Panan-awon sa Impiyerno pinaagi ni Maria Valtorta

Ang mga tawo niining panahona wala na magtoo sa paglungtad sa impyerno. Naghimo sila og usa ka butang nga lapas sa ilang lami ug ingon nga dili kaayo makahadlok sa ilang konsensya nga takus sa daghang silot. Daghan o dili kaayo matinud-anon nga mga disipulo sa Espiritu sa Daotan, nahibal-an nila nga ang ilang konsensya mobiya gikan sa pipila ka mga kasaypanan, kung mituo gyud sila sa Impiyerno ingon nga gitudlo kini sa Pagtuo; nahibal-an nila nga ang ilang tanlag, pagkahuman sa usa ka sayup nga buhat, adunay pagbalik sa iyang kaugalingon ug sa paghinulsol makakaplag kini paghinulsol, sa kahadlok makit-an niini ang paghinulsol ug uban ang paghinulsol ang paagi sa pagbalik kanako.

Giingon ko kanimo nga ang Purgatoryo usa ka kalayo sa gugma. Ang impyerno mao ang kalayo sa silot.
Ang purgatoryo usa ka lugar diin, pinaagi sa paghunahuna sa Dios, kansang Kahulugan nagdan-ag sa panahon sa imong piho nga paghukom ug gipuno ka sa pagtinguha nga maangkon kini, imong gihangyo ang kakulang sa gugma sa Ginoo nga imong Diyos. Pinaagi sa gugma imong gilupig ang Gugma, ug hangtod sa labi ka nagdilaab nga ang-ang sa gugma nga paghugas hugasan ang imong bisti hangtod maputi ug mahayag nga pagsulod sa gingharian sa Kahayag kansang kahalangdon nga gipakita ko kanimo mga adlaw na ang milabay.
Ang impyerno usa ka lugar diin ang panghunahuna sa Dios, ang panumduman sa Dios nga nagsud-ong sa partikular nga paghukom dili, sama sa mga purgatives, balaan nga tinguha, kinasulud nga gugma nga nostalgia apan puno sa paglaum, paglaum nga puno sa malinawon nga pagpaabut, sigurado nga kalinaw nga maabut sa kahingpitan kung kini nahimo nga pagsakop sa Dios, apan gikan sa purgative espiritu usa ka hilumon nga purgative nga kalihokan tungod kay ang matag silot, matag higayon nga pagsilot, mas makapaduol nila sa Diyos, ilang gugma; apan nagbasol, guba, gibug-atan, gikasuk-an. Gidumtan ko si Satanas, nagdumot sa mga tawo, nagdumot sa kaugalingon.

Human sa paghigugma niini. Si Satanas, sa kinabuhi, sa akong lugar, karon nga nakuha nila kini ug nakita ang tinuud nga aspeto, wala na gitago sa ilalum sa daotang pahiyom sa unod, sa ilawom sa nagdan-ag nga siga sa bulawan, sa ilalum sa kusog nga timailhan sa pagkalabaw, gikasilagan nila kini tungod sa ilang pag-antos.
Pagkahuman, nahikalimtan ang ilang dignidad isip mga anak sa Diyos, gisimba ko ang mga lalaki nga mahimong mga mamumuno, kawatan, mangawat, tigpamaligya sa basura alang kanila, karon nga nakit-an nila ang ilang mga agalon nga ilang gipatay, gikawat, gipanglingla, Gibaligya ang ilang dungog ug kadungganan sa daghang dili malipayon, huyang, walay panalipod nga mga binuhat, nga gihimo sila nga usa ka instrumento sa bisyo nga wala mahibal-an sa mga hayop - sa pangibog, ang kinaiyahan sa tawo nga na-poison ni Satanas - karon gidumtan nila sila tungod sa ilang pag-antos.

