5 lezioni chì u papa Francescu ci hà amparatu cù gesti è micca cun parolle

Vennari u 13 di marzu marca u settimu anniversariu di u papatu di Francescu. Durante l'ultimi sette anni, Papa Francescu hà introduttu è sparghjendu frasi memorabili chì anu inspiratu a chjesa. A so chjama à custruì una "rivoluzione di tenerezza" ci ramenta chì a misericordia hè quellu chì Diu hè è ciò chì Diu vole è da u populu di Diu ("Evangelii Gaudium", n. 88). Francescu hà invitatu tutte e persone di bona vuluntà à creà una "cultura di scontru" (n. 220) chì resiste à a "cultura ghjettativa" moderna ("Laudato Si", "n. 22), afferma a dignità umana è prumove u bè cumunu glubale.

Ma per tutte e so filiere, u papatu di Francescu era caratterizatu solu da gesti putenti è azzioni chì includenu una pedagogia di misericordia. Riflessendu nantu à l'insegnamentu di Ghjesù è u ministru di guarigione, Francescu insegna attraversu una serie di azzioni pastorali riccu simboliche. Eccu cinque esempi per a nostra riflessione, discernimentu è emulazione.

Umiltà
U nome sceltu da Papa Francescu indica u so impegnu à l'umiltà è a simplicità, è dinò a so primura particulare per i poveri è u pianeta. À a so elezzione cum'è papa, Jorge Mario Bergoglio hà decisu di piglià u nome di "Francis" dopu un abbracciu cù u so amicu, u cardinale brasilianu Cláudio Hummes, chì hà insistitu: "Ùn vi scurdate di i poveri. Durante a so intruduzzione in Piazza San Petru, Francescu hà rumputu a tradizione dumandendu à e 150.000 persone riunite di pregà per ellu prima di offre a so prima benedizione cum'è papa.

U nome sceltu da u Papa Francescu indica u so impegnu per l'umiltà è a simplicità, è dinò a so primura particulare per i poveri è u pianeta.

Quandu fù presentatu à u fratellu cardinale, Francescu rifiutò d'utilizà una piattaforma per alzassi sopra à elli. Francescu sceglie di campà in una piccula suite in a pensione Vaticana piuttostu chè in u palazzu apostolicu. Viaghja intornu à u Vaticanu in un Ford Focus è spessu usa una Fiat per i so viaghji internaziunali invece di una limusina extravagante à gas o SUV

U so primu ghjovi santu cum'è papa, Francescu hà lavatu i pedi di 12 criminali, trà i quali duie donne è un musulmanu. Issu gestu umile - forse più cà qualsiasi omelia o lettera pastorale - hà datu nascita à Ghjuvanni 13. Cù ste azzioni tenere, Francescu ci mostra ciò chì vole dì ascultà u cumandamentu di Ghjesù: «Cum'è eiu ti aghju amatu, voi dinù duvete amàvvi unu à l'altru. altri "(Gv 13,34:XNUMX).

Inclusioni
L'impostazione predefinita di Francis hè di includere è incuraghjà invece di escludere è cundannà. In i so appuntamenti settimanali, prevede u tempu di scuntrà vescovi chì sò stati publicamente critichi di a so dirigenza, micca per rimpruveralli ma per conversà inseme. Francis cuntinueghja à scuntrà cù i sopravvissuti à l'abusi sessuali di u cleru è i so parenti in u so impegnu persunale di lamentà è espia per l'incapacità di a chjesa di prutege i zitelli è l'adulti vulnerabili.

L'impostazione predefinita di Papa Francesco hè di includere è incuraghjà invece di escludere è cundannà.

Ella hà manifestatu a so intenzione di includere più donne in i ruoli di decisione, dimustrata da a nomina di Francesca Di Giovanni à un rolu di altu livellu à u Sicritariatu di Statu à principiu di questu annu. Francesco hà modellatu l'inclusione per mezu di u so abbracciu accanitu di individui sfigurati da malatie, persone cun bisogni speciali è zitelli; e so feste d'anniversariu includenu pazienti di l'ospedale è persone cun senzatetti. In a so visita 2015 in i Stati Uniti, hà passatu l'ultimu ghjornu cù 100 detenuti in un centru di detenzione di Filadelfia, chjamendu tutti i cittadini per facilità a recuperazione è u ritornu di e persone incarcerate.

I cuntempuranei di Ghjesù à volte si sò ritirati in a manera di manghjà cù i piccatori è i marginalizati. Quandu Ghjesù si invita à stà in casa di Zacheu, a folla brontuleghja in disapprovazione (Lc 19: 2-10). Cum'è Ghjesù hà raghjuntu ancu quelli cunsiderati insignificanti è indigni, Francescu estende l'accolta di Diu à tutti.

À sente
A lascita durabile di u Papa Francescu puderia nasce da parechji sinodi chì anu creatu e cundizioni per una "Chjesa chì ascolta di più" ("Christus Vivit", n. 41). Cum'è evidenziate da e riunioni sinodali per discutere u matrimoniu è a vita di famiglia (2015 è 2016), i ghjovani è a vucazione (2018) è a regione Pan-Amazonica (2019), Francis mostra chì l'inclusione ùn hè micca un semplice tokenism ma via per una "rinascita di speranza" ("Querida Amazonía", n ° 38) attraversu u dialogu, u discernimentu è a cullaburazione per un'azione curaghjosa. "Sinodu" significa "viaghjà inseme", un impegnu à accumpagnà, cunsultassi è rinfurzassi l'uni à l'altri in una participazione cumplettamente cuscente è attiva à esse una chjesa inseme. Francescu ci mostra chì ùn duvemu micca avè paura di u disaccordu; u so esempiu in ascultu resiste à e credenze è e strutture egemoniche chì permettenu u clericalisimu è u ierarchisimu.