Karon nga Ebanghelyo uban ang komentaryo: 16 Pebrero 2020

VI Domingo sa Ordinaryo nga Panahon
Ang Ebanghelyo sa adlaw

Gikan sa Ebanghelyo ni Jesus Cristo sumala sa Mateo 5,17-37.
Niadtong panahona, si Jesus miingon sa iyang mga tinun-an: «Ayaw hunahunaa nga ako mianhi aron sa pagwagtang sa Balaod o sa mga Manalagna; Wala ako mianhi aron kuhaon, apan aron mahatagan ang katumanan.
Sa pagkatinuod sultihan ko kamo: hangtod nga ang langit ug yuta molabay, bisan usa ka iota o usa ka timaan ang molabay sa balaod, kung wala ang tanan nga nahimo.
Tungod niini bisan kinsa nga nakalapas sa usa niining mga lagda, bisan sa labing diyutay, ug nagatudlo sa mga tawo sa pagbuhat sa ingon, pagaisipon nga labing diyutay sa gingharian sa langit. Bisan kinsa ang mo-obserbar kanila ug magtudlo kanila sa mga tawo, pagaisipon nga bantugan sa gingharian sa langit. »
Kay sultihan ko kamo, nga kung ang inyong pagkamatarung dili molabaw sa mga escriba ug mga Fariseo, dili ka makasulod sa gingharian sa langit.
Nakasabut ka nga giingon sa mga nauna: Ayaw pagpatay; bisan kinsa nga magpatay pagahukman.
Apan sultihan ko kamo, nga bisan kinsa nga masuko batok sa iyang igsoon pagahukman. Bisan kinsa nga moingon sa iyang igsoon: hungog, mailalom sa Sanhedrin; ug bisan kinsa nga moingon kaniya, buang, pagasilutan sa kalayo sa Gehenna.
Busa kung ihalad nimo ang imong gihalad sa altar ug didto nahinumdom ka nga ang imong igsoon adunay butang batok kanimo,
biyai ang imong regalo didto sa atubangan sa halaran ug pag-adto una aron makigsulti sa imong igsoon sa imong igsoon ug unya balik sa paghalad sa imong regalo.
Dali nga uyon sa imong kalaban samtang ikaw pa uban kaniya, aron nga ang kaatbang dili ihatag kanimo sa hukom ug ang maghuhukom sa guwardya ug ikaw gibalhog sa bilanggoan.
Sa pagkatinuod, giingon ko kanimo, nga dili ka na makagula didto hangtod mabayran mo ang katapusang sentimos! »
Nakasabut ka nga giingon: Ayaw pagpanapaw;
apan ako magaingon kanimo: Bisan kinsa nga magtan-aw sa usa ka babaye nga magtinguha kaniya, nakapanapaw na kaniya sa iyang kasingkasing.
Kung ang imong tuo nga mata usa ka higayon sa iskandalo, kuhaa kini ug ilabay sa imo: mas maayo nga mawala ang usa sa imong mga membro, inay ang imong tibuok lawas ihulog sa Gehenna.
Ug kung ang imong tuo nga kamot usa ka higayon sa iskandalo, putla kini ug ihawa kini gikan kanimo: labi pang maayo nga mawala ang usa sa imong mga miyembro, imbes nga ang imong bug-os nga lawas matapos sa Gehenna.
Giingon usab nga: Bisan kinsa nga mobulag sa iyang asawa kinahanglan nga hatagan siya sa buhat sa pagsalikway;
apan ako magaingon kanimo: Bisan kinsa nga mobulag sa iyang asawa, gawas sa kaso sa usa ka puyopuyo, gipabaligya siya sa pagpanapaw ug bisan kinsa nga mangasawa sa usa ka diborsiyado nga babaye nakapanapaw ».
Nakasabut ka usab nga kini giingon sa mga karaan nga: Ayaw pagpanumpa, apan matuman ang imong mga panumpa sa Ginoo;
apan ako nagaingon kanimo: Ayaw gayud pagpanumpa; bisan alang sa langit, tungod kay kini ang trono sa Dios;
ni alang sa yuta, tungod kay kini mao ang patik sa iyang mga tiil; ni alang sa Jerusalem, tungod kay kini ang lungsod sa bantog nga hari.
Ayaw usab pagpanumpa sa imong ulo, tungod kay wala ka’y gahum nga magputi sa usa ka buhok o itom.
Hinuon, pasultiha ang imong oo, oo; dili dili; ang labing gikan sa daotan ».

