A passione di Ghjesù: un Diu hà fattu l'omu

A parolla di Diu
"À u principiu era a Parola, a Parola era cù Diu è a Parola era Diu ... È a Parola hè diventata carne è hè ghjuntu à stà trà noi; è avemu vistu a so gloria, gloria cum'è l'unica nascita di u Babbu, piena di grazia è di verità "(Gn 1,1.14).

"Dunque, duverebbe s'assumiglia à tutti i so fratelli in tutte e cose, per diventà un sacerdote misericordiosu è fideli in quistioni riguardanti Diu, per sprimà i peccati di u populu. In fatti solu per esse pruvatu è soffre personalmente, hè in gradu di ghjunghje in l'aiutu di quelli chì sottoprenu a prova ... In fatti, ùn avemu micca un gran prete chì ùn sà micca di simpatizà e nostre infirmità, essendu statu pruvatu in tuttu, à a simile cun noi, escludendu u peccatu. Avvicinemu dunque u tronu di grazia cun pienu fiducia "(Ebre 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

Per capiscitura
- Per avvicinà à meditate nantu a so Passione, avemu sempre à mente in mente quale hè Ghjesù: veru Diu è omu veru. Avemu da evità u risicu di guardà solu l'omu, abitendu solu e so sofferenze fisiche è caduta in un vagu sentimentalismu; o fighjate solu à Diu, senza pudè capisce l'omu di u dolore.

- Saria bè, prima di inizià un ciclu di meditazioni annantu à a Passione di Ghjesù, per leghje a "Lettera à l'ebbrei" è a prima grande encíclica di Ghjuvan Paulu Il, "Redemptor Hominis" (U Redentore di l'omu, 1979), per capisce u misteru di Ghjesù è avvicinà à ellu cun una vera devozione, illuminata da a fede.

Riflettite
- Ghjesù hà dumandatu à l'Apòstuli: "Chi dite chì sò?" Simone Petru hà rispostu: "Tu sì u Cristu, u Figliolu di u Diu vivu" (Mt 16,15: 16-50). Ghjesù hè veramente u Figliolu di Diu in tutti uguali à u Babbu, hè a Parola, u Creatore di tutte e cose. Solu Ghjesù pò diri: "U Babbu è eiu avemu un". Ma Ghjesù, Figliolu di Diu, in i Vangeli ami di chjamà ellu stessu "Figliolu di l'omu" circa 4,15 volte, per fà capisce chì ellu hè un omu veru, figliolu d'Adam, cum'è tutti noi, in tutte simile à noi, eccettu u peccatu (Cf. Heb XNUMX:XNUMX).

- "Benchì Ghjesù sia di natura divina, si strappiò, assumendu a cundizione di servitore è diventendu cum'è l'omi" (Fil. 2,5-8). Ghjesù "si hè strippatu", guasi svuottu di a grandezza è a gloria chì avia cum'è Diu, per esse simile in tuttu per noi; ellu accetta a kenosis, vale à dì si ne hè calatu, per alzàci; hè ghjuntu à noi, per alzàci à Diu.

- Se vulemu capisce cumplettamente u misteru di a so Passione, duvemu cunnosce l'omu Cristu Ghjesù, a so natura divina è umana è sopra à tutti i so sentimenti. Ghjesù hà avutu una natura umana perfetta, un core pienamente umanu, una piena sensibilità umana, cù tutti quelli sentimenti chì si trovanu in una anima umana micca contaminata da u peccatu.

- Ghjesù era l'omu cun sentimenti forti, forti è teneri, chì fece a so persona fascinante. Irradiava simpatia, gioia, fiducia è trascinò a folla. Ma a cima di i sentimenti di Ghjesù si manifestò davanti à i zitelli, i debbuli, i poveri, i malati; in tali situazioni hà revelatu tutta a so tenerezza, cumpassione, delicatezza di i sentimenti: abbraccia i zitelli cum'è una mamma; sente compassione davanti à u ghjovanu mortu, figliolu di una vedova, davanti à a ghjente affamata è spargugliata; hè chiancia davanti à a tomba di u so amicu Làzaru; si prende nantu à ogni dulore chì trova nantu à a so strada.

- Propiu à causa di sta grande sensibilità umana pudemu dì chì Ghjesù hà patitu più cà qualsiasi altru omu. Ci sò stati omi chì anu soffrittu da u dolore fisicu più grande è più longu ch'è ellu; ma nimu hà avutu a so delicatezza è a so sensibilità fisica è interna, dunque nimu hà mai suffertu cum'è Ellu. Isaia u chjama à pena "l'omu di u dulore chì sà bè di soffre" (Is 53: 3).

Comparare
- Ghjesù, Figliolu di Diu, hè u mo fratellu. Eliminatu u peccatu, hà avutu i mo sentimenti, hà scontru i mo difficultà, sapi i mo prublemi. Hè per quessa, "Avvicineraghju u tronu di grazia cun tutta fiducia", cunfidendu di capisce è simpatizzerà cun mè.

- In meditate à a Passione di u Signore, pruveraghju sopra à tuttu à riflette nantu à i sentimenti interni di Ghjesù, per entre in u so core è esplurà l'immensità di u so dulore. San Paulu di a Croce si dumandò spessu: "Ghjesù, cumu era u vostru core mentre patite quelli turmenti?".

Pensamentu di San Paulu di a Croce: "Vogliu chì in questi ghjorni di l'Avventu sacru l'anima s'alzassi versu a cuntemplazione di l'ineffabile misteru di i misteri, di l'Incarnazione di a Parola Divina ... Chì l'anima sia assorbita in quella più alta maraviglia. è una maraviglia meravigliosa, videndu cun fede l'impetu impiccolito, a grandezza infinita umiliata per l'amore di l'omu "(LI, 248).