Karon nga Ebanghelyo 5 Abril 2020 nga adunay komento

GOSPEL
Ang kahinam sa Ginoo.
+ Pagkasubo sa atong Ginoong Jesu-Kristo sumala sa Mateo 26,14-27,66
Nianang panahona, usa sa Napulog Duha, nga gitawag si Judas Iscariote, miadto sa mga pangulong pari ug miingon: "Pila ang imong gusto nga ihatag ko aron itugyan ko kini kanimo?" Ug ilang gitutokan siya sa katloan ka salapi nga salapi. Sugod niadtong higayona nangita siya ug tukmang higayon nga maipasa kini. Sa unang adlaw sa Tinapay nga Walay Igpapatubo, ang mga tinun-an miduol kang Jesus ug miingon kaniya, "Asa man ang gusto mo nga kami mag-andam alang kanimo aron makakaon ka sa Pagkabanhaw?" Ug siya mitubag: «Umadto ka sa siyudad sa usa ka tawo ug ingna siya:" Ang Agalon nag-ingon: Ang akong panahon haduol na; Himoon ko ang Paskuwa gikan kanimo kauban ang akong mga tinun-an "» Gibuhat sa mga tinon-an ingon sa gisugo kanila ni Jesus, ug giandam nila ang Pasko. Pagkagabii, milingkod siya sa lamesa kauban ang Napulog Duha. Ug samtang nangaon sila, siya miingon, "Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga usa kaninyo magabudhi kanako." Ug sila, nasubo pag-ayo, ang matag usa nagsugod sa pagpangutana kaniya: "Ako ba, Ginoo?". Ug siya miingon, "Ang nagabutang sa iyang kamot sa palid uban kanako, siya mao ang magatugyan kanako. Ang Anak sa tawo moadto, ingon nahisulat mahatungod kaniya; apan alaot ang tawo nga gitugyan sa Anak sa tawo! Maayo pa kana nga tawo kung wala siya matawo! ' Si Judas nga traydor miingon: «Rabi, ako ba kini?». Ug siya mitubag: Giingon mo na. Karon, samtang nagkaon sila, gikuha ni Jesus ang tinapay, gibalik ang bendisyon, gipikaspikas kini ug, samtang gihatag kini sa mga tinon-an, nag-ingon: "Kuhaa, kaon: kini ang akong lawas." Unya gikuha niya ang kopa, nagpasalamat ug gihatag kini kanila, nga nag-ingon: «Uminom silang tanan, tungod kay kini ang akong dugo sa pakigsaad, nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala. Giingon ko kanimo nga sukad karon dili na ako magainom gikan sa bunga sa punoan sa ubas hangtod sa adlaw nga imnon ko kini bag-o uban kanimo, sa gingharian sa akong Amahan ». Pagkahuman sa pag-awit sa himno, nangadto sila sa Bukid sa mga Olibo. Ug si Jesus miingon kanila: «Niining gabhiona ako magahimo kaninyo ug usa ka iskandalo alang kaninyong tanan. Kini nahisulat sa pagkatinuod: Pagasamaran ko ang magbalantay ug magkatibulaag ang mga karnero. Apan tapus ako mabanhaw, mouna ako kaninyo sa Galilea. » Si Pedro miingon kaniya, "Kung ang tanang tawo mabiay-biayon bahin kanimo, ako dili gayud maagwanta." Si Jesus miingon kaniya, "Sa pagkatinuod, magaingon ako kanimo, nga karong gabhiona, sa dili pa motogaok ang manok, igalimod mo ako sa makatulo." Si Pedro mitubag, "Bisan ako mamatay uban kanimo, dili ko ikaw igalimod." Gisulti usab kini sa tanan nga mga tinon-an. Unya miadto si Jesus uban kanila sa usa ka umahan nga gitawag Getsemani ug giingnan ang mga tinun-an, "Lingkod dinhi samtang moadto ako aron mag-ampo." Ug gidala niya si Pedro ug ang duha ka anak nga lalaki ni Zebedeo, ug siya nagsugod sa pagkasubo ug kaguol. Ug siya miingon kanila, "Ang akong kalag nagsubo sa kamatayon; pabilin