Vatican: ang mga abo marka ang sinugdanan, dili ang katapusan, sa usa ka bag-ong kinabuhi

Ang Miyerkules sa Ash ug Kuwaresma usa ka panahon aron hinumdoman nga ang bag-ong kinabuhi mogawas gikan sa mga abo ug nga ang mga bulak sa tingpamulak gikan sa kamingaw sa tingtugnaw, ingon sa usa ka ilado nga teologo nga Italyano. Ug kung ang mga tawo nagpuasa gikan sa sobrang kadaghan sa media, sama sa gihangyo ni Papa Francis sa mga tawo nga buhaton alang sa Kuwaresma, kinahanglan nila ibaling ang ilang atensyon sa tinuud nga mga tawo sa ilang palibut, gisulti ni Servite Father Ermes Ronchi sa Vatican News kaniadtong Peb. 16. Imbis nga "nakadikit" sa Internet, "ug kung gitan-aw namon ang mga mata sa mga tawo samtang gitan-aw namon ang among mga telepono, 50 ka beses sa usa ka adlaw, nga gitan-aw sila nga adunay parehas nga atensyon ug kusog, pila ka mga butang ang magbag-o? Pila ka mga butang ang atong madiskubrihan? "mga simbahan. Ang Italyano nga pari, nga gipili ni Papa Francis nga mangulo sa iyang tinuig nga pag-atras sa Lenten sa 2016, nakigsulti sa Vatican News bahin sa kung unsaon masabtan ang Kwaresma ug Ash Miyerkules sa panahon sa usa ka pangkalibutang pandemic, labi na kung daghang mga tawo ang nawala na kaayo.

Gihinumdoman niya ang natural nga mga siklo sa kinabuhi sa agrikultura kung ang kahoy nga abo gikan sa pagpainit sa mga balay sa panahon sa usa ka taas nga tingtugnaw ibalik sa yuta aron mahatagan kini nga hinungdanon nga sustansya alang sa tingpamulak. "Ang mga abo mao ang nahabilin kung wala’y nahabilin, kini ang hubo nga minimum, hapit wala. Ug didto kita mahimo ug kinahanglan magsugod pag-usab, ”ingon niya, imbis nga mohunong sa pagkawalay paglaum. Ang mga abo nga namansahan o gisablig sa mga matuuhon busa "dili labi bahin sa 'hinumdumi nga kinahanglan ka mamatay', apan 'hinumdumi nga kinahanglan ka yano ug mabungahon'". Gitudlo sa Bibliya ang "ekonomiya sa gagmay nga mga butang" diin wala’y mas maayo pa kaysa "wala" atubangan sa Diyos, ingon niya.

"Ayaw kahadlok nga mahimo’g maluya, apan hunahunaa ang kwaresma ingon ang pagbag-o gikan sa mga abo ngadto sa kahayag, gikan sa nahabilin sa kahingpitan," ingon niya. "Nakita ko kini ingon usa ka panahon nga dili mahinulsulon, apan buhi, dili panahon sa pagpamatay, apan ingon usa ka pagpabuhi. Kini ang higayon diin ang binhi naa sa yuta ". Alang sa mga nag-antos sa daghang kapildihan sa panahon sa pandemya, giingon ni Padre Ronchi nga ang tensiyon ug pakigbisog mosangput usab sa mga bag-ong prutas, sama sa usa ka hardinero nga nagpamutol sa mga kahoy nga "dili alang sa penitensya", apan "aron ibalik kini sa hinungdanon" bag-ong pagtubo ug kusog. "Nagpakabuhi kita sa panahon nga mahimo kitang ibalik sa hinungdanon, mahibal-an usab kung unsa ang permanente sa atong kinabuhi ug kung unsa ang lumalabay. Busa, kini nga higayon usa ka regalo nga mahimong labi ka mabungahon, dili aron silotan ang ". Dili igsapayan ang mga lakang o pagpugong sa lugar tungod sa pandemya, ang mga tawo naa pa sa tanan nga mga kagamitan nga kinahanglan nila, nga wala’y makuha nga virus: charity, kalumo ug pagpasaylo, ingon niya. "Tinuod nga kini nga Pasko sa Pagkabanhaw markahan sa kahuyang, sa daghang mga krusipiho, apan ang gipangayo kanako usa ka timaan sa charity," dugtong pa niya. "Si Jesus mianhi aron magdala usa ka rebolusyon sa walay kinutuban nga kalumo ug pagpasaylo. Kini ang duha ka mga butang nga nag-umol sa unibersal nga fraternity “.