Mga kaayohan sa paggahin oras sa Diyos

Kini nga pagtan-aw sa mga benepisyo sa paggahin og oras sa Dios usa ka kinutlo gikan sa libro sa Paggasto uban ang Diyos ni pastor Danny Hodges sa Calvary Chapel Fellowship sa St. Petersburg, Florida.

Mahimong mas mapasayloon
Imposible nga maggahin og panahon sa Diyos ug dili gyud mapasaylo. Sanglit nasinati namon ang pagpasaylo sa Diyos sa among kinabuhi, gitugotan kami nga pasayloon sa uban. Sa Lucas 11: 4, gitudloan ni Jesus ang Iyang mga disipulo sa pag-ampo: "Pasayloa kami sa among mga sala, tungod kay gipasaylo usab namo ang tanan nga nakasala kanamo." Kinahanglan nga atong pasayloon kung giunsa kita gipasaylo sa Ginoo. Daghang mapasaylo nga gipasaylo kanato, busa sa baylo pasayloon kami nga daghan.

Mahimong mas mapailubon
Nakita nako sa akong kasinatian nga ang pagpasaylo usa ka butang, apan ang pagdili usa pa ka butang. Kasagaran ang Ginoo motagad kanato sa usa ka butang sa pagpasaylo. Kini gipakaulawan ug gipasaylo kita, nga gitugotan kita nga makaabut sa punto diin, sa baylo, mapasaylo kita sa tawo nga nagsulti kanato nga magpasaylo. Apan kung kana nga tawo mao ang atong asawa o usa nga kanunay natong makita, dili kini kadali. Dili kita makapasaylo ug dayon mobiya. Kinahanglan nga magpuyo kami sa usag usa ug ang butang nga gipasaylo namo nga tawo nga mahimo’g balik-balik nga pag-usab, busa nakita namon ang among kaugalingon nga kinahanglan nga magpasaylo kanunay. Tingali gibati naton si Pedro sa Mateo 18: 21-22:

Pagkahuman, giadto ni Pedro si Jesus ug nangutana: "Ginoo, pila ka beses nga pasayloon ko ang akong igsoon kung makasala siya kanako? Hangtod sa pito?

Si Jesus mitubag, "Giingon ko kanimo, dili sa pito ka beses, apan kapitoan ug pito ka beses." (NIV)

Si Hesus wala naghatag kanato nga sulud sa matematika. Nagpasabut kini nga kinahanglan nga mopasaylo kita sa walay katapusan, balik-balik nga ug kanunay nga kinahanglanon, sa paagi nga gipasaylo kami. Ug ang padayon nga pagpasaylo ug pagtugot sa Diyos sa atong mga kapakyasan ug sayup naghimo sa usa ka pagtugot kanato alang sa mga pagkadili hingpit sa uban. Gikan sa panig-ingnan sa Ginoo atong nakat-unan, ingon sa gihulagway sa Mga Taga-Efeso 4: 2, nga “hingpit nga mapainubsanon ug mabination; pagpailub, pagdinasigay sa usag usa sa gugma. "

Makasinati kagawasan
Nahinumdom ko kung gidawat nako si Jesus sa una nga higayon sa akong kinabuhi. Nindot kaayo ang pagkasayud nga gipasaylo ako tungod sa kabug-at ug sala sa tanan nakong mga sala. Gibati nako nga wala’y bayad! Wala’y ikatandi sa kagawasan nga gikan sa pagpasaylo. Kung gipili naton nga dili mopasaylo, mahimo kitang mga ulipon sa atong kapaitan ug labi kita masakitan sa kana nga pagpasaylo.

Apan kung gipasaylo kita, gipalingkawas kita ni Jesus gikan sa tanan nga kasakit, kasuko, kasuko ug kapaitan nga kaniadto gipriso kanato. Si Lewis B. Smedes nagsulat sa iyang libro, Pasaylo ug Kalimti, “Kung imong gibuhian ang nakasala, pagputol sa usa ka malignant nga tumor gikan sa imong sulod nga kinabuhi. Buhian ang usa ka binilanggo, apan hibal-i nga ang tinuud nga piniriso mao ang imong kaugalingon. "

