5 cose chì amparemu da a fede di Ghjiseppu in Natale

A mo visione zitiddina di Natale era culurita, pulita è piacevule. M'arricordu chì babbu avia marchjatu per a navata di a chjesa à Natale cantendu "Noi Tre Re". Aghju avutu ancu una visione disinfettata di i cammelli, finu à ch'e aghju visitatu una brutta, per a so scelta. Certe volte tirava a so imbruttata in direzzione di i spettatori. A mo visione romantica di una stalla è di u viaghju di i maghi svanì.

Hè finita l'idea di a zitiddina chì u primu Natale era tuttu gioia è pace per i persunagi principali. Maria è Ghjiseppu anu sperimentatu una serie di emozioni è sfide chì includevanu tradimentu, paura è solitudine. In altre parolle, u primu Natale offre assai speranza per e persone veri in un mondu cadutu chì e so celebrazioni di Natale ùn mancanu micca l'ideale miticu.

A maiò parte di noi cunnoscimu Maria. Ma Ghjiseppu merita ancu un sguardu più vicinu. Consideremu cinque lezioni da a fede di Ghjiseppu quellu primu Natale.

1. Per fede Ghjiseppu hà fattu a buntà sottu pressione
«Eccu cumu hè natu Ghjesù u Messia. A so mamma, Maria, era fidanzata cù Ghjiseppu. Ma prima chì u matrimoniu fessi, mentre era sempre vergine, era incinta per u putere di u Spìritu Santu. Ghjiseppu, cun quale era fidanzata, era un omu ghjustu è ùn vulia micca publicamente a disonorà, allora hà decisu di rompe l'impegnu in silenziu "(Matteu 1: 18-19).

A buntà è a devozione vanu inseme. Infatti, Pruverbii ci dice chì i ghjusti mostranu ancu rispettu per i so animali (P ro. 12:10). A nostra cultura soffre di una mancanza di gentilezza. I cummenti odiosi nantu à i social media mostranu chì ancu i credenti abbattenu i so cumpagni. L'esempiu di buntà di Ghjiseppu ci pò amparà assai nantu à a fede in mezu à a delusione.

Da un puntu di vista umanu, Ghjiseppu avia tuttu u dirittu d'esse arrabiatu. U so fidanzatu hà partitu inaspettatamente da a cità per trè mesi è hà tornatu incinta di trè mesi! A so storia di visità un anghjulu è ancu esse vergine ma incinta deve averle fattu vacillà.

Cumu puderia esse statu cusì ingannatu nantu à u caratteru di Maria? È perchè inventerà una storia cusì ridicula nantu à a visita di un anghjulu per copre u so tradimentu?

U stigma di l'illegittimità seguita à Ghjesù per tutta a so vita (Ghjuvanni 8:41). In a nostra sucietà moralmente lassa, ùn pudemu micca apprezzà pienamente a vergogna chì sta etichetta porta in a cultura di Maria. I libri scritti menu di un seculu fà furniscenu una idea di u stigma è e cunsequenze di un errore murale. Una lettera di cumprumissu era abbastanza per escludere una donna da a sucietà educata è impedisce un matrimoniu rispettabile.

Sicondu a lege mosaica, chiunque sia culpevule di adulteriu serà lapidatu (Lev. 20:10). In "U donu indescrivibile", Richard Exley spiega e trè tappe di un matrimoniu ebreu è l'impegnu impegnativu di un impegnu. Prima hè statu l'impegnu, un cuntrattu stipulatu da i membri di a famiglia. Dopu hè vinutu l'impegnu, "una ratificazione publica di l'impegnu". Sicondu Exley, "durante stu periodu a coppia hè cunsiderata cum'è maritu è ​​moglia, ancu se u matrimoniu ùn hè micca cunsumatu. L'unicu modu chì un impegnu puderia finì era cù a morte o u divorziu ... '

"L'ultima tappa hè u matrimoniu propiu, quandu u sposu porta a so sposa in a camera di a sposa è consuma u matrimoniu. Questu hè seguitu da una festa di nozze ".

Ùn ci era mai statu una nascita vergine prima. Era naturale per Ghjiseppu di dubbità di a spiegazione di Maria. Eppuru a fede di Ghjiseppu u guidò per esse gentile ancu quandu e so emozioni giravanu in ellu. Ellu hà sceltu di divorzià si tranquillamente è di prutegela da a vergogna publica.

Ghjiseppu mudella una risposta cum'è Cristu à u tradimentu. A buntà è a grazia lascianu a porta aperta per u transgressore per pentassi è esse restituiti à Diu è u so pòpulu. In u casu di Ghjiseppu, quandu a reputazione di Maria hè stata liberata, hà solu avutu à trattà di dubità di a so storia. Ùn avia micca rimpianti per a manera di trattà a materia.

A buntà di Ghjiseppu per Maria - quandu crede chì l'avia traditu - mostra a buntà chì a fede produce ancu sottu pressione (Galati 5:22).

2. Per fede Ghjiseppu hà fattu curagiu
"Ma dopu avè cunsideratu questu, un anghjulu di u Signore li apparse in un sognu è li disse:" Ghjiseppu, figliolu di David, ùn abbiate paura di piglià Maria in casa cum'è a vostra moglia, perchè ciò chì hè cuncipitu in ella vene da u Spìritu Santu "" (Matt. 1:20).