dinhi ug tan-aw uban kanako ». Miadto siya ug diyutay, natumba sa yuta ug nag-ampo, nga nag-ingon: "Akong Amahan, kung mahimo, ipahilayo kini sa kopa! Apan dili ingon sa akong gusto, apan ingon sa imong gusto! ». Unya miadto siya sa mga tinun-an ug iyang nakita sila nga nangatulog. Ug siya miingon kang Pedro, "Dili ba diay kamo makahimo sa pagtukaw kauban nako sa usa ka oras? Pagtukaw ug pag-ampo, aron dili mosulod sa pagsulay. Ang espiritu andam, apan ang unod huyang ». Milakaw siya sa ikaduhang higayon ug nag-ampo nga nag-ingon: "Amahan ko, kung kini nga kopa dili mahimo nga mawala bisan wala ako mag-inom niini, himoa ang imong kabubut-on." Ug siya miadto ug iyang nakita sila nga nangatulog pag-usab, tungod kay nabug-atan ang ilang mga mata. Gibiyaan niya sila, milakaw na usab ug nag-ampo sa ikatulong higayon, gisubli ang parehas nga mga pulong. Unya iyang giduol ang mga tinun-an ug giingnan sila, "Pagkatulog kamo ug pahulay! Ania karon, ang takna nagsingabut na ug ang Anak sa tawo igatugyan sa kamot sa mga makasasala. Bangon kamo, mangadto kita! Ania karon, ang magbubudhi kanako ania sa haduol. Samtang nagsulti pa siya, ania si Judas, usa sa Napulog Duha, ug uban kaniya ang usa ka daghan nga panon sa tawo nga may mga espada ug bunal, nga gipadala sa mga pangulong pari ug sa mga anciano sa lungsod. Gihatagan sila sa traydor sa usa ka ilhanan, nga nag-ingon: "Ang akong hagkan mao siya; dakpa siya. " Dihadiha siya miduol kang Jesus ug miingon, "Kumusta, Rabi!" Ug gihagkan siya. Ug si Jesus miingon kaniya, "Higala, ngano nga ania ka dinhi!" Pagkahuman gidala nila kini, gipandongan nila si Jesus ug gidakup. Ug tan-awa, usa sa mga kauban ni Jesus mikuha sa espada, miibut niini ug gitigbas ang sulugoon sa labawng sacerdote, gipalungan niya sa dalunggan. Ug si Jesus miingon kaniya, "Ibalik sa sakuban ang imong pinuti, kay ang tanan nga nagagamit sa pinuti mamatay pinaagi sa pinuti. O nagatoo ka ba nga dili ako makaampo sa akong Amahan, kinsa ang magbutang dayon sa sobra sa napulo'g duha nga mga legion sa mga anghel? Apan kung giunsa matuman ang Kasulatan, sumala sa kini kinahanglan mahitabo? ». Sa mao ra nga takna si Jesus miingon sa kadaghanan: «Ingon ako kawatan ikaw mianhi aron sa pagdala kanako uban ang mga espada ug mga bunal. Adlaw-adlaw naglingkod ako sa pagtudlo sa templo, ug wala ninyo ako dakpa. Apan kining tanan nahitabo tungod kay ang mga kasulatan sa mga propeta natuman. " Unya gibiyaan siya sa tanan nga mga tinun-an ug nangalagiw. Gidala siya sa mga nagdakup kang Jesus ngadto sa labawng pari nga si Caifas, diin nagtigom ang mga escriba ug mga tigulang. Sa kasamtangan, si Pedro nagsunod kaniya gikan sa layo hangtod sa palasyo sa pangulong pari; Misulod siya ug milingkod taliwala sa mga sulugoon aron makita kung unsa kini matapos. Ang pangulong mga pari ug ang tibuok Sanhedrin nangita usa ka bakak nga pamatuod batok kang Jesus, aron patyon siya; apan wala nila kini makita, bisan daghang mga bakak nga mga saksi ang nagpakita. Sa katapusan ang duha kanila naabut ug miingon: "Siya miingon:" Mahimo ko nga gub-on ang templo sa Dios ug tukuron kini sa tulo ka adlaw "". Ug ang