Angels Guardian: ciò chì facenu è cumu vi guidanu

Sapemu chì ci sò anghjuli chì prutegginu i Nazioni, cum'è parechji Pateri Santu insegnanu fin'à u quartu seculu, cum'è u pseudo Dionisiu, Origine, San Basilicu, San Ghjuvanni Crisostomu, etc. San Clemente d'Alexandria dice chì "un decretu divinu distribuia l'angeli trà e nazioni" (Stromata VII, 8). In Daniel 10, 1321, parlemu di l'angeli prutetti di i Grechi è di i Persiani. San Paulu parla di l'ànghjulu protettore di Macedònia (Atti 16, 9). San Michele hè sempre statu cunsideratu cum'è u prutettore di u populu d'Israele (Dn 10, 21).

In l'apparizione di Fatima, l'ànghjulu di u Portugallu si manifesta trè volte in 1916 dicendu à i trè zitelli: "Sò l'ànghjulu di a pace, l'ànghjulu di u Portugallu". A devozione à u santu angelo guardianu di u Regnu di Spagna era diffusa in tutte e parte di a Penisula da u famosu prete spagnolu Manuel Domingo y Sol. Stampò migliaia di migliaia di carte di rapportu cù a so maghjina è a preghiera di l'ànghjulu, propagò la novena e fondata in parechji diocesi l'Associazione Naziunale di u Santu Anghjulu di Spagna. Questu esempiu hè ancu applicatu à tutti l'altri paesi in u mondu.

U 30 di lugliu di u 1986, u papa Ghjuvanni Paulu II hà dettu: "Si pò dì chì e funzioni di l'angeli, in qualità di ambasciadori di u Diu vivu, si estendenu micca solu à ogni omu è à quelli chì anu assegnazioni particulari, ma ancu a nazioni intere".

Ci sò ancu anghjuli guardiani di e chjese. In l'Apocalisse, si parlanu l'ànghjuli di e sette Chjese di l'Asia (Rev 1:20). Parechji saggi ci parlanu, da a so propria esperienza, di questa bella realità, è dicenu chì l'angeli guardiani di e Chjese spariscenu da quì quandu sò distrutti. Origine dice chì ogni diocesi hè tutela da dui vescovi: unu visibile, l'altru invisibile, un omu è un anghjulu. San Ghjuvanni Crisostomu, prima di andà in esiliu, andò in a so chjesa per piglià u permessu di l'ànghjulu di a chjesa. San Francescu di Sales hà scrittu in u so libru "Philothea": "Si familiarizanu cù l'angeli; amanu è veneranu l'anghjulu di a diocesi induve si trovanu ». L'arcivescu Ratti, u futuru papa Piu XI, quandu in u 1921 hè statu numitu arcivescu di Milano, ghjuntu in cità, annunchò, baciò a terra è si cunsigliatu à l'ànghjulu custode di a diocese. Babbu Pedro Fabro, Ghjesuita, cumpagnu di San Ignaziu di Loyola, dice: "Riturnendu da Germania, passendu per parechji paesi di eretici, aghju trovu cunsulazioni abbundanti per avè salutatu l'angeli custodii di e parrocchie induve sò andatu". In a vita di San Ghjuvanni, u Battista Vianney, si dice chì quand'elli u mandavanu pastore in Ars, riflettendu a chjesa da luntanu, si mette in ghjinochji è si cunsigliatu à l'ànghjulu di a so nova parrocchja.

Di u listessu modu, ci sò anghjuli destinati à a custodia di e pruvince, e regioni, e cità è e cumunità. U famosu babbu Francese Lamy parle à longu di l'anghjulu prutettore di ogni paese, ogni pruvincia, ogni cità è ogni famiglia. Alcuni santi dicenu chì ogni famiglia è ogni comunità religiosa hà u so anghjulu speciale.

Avete mai pensatu di invucà l'anghjulu di a vostra famiglia? è quellu di a vostra cumunità religiosa? è quella di a vostra parigia, o cità, o paese? Inoltre, ùn si scurdate micca chì in ogni tabernaculu induve Ghjesù hè sacramentatu, ci sò milioni di anghjuli chì venerà u so Diu.San Ghjuvan Crisostomu hà vistu parechje volte a chjesa piena d'angeli, soprattuttu quandu celebrà a Santa Misa. À u mumentu di a cunsacrazione, immensi ospiti di l'angeli venenu à guardà Ghjesù prisente in l'altare, è à u mumentu di a Cumunione volte à circà u sacerdote o i ministri chì distribuiscenu l'Eucaristia. Un anticu scrittore armena, Giovanni Mandakuni, hà scrittu in unu di i so sermoni: «Ùn sapete micca chì in u mumentu di a consagrazione u celu si apre è Cristu scende, è l'armate celeste giranu intornu à l'altare induve si celebra a missa è chì tutti sò pieni. Spìritu Santu? " A Beata Angela da Foligno hà scrittu: "U Figliolu di Diu hè nantu à l'altare circundatu da una mansa di anghjuli".

Hè per quessa chì San Francescu d'Assisi hà dettu: "U mondu duverebbe vibrà, tuttu u celu duverebbe esse mossu fondamente quandu u Figliolu di Diu si prisenta nantu à l'altare in e mani di u prete ... Allora duvemu imità l'attitudine di l'angeli chì, quandu festighjanu u A missa, sò disposti intornu à i nostri altare in adorazione ».

"L'angeli rientranu a chjesa avà, circondanu l'altare è l'estaticu cuntemplanu a magnificenza è a grandezza di u Signore" (San Ghjuvanni Crisostomu). Ancu San Augustine hà dettu chì "l'ànghjuli stanu intornu è aiutanu u prete mentre feste a messa". Per questu duvemu unisce à elli in adorazione è cantà a Gloria è u Sanctu cun elli. Allora hà fattu un venerabile sacerdote chì hà dettu: "Dapoi ch'e aghju cuminciatu à pensà à l'angeli durante a messa, aghju sentitu una nova gioia è una nova devozione in a celebrazione di a messa."

San Ciriliu di Alessandria chjama l'angeli "maestri di cultu". Parechji milioni di anghjuli veneranu à Diu in u Sacru Sacramentu, anchi si hè situatu in un Oghje in a cappella u più umile di l'ultimu angulu di a terra. L'Anghjuli veneranu à Diu, ma ci sò angeli soprattuttu dedicati à adurà lu davanti à u so tronu divinu. Cusì dice l'Apocalisse: «Allora tutti l'angeli intornu à u tronu è l'anziani è i quattru esseri viventi si inchinonu profondamente cù a faccia davanti à u tronu è veneranu à Diu dicendu:" Amen! Lode, gloria, saviezza, ringraziu, onore, putenza è forza à u nostru Diu per sempre è per sempre. Amen "(Ap 7, 1112).

Questi angeli devenu esse i serafini, chì sò u più vicinu à u tronu di Diu per a so santità. Allora dice Isaia: "aghju vistu u Signore assittatu à un tronu ... Intornu à ellu stavanu serafini, ognunu avia sei ali ... Si proclamavanu:" Sacru, santu, santu hè u Signore di l'armate. A terra sana hè tutta a so gloria "(Is 6:13).