Makasinati sa dili masulti nga kalipay
Si Jesus nag-ingon sa daghang mga okasyon: "Ang matag usa nga mawad-an sa iyang kinabuhi tungod kanako makakaplag niini" (Mateo 10:39 ug 16:25; Marcos 8:35; Lucas 9:24 ug 17:33; Juan 12:25). Usa ka butang bahin kang Jesus nga usahay dili naton mahibal-an mao nga siya ang labing makalipay nga tawo nga sukad naglakaw dinhi sa kalibutan. Ang Hebreong magsusulat naghatag kanato usa ka ideya bahin niini nga kamatuoran samtang nagtumong sa usa ka panagna bahin kang Jesus nga makita sa Salmo 45: 7:

“Gihigugma mo ang hustisya ug gidumtan mo ang daotan; busa ang Dios, ang imong Dios, nagbutang kanimo labaw sa imong mga kauban, nagdihog kanimo sa lana sa kalipay. "
(Hebreohanon 1: 9, NIV)

Gihimakak ni Jesus ang iyang kaugalingon nga motuman sa kabubut-on sa iyang Amahan. Samtang mogahin kita og panahon sa Dios, mahisama kita kang Jesus ug, sa ingon, makasinati usab kita sa Iyang kalipay.

Pasidunggi ang Diyos sa among salapi
Daghan ang gisulti ni Jesus bahin sa espirituwal nga pagkahamtong may kalabotan sa salapi.

“Bisan kinsa nga nagasalig sa gamay ra kaayo makasalig usab sa daghan, ug bisan kinsa nga dili matinuoron sa gamay ra usab dili matinuoron sa daghan. Kung kung dili ka kasaligan sa pagdumala sa kalibutanon nga katigayunan, kinsa ang mosalig kanimo sa tinuud nga katigayunan? Ug kung dili ka kasaligan sa kabtangan sa uban, kinsa ang makahatag kanimo nga pagkapanag-iya sa imong kabtangan?

Wala’y sulugoon nga makaalagad sa duha ka agalon. Bisan diin dumtan niya ang usa ug higugmaon ang usa, o kung igahin ang usa ug tamayon ang usa. Dili ka makaalagad sa Diyos ug salapi. "

Ang mga Fariseo, nga nahigugma sa salapi, nakadungog niining tanan ug nagngisi si Jesus ug siya miingon kanila: "Ikaw mao ang nagpakamatarung kanimo sa mga mata sa mga tawo, apan ang Diyos nakaila sa imong mga kasingkasing. Ang gipabilhan pag-ayo sa mga tawo dulumtanan sa mga mata sa Diyos. "
(Lucas 16: 10-15, NIV)

Dili nako makalimtan ang higayon sa diha nga ako nakadungog sa usa ka higala nga matinguha nga nakamatikod nga ang paghatag pinansya dili paagi sa Diyos sa pagkolekta salapi, kini ang paagi sa pagpadako sa mga anak! Ingon sa tinuud. Gusto sa Diyos nga ang Iyang mga anak mahigawas gikan sa gugma sa salapi, nga giingon sa Bibliya sa 1 Timoteo 6:10 nga "usa ka ugat sa tanan nga mga matang sa kadaut."

Isip mga anak sa Dios, gusto usab niya nga kita mamuhunan sa "buhat sa gingharian" pinaagi sa naandan nga pagdonar sa atong katigayunan. Ang paghatag sa pagpasidungog sa Ginoo magtukod usab sa atong pagtuo. Adunay mga higayon nga ang ubang mga panginahanglan mahimong mangayo us aka pinansyal nga atensyon, bisan pa gusto sa Ginoo nga tahuron naton siya una, ug pagsalig kaniya alang sa atong adlaw-adlaw nga panginahanglan.

Ako mismo nagtuo nga ang ikapulo (usa ka ikanapulo sa atong kinitaan) ang sukaranang sukaranan sa paghatag. Dili kini mahimong limitasyon sa atong paghatag, ug sigurado nga dili kini balaod. Nakita naton sa Genesis 14: 18-20 nga bisan sa wala pa gihatag ang balaod kang Moises, gihatagan ni Abraham ang ikanapulo ngadto kang Melquisedec. Si Melquisedec usa ka tipo ni Kristo. Ang ikanapulo nagrepresentar sa kinatibuk-an. Sa ikapulo, si Abraham yano nga giila nga ang tanan nga iya naa sa Dios.

