Ang kinabuhi sa mga Santos: San Paul Miki ug mga kauban

Mga Santo Paolo Miki ug mga kauban, martir
c. 1562-1597; ulahing bahin sa ika-XNUMX nga siglo
Pebrero 6 - Handumanan (Opsyonal nga handumanan alang sa adlaw sa Kwaresma)
Kolor sa Liturgiya: Pula (Violet kung adlaw sa semana sa Lent)
Mga Patron Santo sa Japan

Mga Hapones nga mga pari nga Hapones ug mga tawo nga namatay nga labi nga namatay alang sa usa ka bag-ong pagtuo

Ang mga pulong sa magbabalak sa Amerikano nga si John Greenleaf Whittier nakuha ang mga agianan sa handumanan karon: "Alang sa tanan nga makapasubo nga mga pulong sa sinultihan o pen, ang labing makapasubo mao kini:" Mahimo kana! "Ang kusog nga pagdako ug pagkahulog sa Katolisismo sa Japan usa sa dako nga" kusgan "sa kasaysayan sa tawo. Ang mga pari sa Portuges ug Espanya, kadaghanan sa mga Heswita ug Franciscans, nagdala sa labi nga kultura nga relihiyosong Katoliko sa isla sa Japan kaniadtong ulahing bahin sa 1500s nga adunay dakong kalampusan. Napulo ka libo nga mga tawo ang nakabig, duha ka mga seminar ang gibuksan, ang mga nati nga Hapones giordinahan nga mga pari ug ang Japan mihunong nga teritoryo sa misyon, gibayaw sa usa ka diosesis. Apan ang nagkadako nga arko sa kalampusan sa misyonaryo nagkalayo dayon sa ubos. Sa mga pag-usig gikan sa 1590 hangtod 1640, libu-libo nga mga Katoliko ang gilutos, gisakit ug gipatay hangtod sa relihiyon nga Katoliko, ug sa tinuud nga bisan unsang panggawas nga pagpahayag sa Kristiyanismo, bug-os nga nangawala. Ang Japan hapit nahimo nga usa ka nasud nga Katoliko, nag-abut aron moapil sa Pilipinas isip bug-os nga katilingban nga Katoliko sa Asya. Mahimo nga nahimo sa Japan alang sa Asya sa 1600 kung unsa ang gibuhat sa Ireland alang sa Europe sa sayong bahin sa Edad Medya. Mahimo niyang ipadala ang mga scholar sa misyonaryo, monghe ug mga pari aron mabag-o ang labi ka labi ka daghang mga nasud kaysa sa iyang kaugalingon, lakip ang China. Wala kini gituyo aron mahimo. ug mga pari nga misyonaryo aron mabag-o ang mga nasud nga labi ka labi sa iyang kaugalingon, lakip ang China. Wala kini gituyo aron mahimo. ug mga pari nga misyonaryo aron mabag-o ang mga nasud nga labi ka labi sa iyang kaugalingon, lakip ang China. Wala kini gituyo aron mahimo.

Si Paul Miki usa ka Japanese nga lumad nga nahimong usa ka Heswita. Ang mga Heswita dili modawat sa mga lalaki gikan sa India o ubang mga nasud nga ilang giisip nga labing ubos sa edukasyon ug kultura sa ilang seminary. Apan ang mga Heswita adunay dako nga pagtahud sa mga Hapon, kansang kultura parehas o mas labaw pa sa Western Europe. Si Paul Miki kauban sa mga tawo nga, pagkahuman natudloan sa tinuohan, na-e-ebanghelyo ang ilang mga tawo sa ilang kaugalingon nga sinultian. Siya ug ang uban nakasubay sa usa ka bag-ong agianan sa unahan, nga gitugotan ang mga Hapon nga dili lamang makasabut apan makita, sa unod ug dugo, nga mapreserbar nila ang labing kaayo sa ilang kulturang natawhan samtang nagmatinud-anon sa nadiskubrehan usab nga Diyos ni Jesu-Cristo.

