Vicka sa Medjugorje: Giingon ko kanimo kung unsa ang gipangita sa among Lady gikan kanamo

P. Kanunay ba nimo adunay mga panan-aw?

R. Oo, matag adlaw sa naandan nga oras.

D. Ug diin?

R. Sa balay, o kung asa ako, dinhi o sa mga masakiton kung moduaw ako kanila.

P. Kanunay ba kini parehas, karon sama sa una?

R. Kanunay nga parehas, apan ang panagtagbo kanimo kanunay nga bag-o, dili kini mahubit sa mga pulong ug dili ikatandi sa ubang mga pagtagbo, bisan kung ikaw ang labing maayong inahan o higala.

D. Ang usa ka espirituhanon nga giya sa mga bisyonaryo sa Italya natingala nga ang mga panan-awon sa Medjugorje wala maghisgot bahin sa usa ka Madonna nga naghilak o nagbangotan.

R. Dili, kanunay kong makita ka nga masulub-on tungod kay ang mga butang sa kalibutan dili maayo. Akong giingon nga sa pila ka mga panahon ang Madonna naguol kaayo. Gisinggitan niya ang unang mga adlaw nga nag-ingon: Kalinaw, kalinaw, kapayapaan !, apan nagsinggit usab siya tungod kay ang mga tawo nabuhi sa sala, o wala makasabut sa Holy Mass o wala modawat sa Pulong sa Dios. Apan, bisan kung kini masubo, kanunay ka dili gusto nga kita nagtan-aw sa daotan, apan naghatag pagsalig sa umaabut: tungod niini hinungdan nga gitawag kita sa pag-ampo ug pagpuasa nga mahimo ang tanan.

P. Unsa ang gibuhat sa Our Lady kung siya nagpakita?

R. Pag-ampo uban kanako o isulti ang pipila ka mga pulong.

D. Pananglitan?

R. Giingon niya ang iyang mga gusto, nagrekomenda nga mag-ampo alang sa kalinaw, alang sa mga batan-on, ipakabuhi ang iyang mga mensahe aron mabuntog si Satanas nga nagtinguha nga malimbongan ang tanan bahin sa dili bili; aron mag-ampo aron matuman ang iyang mga plano, gihangyo niya nga basahon ug pamalandungan ang usa ka tudling gikan sa Bibliya matag adlaw ...

P. Adunay ba kini isulti kanimo sa personal?

R. Ang iyang gisulti alang sa tanan nagsulti usab kini alang kanako.

D. Ug wala ka mangayo bisan unsa alang sa imong kaugalingon?

R. Kini ang katapusang butang nga akong nahunahunaan.

Q. Kanus-a nimo imantala ang istorya nga gisultihan ka sa amon nga Lady sa iyang kinabuhi?

R. Ang tanan andam na ug i-publish lamang kung gisulti nimo kini.

P. Nagpuyo ka ba sa bag-ong balay karon?

R. Dili, kanunay sa karaan nga adunay inahan, amahan ug tulo nga mga igsoon.

T. Apan wala ka ba usab bag-ong balay?

A. Oo, apan kana para sa akong igsoon nga adunay pamilya ug alang sa duha pa ka igsoon nga kauban niya.

D. Apan moadto ka ba sa Misa matag adlaw?

R. Siyempre, kini ang labing hinungdanon nga butang. Usahay moadto ako sa simbahan sa buntag, usahay dinhi, usahay ang pipila nga mga pari moanhi sa akong balay ug magsaulog didto sa atubangan sa pipila ka mga tawo.

D. Vicka, dili sama sa uban pang mga panan-awon, dili ka maminyo. Kini naghimo kanimo usa ka gamay nga labaw sa tanan. Ang kaminyoon alang sa usa ka tawo nga gitawag kanimo usa ka maayo nga sakrament ug karon, taliwala sa pagkahugno sa pamilya, nanginahanglan kami mga balaang pamilya, ingon sa akong hunahuna nga naa sa mga panan-awon. Apan ang kahimtang sa pagkaulay nagdala kanimo nga labi ka duol sa modelo sa mga panan-awon nga anaa sa atubangan sa among mga mata, sama ni Bernadette, mga magbalantay sa mga anak ni Fatima, Melania sa La Salette, nga nagpahinungod sa ilang kaugalingon sa Diyos ...

