Santa Lucia, perchè u ghjornu in u so onore pane è pasta ùn si manghjanu
A festa hè celebrata u 13 di dicembre Santa Lucia, una tradizione campagnola chì hè stata tramandata in e pruvince di Cremona, Bergamo, Lodi, Mantova è Brescia, anticipendu u Natale. L'origine di sta tradizione risale à l'epica quandu u solstiziu d'inguernu falava u 13 di dicembre è e famiglie campagnole praticavanu una spezia di spartera, donate una parte di e so racolte à i menu furtunati. Sta tradizione di l'ospitalità si sviluppò tandu cù l'usu d'accolta in casa i pellegrini, chì in cambiu, prima di partì, lasciavanu un rigalu à a porta. Questu hà cunsulidatu l'offerta di rigali 13 dicembre.
L'attesa di Santa Lucia hè sempre vissuta cù una atmosfera magica, soprattuttu da i zitelli. I rituali cumincianu à principiu di dicembre, quandu i zitelli scrivenu lettere cù i so desideri di ghjocu. L'adulti sonanu campane in i carrughji per avvistà chì Santa Lucia passa per verificà u cumpurtamentu di i zitelli. A sera di u 12 dicembre, ogni casa prepara un piastra cù biscotti è un vetru di vin santu per Santa Lucia. À u svegliu, i zitelli trovanu i so ghjochi, rigurosamente assemblati per creà sorprese incredibili.
A venerazione è l'amore chì unisce a ghjente à stu santu sò ligati à liggende è miraculi. Una legenda dice chì durante una grave carestia in Bresciano, alcune dame di Cremona anu urganizatu una distribuzione anonima di sacchetti di granu a famiglie bisognose. Una caravana di sumeri carichi ghjunse à Brescia durante a notte di U 12 di dicembre. Per i citadini era un miraculu di Santa Lucia.
U santu hè ancu celebratu in Palermu in memoria di un avvenimentu storicu chì, durante a carestia, mentre chì a pupulazione moria di fame è di difficultà, u santu fece ghjunghje una nave in u portu carricu di granu qui l'a sauvé d'une mort certaine. Da tandu, i palermiani s'arricordavanu ogni annu di l'evenimentu astentendu per tuttu u ghjornu da manghjà cibi amidacei, sia pane chè pasta.
A storia di Santa Lucia
Santa Lucia era una ghjovana Sarausa chì campava versu u III-IV seculu. Sicondu a tradizione, à una ghjovana età hè stata prumessa in u matrimoniu à un ghjovanu patriziu di a so cità. Un ghjornu, a so mamma, Eutichie, hè stata colpita da una hemorragia seria. Disperata, Lucia partì Catania per dumandà a grazia à a tomba di a martire Agata. Là, li apparve u santu chì li assicurò ch'ella guarì a so mamma ma in cambiu ch'ella avissi da dedicà a so vita à i poveri, à i pochi marginali è à i soffrenu.
Riturnata in Sarausa, Lucia cuminciò subitu à fà sta missione interrompendu prima l’ingaghjamentu. U fidanzatu rifiutatu ùn hà micca accettatu a so decisione è denunziatu à u terribili le préfet Pascasio, accusendula di esse cristiana. Lucia hè stata imprigiunata, ma ùn hà micca accunsentutu à nigà a so fede, pruclamendu sè stessu un seguitore di Cristu. Cusì hà marcatu u so sentenza di morte.
Prima di l'esekzione u 13 di dicembre, Lucia hà sappiutu riceve l'Eucaristia è hà predittatu a morte di Dioclezianu, chì hè accadutu uni pochi d'anni dopu è a fine di e persecuzioni, chì finiscinu cù l'edittu di Custantinu. A legenda cunta à i zitelli conta chì Lucia hà fattu innamurà un picciottu d'ella è, abbagliata da a bellezza di i so ochji, li dumandò cum'è un rigalu. Lucia accettò u rigalu è miraculosamente i so ochji li rivincivanu ancu più belli chè prima. U zitellu dumanda ancu à avè quelli ochji, ma Lucia ricusa è hè uccisu da ellu cù un cuteddu à u core.