Si Paul, usa ka igsoon ni Jesuit, ug ang iyang mga kauban ang unang grupo nga nag-antos sa martyrdom sa Japan. Ang usa ka pinuno sa militar ug magtatambag sa emperor nahadlok sa pagsakop sa Espanya ug Portuges sa isla ug gimandoan ang pagdakup sa unom ka mga pari ug mga kapatid sa Franciscan, tulo nga Hapon nga mga Heswita, napulo ug unom nga Hapon ug usa nga Koreano. Gidakup ang mga nasakup sa wala nga dalunggan ug busa napugos nga magmartsa, dugoon, gatusan ka milya sa Nagasaki. Kaniadtong Pebrero 5, 1597, si Pablo ug ang iyang mga kauban gapos sa mga krus sa usa ka bungtod, sama kang Kristo, ug gibunalan sa mga bangkaw. Usa ka nakasaksi nga gihulagway ang talan-awon:

Ang atong igsoon nga si Paul Miki, nakakita sa iyang kaugalingon nga nagtindog sa labing halangdon nga pulpito nga iyang napuno. Sa iyang "kongregasyon" nagsugod siya pinaagi sa pagpahayag sa iyang kaugalingon nga Hapon ug Jesuit ... "Gitudloan ako sa akong relihiyon nga pasayloon ang akong mga kaaway ug ang tanan nga nakapasilo kanako. Palihug pasayloa ang Emperor ug ang tanan nga nagtinguha sa akong kamatayon. Gihangyo ko sila nga magtinguha sa bunyag ug mahimong mga Kristohanon mismo. " Pagkahuman gitan-aw niya ang iyang mga kauban ug gisugdan ang pag-awhag kanila sa ilang katapusan nga away ... Busa, sumala sa kostumbre sa Hapon, ang upat nga tigpatay nagsugod sa pagguhit sa ilang mga bangkaw ... Ang mga nagpatay gipatay sila sa usa. Usa ka pana gikan sa bangkaw, unya usa ka ikaduhang hit. Kini natapos sa madali.

Wala’y gihimo ang mga ehekutibo sa pagpugong sa Simbahan. Ang paglutos nagpahinabog siga sa pagtuo. Sa 1614 mga 300.000 nga Hapon ang mga Katoliko. Pagkahuman mas grabe nga paglutos. Ang mga pinuno sa Hapon sa katapusan gipili nga ibulag ang ilang mga pantalan ug mga utlanan gikan sa halos bisan unsang pagsulod sa mga langyaw, usa ka palisiya nga molungtad hangtod sa ikanapulo ug siyam nga siglo. Niadtong 1854 lamang ang Japan nga bukas sa mga negosyante sa langyaw ug mga bisita sa kasadpan. Busa, libolibo nga mga Katoliko sa Hapon ang kalit nga nanggawas sa pagtago, nga kasagaran sa Nagasaki. Gipanganak nila ang mga ngalan sa mga martir sa Hapon, nagsulti gamay nga Latin ug Portuges, gihangyo ang ilang mga bag-ong bisita alang sa mga estatuwa ni Jesus ug Maria ug gisulayan kung sigurado kung ang usa ka pari sa Pransiya lehitimo sa duha nga mga pangutana: 1) Nag-celibate ka ba? ug 2) muadto ka sa Santo Papa sa Roma? Ang mga nakatago nga mga Kristiyano usab nagbukas sa ilang mga palad aron ipakita ang pari sa lain pa: ang paglangan sa mga martir nga nahibal-an ug gipasidunggan sa ilang mga katigulangan nga mga siglo mga miagi. Ang ilang panumduman wala namatay.

San Paul Miki, gidawat nimo ang pagkamartir imbes nga biyaan ang imong pagtuo. Gipili nimo nga mag-alagad kadtong labing suod kanimo kaysa magpalayo. Pagdasig sa us aka parehas nga gugma sa Diyos ug tawo aron kami usab makahibalo, maghigugma ug magserbisyo sa Diyos sa labing madasigon nga paagi nga naghimo kanimo nga maisog ug gisulat sa atubang sa grabe nga pag-antos.