Karon nga Ebanghelyo Marso 28, 2020 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Juan 7,40-53.
Sa kini nga panahon, sa diha nga nakadungog sa mga pulong ni Jesus, ang pipila sa mga tawo miingon: "Tinuod nga kini ang propeta!".
Ang uban nanag-ingon: "Kini ang Cristo!" Ang uban miingon, "Si Cristo gikan ba sa Galilea?
Wala ba giingon sa Kasulatan nga si Cristo magagikan sa kaliwatan ni David ug gikan sa Betlehem, ang balangay ni David? ».
Ug nahitabo ang pagkasukwahi sa mga tawo nga naglibut kaniya.
Ang pila sa ila gusto nga dakpon siya, pero wala’y nagbutang sa iyang kamot.
Unya ang mga guwardya namalik sa mga pangulong pari ug mga Pariseo ug miingon sila, "Nganong wala ninyo siya gidala?"
Ang mga guwardya mitubag: "Wala pa gyud makigsulti ang tawo sa gisulti sa tawo!"
Apan ang mga Fariseo mitubag kanila: "Tingali kamo usab gilimbongan?
Tingali ang pipila sa mga punoan, o taliwala sa mga Fariseo, mituo kaniya?
Apan kining mga tawhana, nga wala mahibal-an sa Balaod, gitunglo! ».
Unya si Nicodemus, usa kanila, nga kaniadto nakigsulti kang Jesus miingon:
"Gihukman ba sa atong balaod ang usa ka tawo sa wala pa siya namati kaniya ug nahibal-an kung unsa ang iyang gibuhat?"
Sila miingon kaniya, "Gikan ka ba usab sa Galilea?" Pagtuon ug imong makita nga usa ka propeta nga dili mobangon gikan sa Galilea ».
Ug ang matag usa namauli sa ilang balay.

Vatican Council II
Konstitusyon sa dogmatiko sa Simbahan, «Lumen Gentium», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
Pinaagi sa krus si Kristo nagtigum sa mga tawo nga nabahinbahin ug nagkatibulaag
Gisugdan ni Kristo ang usa ka bag-ong pakigsaad, nga mao, ang bag-ong pakigsaad sa iyang dugo (cf. 1 Cor 11,25:1), nagtawag sa panon sa mga tawo gikan sa mga Judio ug sa mga nasud, aron sila makahiusa sa panaghiusa dili uyon sa unod, apan sa Espiritu, ug mahimong mga bag-ong katawhan sa Diyos (...): "usa ka pinili nga lumba, usa ka harianong pagkasaserdote, usa ka balaan nga nasud, usa ka katawhan nga naluwas (...) Unsa ang kaniadto dili bisan usa ka katawhan, apan karon usa ka katawhan sa Dios" (2,9 Pt 10- XNUMX) (...)

Ang mga messianic nga mga tawo, bisan kung wala sa tinuud nga pagsabut sa pagka-unibersidad sa mga lalaki ug usahay nagpakita ingon usa ka gamay nga panon, bisan pa, kini alang sa katawhan ang labing kusgan nga mikrobyo sa paghiusa, paglaom ug kaluwasan. Gitudlo ni Kristo alang sa usa ka panag-ambit sa kinabuhi, gugma nga putli ug kamatuuran, siya usab giisip nga siya usa ka instrumento sa pagtubos sa tanan ug, ingon usa ka kahayag sa kalibutan ug asin sa kalibutan (cf. Mt 5,13: 16-XNUMX), gipadala siya sa tanan nga kalibutan. (...) Gipatawag sa Dios ang tanan nga nagtan-aw uban ang hugot nga pagtuo kang Jesus, ang tagsulat sa kaluwasan ug ang prinsipyo sa panaghiusa ug pakigdait, ug gihimong Simbahan, aron ang makit-an nga sakramento sa kini nga pagluwas nga panaghiusa mahimong makita sa mga mata sa tanan ug sa matag usa. .

Ang pagbaton niini sa tibuuk nga yuta, mosulod kini sa kasaysayan sa mga tawo, bisan sa parehas nga oras nga kini molabaw sa mga panahon ug mga utlanan sa mga katawhan, ug sa iyang panaw pinaagi sa mga pagtintal ug mga kasakit nga gisuportahan sa kusog sa grasya sa Diyos nga gisaad niini pinaagi sa Ginoo, aron nga tungod sa kahuyang sa tawo wala siya mapakyas sa paghingpit sa pagkamatinud-anon apan nagpabilin nga takus nga kapikas sa iyang Ginoo, ug wala mohunong, uban sa tabang sa Balaang Espiritu, nga bag-ohon ang iyang kaugalingon, hangtod nga pinaagi sa krus siya makaabut sa kahayag nga wala’y nahibalo sa pagsalop sa adlaw.