labawng sacerdote mitindog ug miingon kaniya, "Wala ka bay ikatubag? Unsa man ang ilang gipamatud-an batok kanimo? » Apan si Jesus hilum. Ug ang labawng sacerdote miingon kaniya, "Naghangyo ako kanimo, alang sa buhing Dios, aron among isulti kanamo kung ikaw ba ang Cristo, ang Anak sa Dios." «Gisulti mo na kini - si Jesus mitubag kaniya -; sa pagkatinuod sultihan ko kamo: gikan karon makita ang Anak sa tawo nga maglingkod sa tuo nga Gahum ug moabut sa mga panganod sa langit ». Unya gigisi sa hataas nga pari ang iyang mga bisti nga nag-ingon: "Siya nagtunglo! Unsa pa ang kinahanglan nga kita adunay mga saksi? Tan-awa, karon nadungog na nimo ang pagpasipala; unsay imong hunahuna? Ug sila miingon, "Siya sad-an sa kamatayon." Unya ilang gilud-an ang iyang nawong ug gibunalan siya; ang uban nagsagpa kaniya, nga nag-ingon: "Buhata ang profeta alang kanamo, Cristo!" Kinsa ang nagsumbag kanimo? » Samtang si Pietro naglingkod sa gawas sa tugkaran. Usa ka batan-ong sulugoon ang miduol kaniya ug miingon: "Ikaw usab kauban ni Jesus, ang Galileo!". Apan siya gilimod atubangan sa tanan nga nag-ingon: "Wala ako makasabut sa imong gisulti." Sa paggawas niya sa atrium, nakita siya sa lain nga sulugoon ug miingon sa mga nanambong: "Kini nga tawo kauban si Jesus nga taga-Nazaret". Apan siya usab minglimod, nga nanumpa: "Wala ako makaila nianang tawhana." Pagkataud-taud, ang mga nanambong miduol ug miingon kang Peter: "Tinuod, ikaw usab usa sa kanila: sa tinuud ang imong accent nagpakyas kanimo!". Unya siya misugod sa pagpanumpa ug nanumpa, "Wala ako makaila nianang tawhana." Ug dihadiha mitogaok ang manok. Ug nahinumdum ni Pedro ang pulong ni Jesus, nga nag-ingon: "Sa dili pa motuktugaok ang manok, igalimod mo ako sa makatulo." Ug siya migula ug mihilak sa hilabihang kasakit. Pagkabuntag, ang tanang kadagkoan sa mga pari ug ang mga anciano sa lungsod nagsabut batok kang Jesus aron patyon siya. Pagkahuman gibilanggo nila siya ug gidala nila kang Gobernador Pilato. Unya si Judas - ang usa nga nagbudhi kaniya -, nga nakita nga si Jesus gihukman, gikuha sa pagbasol, gidala ang katloan nga pilak nga salapi sa mga punoan nga mga pari ug sa mga anciano, nga nag-ingon: «Nakasala ako, tungod kay ako nagbudhi sa walay sala nga dugo». Apan sila miingon, "Unsa may among gihataga? Hunahunaa kini! ". Siya dayon, nga gisalibay ang mga sensilyo nga pilak sa templo, milakaw ug miadto aron ibitay ang iyang kaugalingon. Ang pangulong mga pari, nga nakolekta ang mga sensilyo, miingon: "Dili uyon sa balaod ang pagbutang niini sa bahandi, tungod kay kini ang bili sa dugo." Nangayog tambag, gipalit nila uban ang "Panganay ni Potter" alang sa paglubong sa mga langyaw. Tungod niana kadtong yutaa gitawag nga "Dugo sa Dugo" hangtod niining adlawa. Unya natuman ang gisulti pinaagi sa profeta nga si Jeremias natuman: Ug mikuha sila katloan ka salapi nga salapi, ang bili sa usa nga gipabilhan sa mga anak sa Israel sa bili, ug gihatag kini alang sa uma sa magkokolon, ingon sa iyang gisugo kanako. ang Sir. Sa kasamtangan, si Jesus nagpakita sa gobernador, ug gipangutana siya sa gobernador nga nag-ingon: "Ikaw ba ang hari sa mga