Perchè Ghjiseppu avia paura? A risposta evidente hè chì temia chì Maria sia stata implicata o ch'ella sia stata cun un altru omu, ch'ella sia immorale è micca a persona ch'ellu crede ch'ella era. Postu ch'ellu ùn avia micca intesu parlà di Diu à u mumentu, cumu puderia crede à Maria? Cumu puderia mai fidà si di ella? Cumu puderia cresce u figliolu di un altru omu?

L'anghjulu hà calmatu sta paura. Ùn ci era altru omu. Maria li avia dettu a verità. Purtava u Figliolu di Diu.

Credu chì altre paure anu ancu pruvucatu Ghjiseppu. Maria era incinta di trè mesi à questu puntu. Piglialla cum'è moglia u fece parè immurali. Chì effetti averebbe questu nantu à a so pusizione in a cumunità ebraica? A so impresa di falegnameria ne soffria? Seranu cacciati fora di a sinagoga è scacciati da a famiglia è l'amichi?

Ma quandu Ghjiseppu amparò chì questu era u pianu di Diu per ellu, tutte e altre preoccupazioni sò sparite. Hà messu da parte e so paure è hà seguitatu à Diu in fede. Ghjiseppu ùn hà micca nigatu e sfide implicate, ma hà accettatu u pianu di Diu cun fede curaghjosa.

Quandu sapemu è credimu in Diu, truvemu ancu noi u curaghju di fà fronte à e nostre paure è di seguitallu.

3. Per fede Ghjiseppu hà ricevutu guida è revelazione
"Darà a nascita à un figliolu, è duverete dalli u nome di Ghjesù, perchè salvarà u so pòpulu da i so piccati" (Matteu 1:21).

Quand'elli funu andati, un anghjulu di u Signore si prisintò à Ghjiseppu in un sognu. "Arrìzzati", disse, "pigliate u zitellu è a so mamma è fughjite in Egittu. Stà quì finu à chì a vi dicu, chì Erodu circarà u zitellu per tumballu '»(Matteu 2:13).

Quandu mi panicu perchè ùn sò micca sicuru di u prossimu passu, u ricordu di cume Diu hà trattatu Ghjiseppu mi rassicura. In tuttu sta storia, Diu hà avvistatu è guidatu Ghjiseppu passu à passu. A Bibbia dice chì Diu sparte sempre insight cù quelli chì camminanu cun ellu (Ghjuvanni 16:13) è dirige u nostru caminu (P ro. 16: 9).

E manere di Diu mi lascianu spessu perplessu. Se avessi direttu l'evenimenti di u primu Natale, averia evitatu a tensione è l'incomprensione trà Maria è Ghjiseppu mandendu l'ànghjulu à Ghjiseppu prima di scuntrà à Maria. L’avveraghju da a so necessità di scappà nanzu d’avè da parte più tardi di notte. Ma i modi di Diu ùn sò micca mei - sò megliu (Isa 55: 9). È cusì hè u so tempu. Diu hà mandatu à Ghjiseppu a direzzione ch'ellu avia bisognu quandu ne avia bisognu, micca nanzu. Farà listessa per mè.

4. Per fede Ghjiseppu ubbidì à Diu
"Quandu Ghjiseppu si svegliò, fece ciò chì l'ànghjulu di u Signore li avia urdinatu è purtò Maria in casa cum'è a so moglia" (Matteu 1:24).

Ghjiseppu dimostra l'ubbidienza di a fede. Trè volte quandu un anghjulu li parlò in un sognu, subitu ubbidì. A so risposta rapida significava fughje, forse à pedi, lascendu daretu à ciò ch'elli ùn pudianu micca purtà è ricumincià in una nova pusizione (Luca 2:13). Unu di fede minore pò avè aspittatu per finisce è esse pagatu per u prughjettu di falegnameria ch'ellu travagliava.

L'ubbidienza di Ghjiseppu hà dimustratu a so fiducia in a saviezza di Diu è a pruvista per l'ignotu.

5. Per fede Ghjiseppu campava in i so mezi
«Ma s'ellu ùn pò micca pagà un agnellu, deve purtà duie culombe o dui culombi, unu per l'olocaustu è l'altru per l'offerta per u piccatu. In questu modu u prete farà l'espiazione per ella è ella serà pulita "(Leviticu 12: 8).

"Anu ancu offertu un sacrifiziu cum'è richiestu da l'insignamenti di u Signore:" un paru di culombe in dolu o dui ghjovani culombi "" (Luke 2: 24).

In Natale, noi, in particulare genitori è babboni, ùn vulemu micca chì i nostri cari si sintinu delusi o micca per i so amichi. Questu ci pò spinghje à spende di più di ciò chì duverebbe. Apprezzu chì a storia di Natale mostri l'umiltà di Ghjiseppu. À a circuncisione di Ghjesù - u stessu Figliolu di Diu - Maria è Ghjiseppu ùn anu micca offertu un agnellu, ma l'ufferta minore di una coppia di culombe o di culombi. Charles Ryrie dice in a Bibbia di Studiu Ryrie chì questu mostra a miseria di a famiglia.

Quandu ci simu tentati à reagisce, à pena di noi stessi, à ritardà l'ubbidienza, o à mimà ci troppu troppu sta stagione, chì l'esempiu di Ghjiseppu rinfurzessi a nostra fede per campà audace è à u passu cù u nostru Salvatore.