R. Kitaa? Ang akong kahimtang nagtugot kanako nga kanunay nga magamit sa Dios ug mga peregrino alang sa usa ka pagpamatuod, nga wala’y ubang mga bugkos nga nagpugong kanako, sama sa diha nga ang usa adunay pamilya ...

D. Mao nga hinungdan nga nahimo ka nga labing pinalabi ug inila nga panan-awon. Karon nadungog nako nga tingali moadto ka sa Africa kauban si Padre Slavko: o mas gusto nimo nga magpabilin sa balay?

R. Dili ko gusto bisan unsa. Dili ako interesado sa pag-adto o pagpabilin. Alang nako kung unsa ang gusto sa Ginoo nga mahimong parehas, nga ania dinhi o adto. (Ug ania ang tanan nga labi niyang giingon nga nagsul-ob og usa ka pahiyom, gusto niya nga masabtan niya nga gusto niya moadto sa gusto sa Diyos).

Q okay lang ba ka?

R. Maayo kaayo nga natubag- (ug sa pagkatinuod namatikdan nimo ang usa ka maayo nga panagway sa lawas). Naayo ang bukton, wala na ako'y gibati nga kadaut. (Ug human makatagamtam sa maayo nga tipikal nga pinggan sa Bergamo ... ug usa ka nindot nga litson nga isda, moadto siya aron magpahulam sa usa ka kamot sa kusina diin adunay kinahanglan buhaton ... alang sa malipayon nga brigada sa 60 nga mga bisita, lakip ang mga batan-on ug mga bisita).

Uban pang mga pagsalig sa Vicka

P. Gihatag ba sa Atong Lady ang parehas nga grasya karon sama sa una?

R. Oo, tanan na bukas kami aron madawat ang gusto nimong ihatag kanamo. Kung wala kitay mga problema, nakalimot kita sa pag-ampo. Kung adunay mga problema, hinoon, modangup kami kanimo alang sa tabang ug pagsulbad niini. Apan una sa tanan kinahanglan paabuton kung unsa ang gusto nimo nga ihatag kanamo; sa ulahi, isulti namon kanimo kung unsa ang among kinahanglan. Ang hinungdanon mao ang katumanan sa iyang mga plano, nga iya sa Diyos, dili sa atong katuyoan.

Q. Komosta ang bahin sa mga batan-on nga mobati sa kawad-on ug kabuang sa ilang kinabuhi?

R. Ug tungod kay gihanduraw nila kung unsa ang tinuod nga gipasabut. Kinahanglan nila nga bag-ohon ug igahin ang una nga lugar sa ilang kinabuhi alang kang Jesus. Kanunay ang pag-usik nila sa bar o disco! Kung nakit-an nila tunga ang oras sa pag-ampo, mohunong ang kawala.

P. Apan unsaon nato mahatagan ang una nga lugar si Jesus?

A. Magsugod sa pag-ampo aron mahibal-an ang bahin kang Jesus ingon usa ka tawo. Dili igo ang pag-ingon: kami nagtuo sa Dios, kang Jesus, nga nakit-an bisan asa o sa unahan sa mga panganod. Kinahanglan nga hangyoon naton si Hesus nga hatagan kita kusog aron mahimamat niya kita sa atong kasingkasing aron makasulod siya sa atong kinabuhi ug mogiya kanato sa tanan nga atong buhaton. Unya pag-uswag sa pag-ampo.

P. Ngano nga kanunay kang maghisgot bahin sa Krus?

R. Sa pag-abut ni Maria uban sa iyang gilansang nga Anak. Tan-awa ra sa makausa kung giunsa niya ang pag-antus alang kanato! Apan dili nato kini makita ug nagpadayon kita sa pagpakasala matag adlaw. Ang Krus usa ka butang nga maayo usab alang kanato, kung dawaton naton kini. Ang matag usa adunay krus niini. Kung gidawat nimo kini, ingon og nawala kini ug pagkahuman imong nasabtan kung unsa ang gihigugma ni Jesus kanato ug kung unsang bili ang iyang gibayad alang kanamo. Ang pag-antus usa usab nga maayong regalo, diin kinahanglan nga kita mapasalamaton sa Dios.Nahibalo siya ngano nga gihatag niya kini kanato ug bisan kung kuhaon niya kini gikan kanato: gihangyo niya ang atong pailub. Ayaw pagsulti: ngano ako? Wala naton nahibal-an ang bili sa pag-antos sa atubangan sa Diyos: gihangyo namon ang kusog nga madawat kini uban ang gugma.