kasal. Ug siya miingon kaniya: Higala, ngano nga nakasulod ka dinhi nga wala ikaw magsul-ob sa bisti sa kasal? Nahilom kana. Unya ang hari nagsugo sa mga sulogoon: Gapuson ninyo ang mga kamot ug tiil ug ilabog siya sa kangitngitan; didto ang paghilak ug pagkagut sa mga ngipon. Tungod kay daghan ang gitawag, apan dyutay ang gipili ”.
MGA PULONG SA BALAAN NGA AMAHAN
Ang kaayo sa Dios wala’y kinutuban ug wala’y pinalabi sa bisan kinsa: kini ang hinungdan ngano nga ang kombira sa mga regalo sa Ginoo alang sa tanan. Ang matag usa gihatagan higayon nga makatubag sa iyang pagdapit, sa iyang tawag; wala’y kinsa ang adunay katungod nga mobati nga adunay pribilehiyo o aron maangkon ang pagka-exclusivity. Kini tanan nagdala kanato aron malampasan ang naandan nga pagbutang sa atong kaugalingon nga komportable sa taliwala, sama sa gibuhat sa punoan nga mga pari ug mga Pariseo. Dili kini buhaton; kinahanglan naton ablihan ang atong kaugalingon sa mga peripheries, giila nga bisan ang naa sa mga tabi-tabi, bisan kadtong mga gisalikway ug gitamay sa katilingbang, gipunting sa pagkamahinatagon sa Diyos. (Angelus, 12 Oktubre 2014