Vatican Council II
Konstitusyon sa Simbahan nga "Lumen Gentium", § 9
“Ayaw hunahunaa nga ako mianhi aron sa pagwagtang sa Balaod o sa mga Manalagna; Wala ako mianhi aron sa paglaglag, apan aron sa pagtuman ”
Sa matag kapanahonan ug sa matag nasud, bisan kinsa nga nahadlok kaniya ug nagabuhat sa hustisya gidawat sa Dios (cf. Buhat 10,35:XNUMX). Bisan pa gusto sa Diyos nga balaanon ug luwason ang mga tawo dili tagsa-tagsa ug wala’y kalambigitan tali kanila, apan gusto Niya nga maghimo sila usa ka katawhan nila, nga nakaila kaniya sumala sa kamatuoran ug nagserbisyo kaniya sa pagkabalaan. Gipili niya ang katawhang Israel alang sa iyang kaugalingon, nagtukod usa ka alyansa sa kaniya ug gihimo siya nga hinay-hinay, gipakita ang iyang kaugalingon ug ang iyang laraw sa iyang kasaysayan ug gibalaan siya alang sa iyang kaugalingon.

Ang tanan niini, bisan pa, nahinabo sa pagpangandam ug ang dagway sa bag-o ug hingpit nga pakigsaad nga gihimo diha kang Cristo, ug kana nga labi ka labi nga pagpadayag nga pagahimoon pinaagi sa Pulong sa Dios nga gihimo sa tawo. «Ania na ang mga adlaw (pulong sa Ginoo) diin maghimo ako usa ka bag-ong pakigsaad uban sa Israel ug Juda ... Ibutang ko ang akong balaod sa ilang mga kasingkasing ug sa ilang hunahuna ibutang ko kini; sila makabaton ako alang sa Dios ug pagahatagan ko sila alang sa akong katawhan ... Tanan sila, gagmay ug dako, makakilala kanako, nag-ingon ang Ginoo "(Jer 31,31-34). Gisugdan ni Kristo kining bag-ong pakigsaad, sa ato pa, ang bag-ong pakigsaad sa iyang dugo (cf. 1 Cor 11,25:1), nga nagtawag sa panon sa mga Judio ug mga nasud, aron mahiusa sa panaghiusa dili uyon sa unod, apan sa Espiritu, ug aron mahimo nga bag-ong katawhan sa Diyos (...): "usa ka pinili nga kaliwatan, usa ka harianong pagkasaserdote, usa ka balaan nga nasud, usa ka katawhan nga iya sa Dios" (2,9 Pt XNUMX). (...)

Sama ra nga ang Israel sumala sa nahisalaag nga unod sa disyerto gitawag na nga Simbahan sa Diyos (Deut 23,1 ff.), Mao usab ang bag-ong Israel sa karon nga panahon, nga nagtinguha sa pagpangita sa umaabot ug permanente nga lungsod (cf. Heb 13,14). ), kini gitawag usab nga Iglesia ni Cristo (cf. Mat 16,18:20,28); sa tinuud nga si Kristo nga nagpalit niini sa iyang dugo (cf. Buhat XNUMX:XNUMX), napuno sa iyang Espiritu ug gihatagan ug angay nga paagi alang sa makita ug sosyal nga panaghiusa.