Judio?" Si Jesus mitubag: "Gisulti mo kini." Ug samtang gisumbong siya sa mga punoan nga mga pari ug mga anciano, wala siyay gisulti bisan unsa. Ug si Pilato miingon kaniya, "Wala ka ba makadungog sa daghang mga pagpamatuod nga ilang gidala batok kanimo?" Apan wala’y usa ka pulong nga gitubag, labi nga nakurat ang gobernador. Sa matag partido, gigamit sa gobernador aron buhian ang usa ka binilanggo nga gusto nila alang sa panon. Niadtong panahona may usa ka inila nga binilanggo nga ginganlag Barabas. Busa, sa mga tawo nga nagpundok, si Pilato miingon: "Kinsa ang gusto nimo nga akong buhian alang kanimo: si Barrabas o si Jesus, nga gitawag nga Cristo?". Nahibalo siya pag-ayo nga gihatag nila kini kaniya tungod sa kasina. Samtang naglingkod siya sa hukmanan, gipadala siya sa iyang asawa sa pag-ingon, "Ayaw pag-atubang kana nga matarong, tungod kay karon, sa usa ka damgo, naguol kaayo ako tungod kaniya." Apan gihangyo sa kadagkoan sa mga pari ug sa mga anciano ang panon sa katawhan nga pangayoan si Barabas ug ipapatay si Jesus. Unya gipangutana sila sa gobernador, "Niining duha, kinsa ang gusto nimo nga buhian ko alang kanimo?" Sila miingon, "Barabas!" Gipangutana sila ni Pilato: "Apan unsa man ang buhaton ko kang Jesus, nga gitawag nga Cristo?". Ang tanan mitubag: "Gilansang sa krus!" Ug siya miingon: Unsa ang kadaut nga iyang nahimo? Pagkahuman misinggit sila og kusog: "Gilansang sa krus!" Si Pilato, sa pagkakita nga wala siyay nakuha, sa tinuud nga ang kagubot nagdugang, mikuha sa tubig ug gihugasan ang iyang mga kamot sa atubangan sa panon sa katawhan, nga nag-ingon: «Dili ako responsable sa kini nga dugo. Hunahunaa kini! ». Ug ang tanan nga mga tawo mitubag: "Ang iyang dugo nahulog sa amon ug sa among mga anak." Unya iyang gibuhian si Barrabas alang kanila ug, tapus niya hampakon si Jesus, gitugyan aron ilansang sa krus. Pagkahuman gidala sa mga sundalo sa gobernador si Jesus sa Pretorio ug gitigum ang tanan niyang mga sundalo. Gihuboan nila siya, gibutang siya sa usa ka pula nga kupo, gipintalan og korona sa mga tunok, gibutang kini sa iyang ulo ug gibutang ang sungkod sa iyang tuo nga kamot. Pagkahuman, pagluhod sa iyang atubangan, gibiaybiay siya: «Mabuhi, hari sa mga Judio!». Ilang gilud-an siya, gikuha nila ang baril gikan kaniya ug gibunalan sa ulo. Pagkahuman sa pagbiaybiay kaniya, gihuboan siya sa iyang kupo ug gisul-ob ang iyang saput, dayon gidala siya aron ilansang sa krus. Sa paggawas nila, nakit-an nila ang usa ka tawo nga taga-Cyrene, nga ginganlag Simon, ug gipugos siya pagdala sa iyang krus. Pag-abot nila sa lugar nga ginganlag Golgotha, nga sa ato pa, lugar sa bagol, ”gihatagan nila siya og bino nga mainom nga may sagol. Natilawan niya kini, apan dili gusto nga moinom kini. Ug ilang gilansang siya sa krus, ug gibahinbahin ang iyang mga bisti, pinaagi sa pagpapalad. Pagkahuman, nanglingkod, nagbantay sila kaniya. Ibabaw sa iyang ulo gibutang nila ang nakasulat nga hinungdan sa iyang silot: "Kini si Jesus, ang hari sa mga Judio." Duha ka mga kawatan gilansang sa krus uban kaniya, ang usa sa tuo ug ang usa sa wala. Ang mga lumalabay nag-insulto kaniya, naglingo-lingo sa