Karon nga Ebanghelyo Marso 15, 2020 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Juan 4,5-42.
Niadtong panahona, si Jesus nahiabut sa usa ka lungsod sa Samaria nga ginganlag Sychar, duol sa yuta nga gihatag ni Jacob kang Jose nga iyang anak.
Ania ang atabay ni Jacob. Si Jesus, gikapoy sa panaw, milingkod sa daplin sa atabay. Niabot ang udto.
Sa kasamtangan, usa ka babaye nga taga-Samaria miabot aron pagkalos ug tubig. Si Jesus miingon kaniya, "Paimna ako."
Sa tinuud, ang iyang mga tinun-an nangadto sa lungsod aron manguha sa pagkaon.
Apan ang babayeng Samarianhon miingon kaniya, "Naunsa ka, usa ka Judio, nangayo ako nga mainom, nga ako usa ka Samarianhon nga babaye?" Sa tinuud, ang mga Judio wala magpadayon sa maayong relasyon sa mga Samarianhon.
Si Jesus mitubag: "Kung nahibal-an nimo ang gasa sa Dios ug kinsa ang usa nga nag-ingon kanimo:" Paimna ako! ", Ikaw mismo ang mangayo kaniya ug hatagan ka niya buhi nga tubig."
Ang babaye miingon kaniya: "Ginoo, wala ka’y paagi sa pagdibuho ug ang atabay lalum; asa man nimo makuha ang tubig nga buhi gikan?
Labi pa ba ka labi ka labi sa among amahan nga si Jacob, nga naghatag kanamo niining atabay ug nag-inum niini kauban ang iyang mga anak ug ang iyang panon? »
Si Jesus mitubag: "Bisan kinsa nga moinom niini nga tubig pagauhawon pag-usab;
apan bisan kinsa nga moinom sa tubig nga akong igahatag kaniya dili na gayud uhawon, sa sukwahi, ang tubig nga akong igahatag kaniya mahimo nga usa ka tinubdan sa tubig nga magbubo alang sa kinabuhing dayon ».
"Sir, ang babaye miingon kaniya, hatagi ako sa kini nga tubig aron dili na ako uhawon, ug dili na ako moanhi dinhi aron sa pagkalos ug tubig."
Ug siya miingon kaniya, "Lakaw ug tawga ang imong bana ug unya bumalik ka dinhi."
Ang babaye mitubag: "Wala koy bana." Si Jesus miingon kaniya: "Maayo ang imong giingon" Wala akoy bana ";
sa tinuud may lima ka ka bana ug ang naa kanimo karon dili imong bana; sa niini gisulti mo ang tinuod ».
Ang babaye mitubag, "Ginoo, nakita ko nga ikaw usa ka propeta.
Ang among mga amahan nagsimba sa Dios dinhi niining bukid ug giingon nimo nga ang Jerusalem mao ang lugar diin kinahanglan ka magsimba ».
Si Jesus miingon kaniya: "Tumoo ka kanako, babaye, miabot na ang panahon nga dili ka magsimba sa Amahan bisan sa niining bukid o sa Jerusalem.
Gisimba mo ang wala nimo hibaloi, gisimba namon ang among nahibal-an, tungod kay ang kaluwasan nagagikan sa mga Judio.
Apan ang panahon miabot, ug kini ang panahon nga ang mga matuod nga magsisimba magasimba sa Amahan sa espiritu ug kamatuoran; tungod kay ang Amahan nangita alang sa maong mga magsisimba.
Ang Dios espiritu, ug ang mga magasimba kaniya kinahanglan managsimba sa espiritu ug sa kamatuoran. "
Ang babaye mitubag, "Nahibal-an ko nga ang Mesias (nga mao, ang Cristo) kinahanglan moabut: inig-abut na niya, iyang igasulti ang tanan kanato."
Si Jesus miingon kaniya, "Ako nga nakigsulti kanimo."
Niadtong higayona ang iyang mga tinon-an nangabut ug sila nahibulong nga nagsulti siya sa usa ka babaye. Bisan pa, wala’y nagsulti kaniya, "Unsa ang gusto nimo?" O "Nganong nakigsulti ka kaniya?"
Samtang ang babaye mibiya sa banga, miadto sa lungsod ug miingon sa mga tawo:
"Umari ka, ug tan-awa ang usa ka tawo nga nagsulti kanako sa tanan nga akong gibuhat. Mahimo ba kini ang Mesiyas? »
Nibiya sila sa lungsod ug nangadto kaniya.
Samtang ang mga tinon-an nag-ampo kaniya, "Rabi, kumaon ka."
Apan siya miingon, "Adunay ako pagkaon nga wala nimo mahibal-an."
Ug ang mga tinun-an nagpangutan-anay ang usag usa: "May nagdala ba kaniya usa ka pagkaon?"
Si Jesus miingon kanila: «Ang akong pagkaon mao ang pagbuhat sa kabubut-on sa nagpadala kanako ug ang pagbuhat sa iyang buluhaton.
Dili ba giingon mo: Adunay upat pa ka bulan ug unya moabut na ang pag-ani? Tan-awa, ako moingon kanimo: Iyahat ang imong mga mata ug tan-awa ang umahan nga nagpaabut na alang sa ani.
Ug ang nagaani magadawat ug suhol ug mag-ani alang sa kinabuhing dayon, aron ang nagpugas ug nagaani managsama nga maghiusa.
Dinhi sa tinuud ang panultihon natuman: ang usa nagpugas ug ang usa nagaani.
Gipadala ko ikaw aron mag-ani sa wala nimo nahimo. ang uban nagtrabaho ug ikaw ang nagpuli sa ilang trabaho ».
Daghang mga Samarianhon sa maong lungsod ang mituo kaniya tungod sa mga pulong sa babaye nga nagpahayag: "Giasoy niya kanako ang tanan nga akong gibuhat."
Ug sa pag-abut kaniya sa mga Samarianhon, gihangyo nila siya nga magpabilin uban kanila ug mipabilin siya didto ug duha ka adlaw.
Daghan pa ang mituo sa iyang pulong
ug sila miingon sa babaye: "Dili na tungod sa imong pulong nga kami mitoo; apan tungod kay kami sa among kaugalingon nakadungog ug among nahibal-an nga siya mao ang tinuod nga manluluwas sa kalibutan ».