Pagkahuman nagpakita ang Diyos kang Jacob sa usa ka damgo sa Bethel, nga nagsugod gikan sa Genesis 28:20, si Jacob nanumpa: kung ang Diyos kauban niya, ampingi siya, hatagan siya pagkaon ug panapton nga isul-ob ug mahimong iyang Diyos, nan ang tanan nga gihatag sa Dios kaniya, makahatag si Jacob sa usa ka ikapulo. Tin-aw sa tanan nga mga kasulatan nga ang pagtubo sa espirituhanon nagpasabut sa paghatag salapi.

Makasinati ang kahingpitan sa Dios sa lawas ni Cristo
Ang lawas ni Cristo dili usa ka bilding.

Kini usa ka katawhan. Bisan kung sagad madungog naton ang pagtukod sa simbahan nga gipunting nga "simbahan", kinahanglan naton hinumduman nga ang tinuod nga simbahan mao ang lawas ni Cristo. Ang iglesia ikaw ug ako.

Gihimo ni Chuck Colson kining lawom nga pahayag sa iyang libro nga The Body: "Ang atong pagkalambigit sa lawas ni Kristo dili mahibal-an gikan sa atong relasyon sa kaniya." Nakaplagan nako nga kini makapainteres.

Ang Efeso 1: 22-23 usa ka kusog nga agianan bahin sa lawas ni Kristo. Naghisgot bahin kang Jesus, siya nag-ingon: "Ug gibutang sa Dios ang tanan nga mga butang sa ilalum sa iyang mga tiil ug gitudlo siya ingon ulo sa tanan alang sa simbahan, nga mao ang iyang lawas, ang kahingpitan niya nga nagpuno sa tanan sa tanan nga paagi". Ang pulong nga "simbahan" mao ang ecclesia, nga nagpasabut nga "kadtong gitawag", nagtumong sa iyang mga tawo, dili usa ka bilding.

Si Kristo ang ulo, ug igo nga misteryoso, kita isip usa ka katawhan mao ang Iyang lawas dinhi sa kalibutan. Ang iyang lawas mao ang "kahingpitan niya nga nagpuno sa tanan nga butang sa tanan". Kini nagsulti kanako, taliwala sa uban pang mga butang, nga dili gyud kita mapuno, sa kahulugan sa atong pagtubo ingon mga Kristiyano, gawas kung naa’y tama nga kaangtanan sa lawas ni Cristo, tungod kay naa didto ang Iyang kahingpitan.

Dili gyud nato masinati ang tanan nga gusto sa Dios nga mahibal-an naton sa aspeto sa espirituhanon nga pagkahamtong ug pagkadiosnon sa Kristuhanon nga kinabuhi kung dili kita mahimong relational sa simbahan.

Ang uban nga mga tawo dili gusto nga magpakabana sa lawas tungod kay nahadlok sila nga mahibaw-an sa uban kung unsa gyud sila. Makapahingangha kaayo, kung kita giapil sa lawas ni Kristo, nahibal-an naton nga ang ubang mga tawo adunay mga kahuyangan ug mga problema sama kanato. Tungod kay ako usa ka pastor, ang pipila ka mga tawo adunay sayup nga ideya nga sa bisan unsang paagiha nakaabut ako sa taas nga espirituhanon nga pagkahamtong. Naghunahuna sila nga wala’y mga sayup o kahuyang niini. Apan bisan kinsa nga magpabilin sa akon sa dugay nga panahon mahibal-an nga ako adunay mga sayup sama sa uban.

Gusto nako nga ipaambit ang lima ka mga butang nga mahimo’g mahitabo pinaagi sa pagka-relational sa lawas ni Kristo:

pagkadisipulo
Sa akong hunahuna, ang pagkadisipulo mahitabo sa tulo nga mga kategorya sa lawas ni Kristo. Klaro kini nga gipakita sa kinabuhi ni Jesus.Ang una nga kategoriya mao ang dako nga grupo. Ang unang mga tinun-an ni Jesus ang mga tawo pinaagi sa pagtudlo kanila sa daghang mga grupo: "ang mga panon". Para sa akon, katumbas ini sa serbisyo sa pagsimba.

Magtubo kita sa Ginoo samtang magtigum kita sa lawas aron magsimba ug molingkod sa ilalum sa pagtudlo sa Pulong sa Dios.Ang dako nga panagtigum nga grupo bahin sa atong pagkadisipulo. Kini adunay usa ka lugar sa Kristohanong kinabuhi.