ilang mga ulo ug nag-ingon: "Ikaw, nga nagalaglag sa templo ug gitukod kini sa tulo ka adlaw, luwasa ang imong kaugalingon, kung ikaw ang Anak sa Dios, ug manaug ka gikan sa krus!". Ingon man usab ang mga pangulong pari, kauban ang mga eskriba ug mga tigulang, nagyagayaga kaniya miingon: «Giluwas niya ang uban ug dili niya maluwas ang iyang kaugalingon! Siya ang hari sa Israel; karon manaog gikan sa krus ug motuo kita kaniya. Nagsalig siya sa Diyos; buhii siya karon, kung nahigugma siya. Sa tinuud siya miingon: "Ako ang Anak sa Dios"! ». Bisan ang mga kawatan nga gilansang uban kaniya giinsulto usab. Sa kaudtohon nagangitngit sa tibuok yuta, hangtod alas tres sa hapon. Sa mga alas tres sa hapon, si Jesus misinggit sa kusog nga tingog: "Eli, Eli, lema sabathani?" Nga ang gipasabut: "Diyos ko, Diyos ko, nganong gibiyaan mo ako?" Sa pagkadungog niini, pipila sa mga nanambong miingon: "Gitawag niya si Elias." Ug dihadiha usa kanila midagan aron makakuha usa ka espongha, gipatubig kini sa suka, gipatapot kini sa usa ka sungkod ug gipainom kaniya. Ang uban miingon, "Pabiyaa! Tan-awa kung moabut si Elias aron luwason siya! ». Apan si Jesus misinggit pag-usab ug nagbayaw sa espiritu. Ug tan-awa, ang tabil sa templo naguba sa duha, gikan sa taas ngadto sa ubos, ang yuta mikurog, ang mga bato nangaguba, ang mga lubnganan nabuksan ug daghang mga lawas sa mga santos, nga namatay, nabanhaw. Paggawas sa mga lubnganan, pagkahuman sa iyang pagkabanhaw, nakasulod sila sa balaang lungsod ug mipakita sa kadaghanan. Ang kapitan, ug ang mga nagbantay kang Jesus kauban niya, sa pagtan-aw sa linog ug kung unsa ang nagakahitabo, napuno sa dakung kahadlok ug miingon: "Tinuod nga siya ang Anak sa Dios!" Daghan usab ang mga babaye didto, nga nagtan-aw gikan sa halayo; gisundan nila si Jesus gikan sa Galilea aron mag-alagad kaniya. Lakip sa mga niini mao sila si Maria Magdala, si Maria nga inahan ni Santiago ug Jose, ug inahan sa mga anak ni Zebedee. Pagkagabii, usa ka dato nga tawo nga taga-Arimatea nga gitawag si Joseph miabot; siya usab nahimong tinun-an ni Jesus. Ang ulahi miadto kang Pilato ug gipangayo ang lawas ni Jesus. Gisugo dayon ni Pilato nga itugyan kini kaniya. Gikuha ni Jose ang lawas, giputos kini sa usa ka limpyo nga habol ug gibutang kini sa iyang bag-ong lubnganan, nga nakakalot gikan sa bato; unya giligid ang usa ka dako nga bato sa pultahan sa lubnganan, milakaw siya. Didto, naglingkod sa atubang sa lubnganan, mao si Maria nga Magdala ug ang us aka Maria. Pagkasunod nga adlaw, pagkaugma pagkahuman sa Parasceve, ang pangulong mga pari ug ang mga Pariseo nagtigom duol kang Pilato, nga nag-ingon: "Ginoo, nahinumdom kami nga ang hinungdan, samtang siya buhi, nag-ingon:" Pagkahuman sa tulo ka adlaw mobangon ako pag-usab. " Gisugo niya nga ang lubnganan bantayan nga bantayan hangtod sa ikatulo nga adlaw, aron dili moabut ang iyang mga tinun-an, mangawat niini ug unya ingnon ang mga tawo: "Nabanhaw siya gikan sa mga patay". Mao nga ang ulahi nga imposture labi pang daotan kaysa una! " Ug si Pilato miingon kanila, "Adunay kamo mga bantay; adtoa ug pangitaa ang pagtukaw sa inyong nakita nga angay."