San James sa Saroug (ca 449-521)
Monghe sa Sirya ug obispo

Homiliya sa atong Ginoo ug Jacob, sa Simbahan ug Raquel
"Posible ka ba nga labaw sa among amahan nga si Jacob?"
Ang panan-aw sa kaanyag ni Raquel nakapahimo kang Jacob nga labi ka kusog: siya nakataas sa dako nga bato gikan sa ibabaw sa atabay ug nagpainom sa panon (Gen 29,10) ... Sa kang Raquel siya nagpakasal nakita niya ang simbolo sa Simbahan. Tungod niini kinahanglan ang pagdakup sa iyang paghilak ug pag-antus (b. 11), aron mapreserbar sa iyang kasal ang pag-antus sa Anak ... Labi na labi ka matahum ang kasal sa harianon nga Nobya kaysa sa mga embahador! Si Jacob mihilak alang kang Raquel pinaagi sa pagminyo kaniya; gitabonan sa atong Ginoo ang Simbahan sa iyang dugo pinaagi sa pagluwas niini. Ang mga luha usa ka simbolo sa dugo, tungod kay wala’y kasakit nagsakit kini gikan sa mga mata. Ang paghilak sa makatarungan nga Jacob usa ka simbolo sa dakung pag-antos sa Anak, nga pinaagi niini giluwas ang Simbahan sa tanan nga mga tawo.

Umari, pamalandungi ang atong Agalon: mianhi siya sa iyang Amahan sa kalibutan, giwagtang niya ang iyang kaugalingon aron himuon ang iyang proyekto sa pagpaubos (Phil 2,7) ... Nakita niya ang mga tawo nga giuhaw nga panon ug gigikanan sa kinabuhi nga gisirhan sa sala sama sa usa ka bato. Nakita niya ang Iglesya nga susama kang Raquel: unya gipadako niya ang iyang kaugalingon ngadto kaniya, nahimo niya ang kasal-anan nga ingon ka bug-at sama sa usa ka bato nga nagtuyok. Gibuksan niya ang bautismo alang sa iyang pangasaw-onon aron maligo siya niini; gikuha niya kini, gihatagan niya mga ilimnon sa mga tawo sa yuta, ingon man sa iyang panon. Gikan sa iyang pagkamaayo, gibayaw niya ang bug-at nga gibug-aton sa mga sala; nagpadayag sa lab-as nga tuburan sa tubig alang sa tibuuk kalibutan ...

Oo, ang atong Ginoo nag-antus sa daghang mga kasakit alang sa Simbahan. Alang sa gugma, gibaligya sa Anak sa Dios ang iyang mga pag-antus aron maminyo, sa presyo sa iyang mga samad, ang gibiyaan nga Simbahan. Alang kaniya nga nagsimba sa mga idolo, nag-antus siya sa krus. Alang kaniya gusto niya ihatag ang iyang kaugalingon, aron mahimo kini iya, tanan nga dili hingpit (Ef 5,25-27). Miuyon siya nga pakan-on ang tibuuk nga panon sa mga tawo sa dako nga sungkod sa krus; wala magdumili sa pag-antos. Mga karera, mga nasud, tribo, panon sa katawhan ug katawhan, ang tanan nagkauyon nga manguna aron mabawi ra usab ang Simbahan.