Ang ikaduha nga kategorya mao ang gamay nga grupo. Gitawag ni Jesus ang 12 ka mga disipulo ug ang Bibliya espesipikong nag-ingon nga gitawag niya sila nga "makauban niya" (Marcos 3:14).

Kini usa sa mga hinungdan nga hinungdan ngano nga iyang gitawag sila. Daghang oras ang iyang gigugol sa mga 12 ka lalaki nga nagpalambo sa usa ka espesyal nga relasyon uban nila. Ang gamay nga grupo kung diin kita mahimong relational. Dinhi naila naton ang matag usa nga labi ka personal ug pagtukod og mga relasyon.

Ang gagmay nga mga grupo naglakip sa lainlaing mga pagpangalagad sa simbahan sama sa kinabuhi ug panaghigalaay sa balay, pagtuon sa Bibliya sa mga lalaki ug babaye, ministeryo sa mga bata, grupo sa mga batan-on, outreach kasadya ug daghang uban pa. Sulod sa daghang tuig nakigbahin ako sa among ministeryo sa bilanggo kas-a sa usa ka bulan. Sa paglabay sa panahon, nakita sa mga miyembro sa team ang akong mga pagkadili hingpit ug ako na silang nakita. Nagpanabi usab kami sa usag usa bahin sa among mga kalainan. Apan usa ka butang ang nahitabo. Nagkita kami sa usag usa sa matag panahon sa pagpangalagad nga managsama.

Bisan karon, nagpadayon ako sa pag-prioritize sa pag-apil sa pila ka porma sa gamay nga panag-igsoonay nga grupo matag bulan.

Ang ikatulo nga kategorya sa pagkadisipulo mao ang mas gamay nga grupo. Lakip sa 12 ka mga apostoles, kanunay gidala ni Jesus si Pedro, Santiago, ug Juan sa mga lugar nga dili makaadto ang ubang siyam. Ug bisan sa taliwala sa tulo, adunay usa, si Juan, nga nailhan nga "tinun-an nga gihigugma ni Jesus" (Juan 13:23).

Si Juan adunay usa ka talagsaon ug talagsaon nga relasyon uban ni Jesus nga lahi sa lain nga 11. Ang mas gamay nga grupo kung diin kita makasinati sa pagkadisipulo nga tulo batok sa usa, duha batok sa usa o usa batok sa usa.

Nagatoo ako nga ang matag kategorya - ang dako nga grupo, gamay nga grupo ug ang pinakagamay nga grupo - usa ka hinungdanon nga bahin sa atong pagkadisipulo ug nga wala’y bahin nga dili iapil. Bisan pa, kini anaa sa gagmay nga mga grupo nga kita nagkonektar. Sa mga relasyon, dili lang kita motubo, apan pinaagi sa atong kinabuhi, ang uban motubo usab. Sa baylo, ang atong mga pamuhunan sa us aka kinabuhi magkahiusa sa pagtubo sa lawas. Ang gagmay nga mga grupo, panagsikanay nga mga komunikasyon ug mga pagpangalagad sa relasyon usa ka kinahanglanon nga bahin sa among panaw nga kristuhanon.Kon nahimo kita nga relational sa simbahan ni Jesus Christ, magpahamtong kita isip mga Kristohanon.

Ang grasya sa Diyos
Ang grasya sa Diyos gipakita pinaagi sa lawas ni Kristo samtang atong gigamit ang atong espirituhanong mga regalo sa sulod sa lawas ni Cristo. 1 Pedro 4: 8-11a nag-ingon:

“Labaw sa tanan, paghigugmaay sa usag usa, tungod kay ang gugma nagtabon sa daghang mga sala. Pagtanyag sa pagkamaabiabihon sa usag usa nga wala magbagulbol. Ang matag usa kinahanglan mogamit sa bisan unsang regalo nga nadawat aron pag-alagad sa uban, matinud-anong nagpangalagad sa grasya sa Diyos sa lainlaing mga porma niini. Kung adunay nagsulti, kinahanglan iyang buhaton kini ingon usa nga nagsulti sa parehas nga mga pulong sa Dios.Kay adunay nag-alagad, kinahanglan nga buhaton niya kini uban ang kusog nga gihatag sa Dios, aron nga sa tanan nga mga butang mahimong madayeg ang Dios pinaagi ni Jesu-Cristo ... "(NIV)

