Karon nga Ebanghelyo Marso 31, 2020 nga adunay komento

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Juan 8,21-30.
Sa niana nga panahon, si Jesus miingon sa mga Pariseo: «Ako moadto ug kamo mangita kanako, apan mamatay ka sa imong sala. Kung diin ako moadto, dili ka makaadto ».
Unya ang mga Judio miingon: "Tingali siya magpatay sa iyang kaugalingon, tungod kay siya nag-ingon: Asa ako moadto, dili ka ba makaadto?"
Ug siya miingon kanila: "Gikan kamo sa ubos, ako gikan sa kahitas-an; ikaw gikan sa kalibutan, dili ako gikan niining kalibutana.
Giingon ko kanimo nga mamatay ka sa imong mga sala; kay kung dili ka motoo nga ako mao, mamatay ka sa imong mga sala ».
Ug sila miingon kaniya, "Kinsa ka man?" Si Jesus miingon kanila, "Ang akong isulti lamang kaninyo.
Ako adunay daghang mga butang nga isulti ug hukman alang kanimo; apan ang nagpadala kanako tinuod, ug gisugilon ko sa kalibutan ang mga butang nga akong nadungog gikan kaniya. "
Wala sila makasabut nga nagsulti siya kanila bahin sa Amahan.
Unya si Jesus miingon: «Kung gibayaw mo ang Anak sa tawo, nan mahibal-an nimo nga ako mao ug wala ako magbuhat bisan unsa sa akong kaugalingon, apan ingon nga gitudlo sa Amahan kanako, mao usab ang akong gisulti.
Ang nagpadala kanako kauban nako ug wala ako niya pasagdan, tungod kay ginabuhat ko kanunay ang mga gusto niya. "
Sa iyang mga pulong, daghan ang mitoo kaniya.

San Juan Fisher (ca 1469-1535)
obispo ug martir

Homily alang sa Maayong Biyernes
«Kung gibayaw mo ang Anak sa tawo, nan mahibal-an nimo nga ako mao»
Ang katingala mao ang gigikanan diin gikan ang mga pilosopo gikan sa ilang daghang kahibalo. Ilang nasugatan ug gihunahuna ang mga katingalahan sa kinaiyahan, sama sa mga linog, dalugdog (...), solar ug lunar eclipses, ug naigo sa mao nga mga katingalahan, gipangita nila ang ilang mga hinungdan. Niining paagiha, pinaagi sa panukiduki sa pasyente ug daghang mga pag-imbestiga, naabut nila ang usa ka katingad-an nga kahibalo ug giladmon, nga gitawag sa mga tawo nga "natural nga pilosopiya".

Hinuon, adunay usa pa ka porma sa labi ka taas nga pilosopiya, nga molapas sa kinaiyahan, nga maabut usab pinaagi sa katingala. Ug, sa wala’y pagduhaduha, taliwala sa kung unsang nagpaila nga pagtolon-an sa Kristiyano, labi ka talagsaon ug katingad-an nga ang Anak sa Dios, tungod sa gugma sa tawo, miuyon nga ilansang sa krus ug mamatay sa krus. (…) Dili ba katingad-an nga ang usa nga kinahanglan nga adunay labi ka matinahuron nga kahadlok nga gibati ang kahadlok nga nagpasingot siya sa tubig ug dugo? (…) Dili ba katingad-an nga siya nga nagahatag kinabuhi sa matag linalang nagpasugot sa ingon ka dili maayo, mabangis ug masakit nga kamatayon?

Mao nga kadtong naningkamot sa pagpamalandong ug pagdayeg sa labi ka talagsaon nga "libro" sa krus, nga adunay malumo nga kasingkasing ug sinsero nga pagtuo, moabut sa labi ka mabungahon nga kahibalo kaysa sa mga, sa kadaghan, nagtuon ug namalandong adlaw-adlaw sa mga ordinaryong libro. Alang sa usa ka tinuod nga Kristohanon kini nga libro usa ka hilisgutan sa igo nga pagtuon alang sa tanan nga mga adlaw sa kinabuhi.