Pagkahuman sa pagdayeg sa ilang kaugalingon pinaagi sa paghatag sa unod, dugo, pito nga gana sa ilang unod ug dugo sa tanan nga mga katagbawan, pagtamod sa Balaod sa Dios ug ang balaod sa pamatasan, karon sila nagdumot sa usag usa tungod kay nakita nila ang ilang kaugalingon nga hinungdan sa ilang pag-antos.
Ang pulong nga Pagdumot nga mga karpet nga wala’y utlanan; nagngulob sa mga siga sa kalayo; singgit sa chachinni sa mga demonyo; lungag ug lungon sa mga pagbakho nga gisumpa; singsing, singsing, singsing sama sa usa ka walay katapusan nga martilyo nga martilyo; kini ingon sa usa ka walay katapusan nga whelk sa kamatayon; gipuno niini ang mga recesses sa bilanggoan sa iyang kaugalingon; kini, sa kaugalingon niini, pag-antos, tungod kay sa matag tunog kini nagbag-o sa panumduman sa Gugma nga nawala sa kahangturan, ang paghinulsol nga gusto nga mawala kini, ang pagkaguba nga dili na makita pa. Ang patay nga kalag, taliwala sa mga nagdilaab nga kalayo, sama sa mga lawas nga gihulog sa mga bonfires o sa usa ka hudno nga krematoryo, gisamok ug mga screeches nga gipabalik sa usa ka hinungdanon nga kalihukan ug nahigmata nga mahibal-an ang sayup niini, ug namatay ug nabanhaw sa bisan unsang higayon sa grabe nga mga pag-antus, tungod kay ang pagbasol nagapatay kaniya sa usa ka pagpasipala ug ang pagpatay nagpabalik sa iyang pagkabuhi alang sa usa ka bag-ong pagsakit. Ang tibuuk nga krimen sa pagbudhi sa Dios sa kadugayon nagbarug sa atubangan sa kalag sa kahangturan; ang tanan nga sayup sa pagdumili sa Dios sa karon nagatagad sa iyang pag-antus nga ania niini hangtod sa kahangturan.
Sa kalayo ang mga siga nagsunog sa mga ulod sa unsay ilang gisimba sa kinabuhi, ang mga hilig gipintalan sa mga mainit nga brushstroke nga adunay labing makapaikag nga mga aspeto, ug sila screech, gisinggitan nila ang ilang memento: "Gusto nimo ang kalayo sa mga hilig. Karon sunuga ang kalayo nga gihatud sa Dios kansang balaang Kalayo nga imong gibiaybiay. "
Ang kalayo misanong sa sunog. Sa Paraiso kini kalayo sa hingpit nga gugma. Sa Purgatoryo mao ang kalayo sa paglimpyo sa gugma. Sa Impiyerno mao ang kalayo sa nasamdan nga gugma. Tungod kay ang mga pinili gihigugma nga hingpit, ang Gugma gihatag sa ila sa Kahingpitan. Tungod kay ang mga purgative gihigugma nga malig-on, ang Gugma mahimong siga aron madala sila sa Kahingpitan. Kay ang gitunglo nga gisunog sa tanan nga mga sunog, labi ka gamay sa Kalayo sa Dios, ang kalayo sa kaligutgut sa Dios nagasunog kanila sa walay katapusan. Ug sa kalayo adunay katugnaw.

Oh! nga ang Impiyerno dili nimo mahunahuna. Kuhaa ang tanan nga pag-antos sa tawo dinhi sa yuta: kalayo, siga, katugnaw, paghubas sa tubig, kagutom, pagkatulog, kauhaw, mga samad, sakit, kabahong, kamatayon, ug paghimo usa ka kantidad ug ipadaghan kini milyon-milyon ka beses. Makabaton ka ra sa usa ka larva sa kana nga makalilisang nga kamatuoran.
Sa dili mapadayon nga ardor ang katugnaw katugnaw isagol. Ang gipanghimaraot nga gisunog sa tanan nga mga sunog sa tawo nga adunay espirituhanon nga kakusog alang sa Ginoong Dios kanila. Ug ang katugnaw nagpaabut alang sa pag-freeze sa kanila human masunog sila sa kalayo sama sa mga isda nga giasal sa siga. Pagsakit sa pag-antos niini nga milabay gikan sa ardor nga natunaw sa katugnaw nga naghatag.

Oh! dili kini usa ka metaphorical nga sinultian, tungod kay ang Dios makahimo nga ang mga kalag, nga bug-at sa mga sala nga nabuhat, adunay mga pagbati nga katumbas sa mga unod, bisan sa wala pa magsul-ob kini nga unod. Wala ka kahibalo ug dili motuo. Apan sa tinuud gisultihan ko ikaw nga labi pang masayon ​​alang kanimo ang paglahutay sa tanan nga mga pag-antos sa akong mga martir inay sa usa ka oras sa mga infernal nga mga pag-antos.
Ang kangitngit mahimong ikatulo nga pagsakit. Materyal nga kangitngit ug espirituhanon nga kangitngit. Aron mahimong walay katapusan sa kangitngit human makita ang kahayag sa paraiso ug makauban sa kangitngit human makita ang Kahayag nga mao ang Diyos ” busa adunay kalisang sa sulod! Dili makit-an ang usa ka tapad sa labi nga pag-remix sa mga espiritu nga nagdumot ug nagsakit sa usag usa, gawas sa kawala nga naghimo kanila nga mabuang ug labi nga gitunglo. Pakan-a kini, pagsandig niini, patya ang imong kaugalingon uban niini. Ang kamatayon magpakaon sa kamatayon, giingon na. Ang pagkawalay paglaum mao ang kamatayon ug pakan-on kini nga mga patay hangtod sa kahangturan.