Naghatag si Pedro og duha ka dagkong mga kategoriya sa mga regalo: naghisgot bahin sa mga regalo ug pagserbisyo sa mga regalo. Mahimo ka adunay usa ka regalo sa pagpamulong ug wala pa mahibal-an. Kanang vocal nga regalo dili kinahanglan nga iproseso sa entablado sa Domingo sa buntag. Mahimo ka magtudlo sa klase sa Sunday School, manguna sa grupo sa kinabuhi, o mapadali ang three-on-one o one-on-one akonga. Tingali ikaw adunay usa ka regalo sa pag-alagad. Adunay daghang mga paagi sa pag-alagad sa lawas nga dili lamang magpanalangin sa uban, apan ikaw usab. Mao nga kung kita moapil o "konektado" sa ministeryo, ang grasya sa Diyos ipadayag pinaagi sa mga regalo nga Iyang gihatag nga kaayo nga gihatag kanato.

Ang mga pag-antos ni Cristo
Giingon ni Pablo sa Filipos 3:10: "Gusto kong mahibal-an si Cristo ug ang gahum sa iyang pagkabanhaw ug ang kompaniya aron ipaambit ang iyang mga pag-antos, nga mahisama kaniya sa iyang pagkamatay ..." Ang pipila sa mga pag-antos ni Kristo nakasinati lamang sa sulod sa lawas ni Kristo . Gihunahuna ko si Jesus ug ang mga apostoles, kadtong nagpili nga mag-uban kaniya.Asa kanila, si Judas, nagbudhi kaniya. Sa dihang ang traydor mitungha nianang hinungdanon nga takna sa Tanaman sa Getsemani, ang tulo nga labing suod nga mga sumosunod kang Jesus natulog.

Dapat sila nangamuyo. Gikulata nila ang ilang Ginoo ug nahigawad. Sa pag-abot sa mga sundalo ug gidakup si Jesus, ang matag usa kanila gibiyaan siya.

Sa usa ka higayon gihangyo ni Pablo si Timoteo:

“Buhata ang labing maayo nga pagduol kanako sa madali, tungod kay gibiyaan ako ni Demas, tungod kay gihigugma niya ang kalibutan, ug miadto sa Tesalonica. Si Crescens miadto sa Galatia ug Tito sa Dalmatia. Si Lucas ra ang ania uban kanako. Kuhaa si Marco ug dad-a siya uban kanimo, kay gitabangan ko niya sa akong pangalagad. "
( 2 Timoteo 4: 9-11 , NIV )

Nahibal-an ni Paolo ang gipasabut sa gipasagdan sa mga higala ug kauban sa trabaho. Nasinati usab niya ang pag-antos sa lawas ni Kristo.

Nakapaguol kanako nga daghan kaayo nga mga Kristohanon ang dali nga mobiya sa usa ka simbahan tungod kay sila nasamdan o nasilo. Nakombinser ako nga kadtong mobiya tungod kay ang pastor nahigawad kanila, o ang kongregasyon nasagmuyo sa kanila, o adunay usa nga nakapasilo o nakasala kanila, sila ang mag-antos. Gawas kung masulbad nila ang problema, maapektuhan kini nila sa nahabilin sa ilang kinabuhi nga Kristiyano ug labi ka dali alang kanila nga mobiya sa sunod nga simbahan. Dili lang sila mohunong sa pagkahamtong, apan dili sila makapaduol kang Kristo pinaagi sa pag-antos.

Kinahanglan naton mahangpan nga ang bahin sa pag-antos ni Kristo tinuud nga nabuhi sa lawas ni Cristo, ug gigamit sa Dios kini nga pag-antos aron hamtong kita.

"... aron mabuhi ang kinabuhi nga takus sa tawag nga imong nadawat. Pagmahimong mapainubsanon ug buotan; adunay pasensya, pagdala sa usag usa diha sa gugma. Himua ang tanan nga pagpadayon sa panaghiusa sa Espiritu pinaagi sa bugkos sa pakigdait. "
(Efeso 4: 1b-3, NIV)

Pagkamatuud ug pagkamakanunayon
Ang pagkamaalamon ug kalig-on gihimo pinaagi sa pag-alagad sa lawas ni Kristo.

Sa 1 Timoteo 3:13, siya nag-ingon: "Kadtong nag-alagad nga maayo nakakuha og maayo kaayo nga posisyon ug dako nga pagsalig sa ilang pagtuo diha kang Cristo Jesus." Ang pulong nga "maayo kaayo nga posisyon" nagpasabut nga usa ka grado o grado. Kadtong nag-alagad nga maayo makakuha og lig-on nga pundasyon sa ilang Kristohanong pagbiyahe. Sa ato pa, kung nagserbisyo kita sa lawas, kita nagatubo.

