Nabuhi ba kita sa adlaw sa Ginoo ug sa iyang grasya?

"Ang Sabado gihimo alang sa tawo, dili tawo alang sa Sabado." Marcos 2:27

Ang kini nga pahayag nga gihimo ni Jesus gihimo ingon tubag sa pipila nga mga Pariseo nga nagsaway sa mga disipulo ni Jesus sa pagkuha mga uhay sa trigo kaniadtong Sabado samtang naglakaw sila sa umahan. Gigutom sila ug gibuhat ang naandan alang kanila. Bisan pa, gigamit kini sa mga Pariseo ingon usa ka higayon nga dili makatarunganon ug kritikal. Giangkon nila nga pinaagi sa pagkolekta sa mga pinuno sa trigo, ang mga tinon-an naglapas sa balaod sa Igpapahulay.

Una sa tanan, gikan sa punto sa panglantaw sa batakang komon nga diwa, kini mahilum. Masilo ba ang atong mahigugmaon ug maloloy-on nga Dios tungod kay ang mga tinun-an nangolekta mga trigo aron kan-on samtang naglakaw sa umahan? Tingali ang usa ka mabinantayon nga panghunahuna tingali maghunahuna sa ingon, apan ang matag gamay nga pagbati sa kinaiyanhon nga kasagaran nga pagsabut kinahanglan magsulti sa aton nga ang Dios dili masuko sa ingon nga aksyon.

Ang katapusang pahayag ni Jesus bahin niini nagtala sa talaan. "Ang Sabado gihimo alang sa tawo, dili tawo alang sa Sabado." Sa ato pa, ang sentro nga punto sa adlaw nga Igpapahulay dili magpahamtang sa usa ka mabug-at nga palas-anon ngari kanamo; hinoon, kini ang pagpalaya kanato sa pagpahulay ug pagsimba. Ang Sabado usa ka regalo gikan sa Dios ngari kanato.

Gikinahanglan kini sa mga praktikal nga implikasyon kung tan-awon naton kung giunsa naton pagsaulog ang Sabado karon. Ang Domingo mao ang bag-ong Sabado ug usa ka adlaw sa pagpahulay ug pagsimba. Usahay isipon naton kini nga mga kinahanglanon ingon nga mga bug-at. Wala kami gihatagan usa ka imbitasyon nga sundon ang mga mando sa malimbungon ug ligal nga pamaagi. Gihatag kini kanato ingon usa ka pagdapit sa kinabuhi sa grasya.

Nagpasabut ba kini nga dili kinahanglan kanunay nga moadto sa Misa ug magpahulay sa Domingo? Dili gyud. Kini nga mga lagda sa Simbahan tin-aw nga kabubut-on sa Diyos.Ang tinuod nga pangutana may kalabotan kung giunsa naton pagtan-aw kini nga mga mando. Imbis nga mahulog sa lit-ag sa pagtan-aw sa kanila ingon mga ligal nga kinahanglanon, kinahanglan naton nga maninguha nga sundon kini nga mga mando ingon mga imbitasyon sa grasya, nga gihatag kanato alang sa atong kaayohan. Ang mga mando alang kanamo. Kinahanglanon kini tungod kay kinahanglan namon ang Sabado. Kinahanglan namon ang misa sa Domingo ug kinahanglan namon usa ka adlaw aron makapahulay matag semana.

Pamalandungi karon kung giunsa nimo gisaulog ang Adlaw sa Ginoo. Nakita ba nimo ang tawag sa pagsimba ug pagpahulay ingon usa ka pagdapit gikan sa Diyos nga mabag-o ug mabag-o sa iyang grasya? O imong nakita kini ingon usa ka katungdanan nga kinahanglan matuman. Sulayi ang pagbaton sa husto nga pamatasan niining adlawa, ug ang Adlaw sa Ginuo magbaton sa bag-ong bag-ong kahulugan alang kanimo.

Ginoo, salamat sa pagtukod sa Bag-ong Adlaw nga Igpapahulay ingon usa ka adlaw sa pagpahulay ug pagsimba kanimo. Tabangi ko sa pagpuyo matag Domingo ug balaan nga adlaw sa obligasyon sa gusto nimo. Tabangi ako nga makita kini nga mga adlaw ingon imong regalo sa pagdayeg ug pagbag-o. Si Jesus Mituo ako kanimo.