Pulong sa Ginoo.

HOMILY
Kini sa parehas nga oras ang oras sa kahayag ug ang oras sa kangitngit. Ang oras sa kahayag, sukad ang sakrament sa Lawas ug Dugo gisugdan, ug giingon: "Ako ang tinapay sa kinabuhi ... Ang tanan nga gihatag kanako sa Amahan moduol kanako: siya nga moari kanako dili ko isalikway ... Ug kini ang kabubut-on sa nagpadala kanako, nga dili mawala ang bisan unsa nga iyang gihatag kanako, apan banhawon ko siya sa katapusan nga adlaw. " Maingon nga ang pagkamatay gikan sa tawo, mao man usab ang pagkabanhaw gikan sa tawo, ang kalibutan naluwas pinaagi kaniya. Kini ang kahayag sa Panihapon. Sa kasukwahi, ang kangitngit naggikan sa Juda. Walay bisan kinsa nga nakasulod sa iyang sekreto. Usa ka negosyante sa kasilinganan ang nakita sa kaniya nga adunay usa ka gamay nga tindahan, ug nga dili makaantus sa gibug-aton sa iyang bokasyon. Isulat niya ang dula sa pagkatawo sa tawo. O, usab, kana sa usa ka bugnaw ug mabinantayon nga magdudula nga adunay daghang mga ambisyon sa politika. Si Lanza del Vasto naghimo kaniya nga demonyo ug dehumanized nga paglarawan sa daotan. Bisan pa, wala sa mga kini nga mga numero nga nahiuyon sa kang Judas sa Ebanghelyo. Siya usa ka maayong tawo, sama sa uban. Siya ginganlan sa uban. Wala siya makasabut kung unsa ang gibuhat kaniya, apan ang uban nakasabut niini? Gipahibalo siya sa mga propeta, ug unsay mahitabo. Moabut na si Judas, ngano pa nga matuman ang mga kasulatan? Apan gipasuso ba siya sa iyang inahan sa pagsulti bahin niya: "Maayo pa kana nga lalaki kung wala siya matawo!"? Si Pedro mihimakak sa tulo ka beses, ug gihulog sa Juda ang iyang mga sensilyo nga pilak, gisinggitan ang iyang pagmahay tungod sa pagbudhi sa usa ka Matarung nga tawo. Ngano nga ang pagkawalay paglaum milabaw sa paghinulsol? Gibudhian ang Juda, samtang si Pedro nga naglimod kang Cristo ang nagsuporta sa bato sa Simbahan. Ang tanan nga nahabilin alang kang Judas mao ang pisi aron ibitay ang iyang kaugalingon. Ngano nga wala’y bisan kinsa nga nagpakabana sa paghinulsol sa Juda? Gitawag siya ni Jesus nga "higala". Tinuod ba nga lehitimo ang paghunahuna nga kini usa ka makapasubo nga brushstroke sa estilo, mao nga sa hayag nga background, ang itum nagpakita bisan labi pa itom, ug labi ka maulahi nga pagbudhi? Sa laing bahin, kung kini nga hypothesis nagtandog sa sagrado, unsa man ang gipasabut nga gitawag kini nga "higala"? Ang kapaitan sa usa nga gipakaaron-ingnon? Bisan pa kung ang Juda atua didto aron matuman ang mga kasulatan, unsa nga sayup ang gihukman sa usa ka tawo nga nahimo nga anak sa pagkalaglag? Dili naton hatagan klarohon ang misteryo sa Juda, ni ang pagbasol nga dili mahimo nga magbag-o bisan unsa. Wala na si Judas Iscariote nga "kauban" ni bisan kinsa.