Akong naobserbahan sa daghang mga tuig nga kadtong nagtubo ug hamtong sa kadaghanan mao kadtong tinuod nga konektado ug nagserbisyo sa usa ka lugar sa simbahan.

Amore
Ang Efeso 4:16 nag-ingon: "Gikan kaniya ang tibuuk nga lawas, nga nahiusa ug gihiusa pinaagi sa matag nagsuporta nga ligamentus, nagtubo ug naugmad sa gugma, samtang ang matag bahin nagbuhat."

Uban sa kini nga konsepto sa magkakaugnay nga lawas ni Kristo, gusto nako nga ipakigbahin ang usa ka bahin sa usa ka makapaikag nga artikulo nga akong nabasa nga nag-ulohan nga "Mag-uban sa kahangturan" sa magasin nga Life (Abril 1996). Sila mga managsama nga kambal: usa ka milagrosong pagkasal sa duha ka ulo sa usa ka lawas nga adunay sunod-sunod nga mga bukton ug mga tiil.

Si Abigail ug Brittany Hensel nag-uban sa mga kaluha, ang mga produkto sa usa ka itlog nga tungod sa pipila nga wala nahibal-an nga hinungdan wala hingpit nga mabahin sa managsama nga mga kambal ... Ang mga pagbalhas sa kinabuhi sa kaluha ang metaphysical ug medikal. Nagpatuboy sila sa mga pangutana bahin sa kinaiyahan sa tawo. Unsa ang ispiritwalidad? Unsa ka mahait ang mga utlanan sa ego? Unsa ka hinungdanon ang pagkapribado alang sa kalipay? ... nga nalambigit sa usag usa, apan independiente nga independente, kini nga mga batang babaye usa ka buhi nga teksbok sa camaraderie ug pagkompromiso, sa dignidad ug pagkaabtik, sa labi ka maliputon nga lahi sa kagawasan ... sila adunay mga volume aron matudloan kami bahin sa gugma.
Ang artikulo nagpadayon sa paghulagway niining duha ka mga batang babaye nga magkahiusa. Napugos sila sa pagpuyo nga magkauban ug karon wala’y makapahimulag kanila. Dili nila gusto ang usa ka operasyon. Dili nila gusto nga magbulag. Ang matag usa kanila adunay mga indibidwal nga personalidad, lami, gusto ug dili gusto. Apan usa ra sila ka lawas. Ug gipili nila nga magpabilin sama sa usa.

Pagkanindot ang dagway sa lawas ni Kristo. Tanan kami tanan. Tanan kita adunay indibidwal nga mga gusto ug lahi nga gusto ug dili gusto. Bisan pa, gipahiusa kami sa Dios. Ug usa sa mga nag-unang butang nga gusto niyang ipakita sa usa ka lawas nga adunay ingon kadaghan nga bahin sa mga bahin ug personalidad mao nga ang usa ka butang nga ania sa amon usa ka talagsaon. Kita mahimong hingpit nga lahi, bisan pa kita mabuhi ingon nga usa. Ang atong panaghiusa sa usag usa mao ang labing dakong pamatuod sa pagkahimong tinuud nga mga disipulo ni Hesu-Kristo: "Pinaagi niini ang tanan nga mga tawo makahibalo nga ikaw akong mga tinun-an, kung maghigugmaay kamo" (Juan 13:35).

Ang pagtapos sa mga hunahuna
Himuon ba nimo kini usa ka prayoridad nga paggahin ug panahon sa Diyos? Nagatoo ako nga kini nga mga pulong nga akong gihisgutan sa sayo pa nga gisubli. Nakigkita ako kanila mga tuig na ang milabay sa akong debosyonal nga pagbasa ug wala nila ako biyaan. Bisan kung ang gigikanan sa kinutlo karon nakahilak kanako, ang kamatuoran sa iyang mensahe nakaimpluwensya ug nagdasig kanako.

"Ang kompanya sa Dios mao ang pribilehiyo sa tanan ug ang walay hunong nga kasinatian sa pipila."
–Tinuud nga tagsulat
Gusto ko nga mahimong usa sa pipila; Nag-ampo usab ako.