Aparizione è miraculi di a Vergine Maria in Guadalupe, Messicu

Un sguardu nantu à e apparizioni è miraculi di a Vergine Maria cù anghjuli in Guadalupe, Messicu, in u 1531, in un avvenimentu cunnisciutu cum'è "Nostra Signora di Guadalupe":

Stà à sente un coru angelical
Subitu prima l’alba u 9 di dicembre 1531, un vedu poveru di 57 anni di nome Juan Diego caminava attraversu e colline fora di Tenochtitlan, Messico (a zona di Guadalupe, vicinu à a muderna cità di Messico), mentre andava in chjesa. Cuminciò à sente musica in quantu s'avvicinava à a basa di Tepeyac Hill, è hà inizialmente pensatu chì i soni meravigliosi eranu i canti di a mattina di l'acelli lucali in a zona. Ma quantu più Juan ascoltava, più era a musica ghjucata, sfarente di ciò chì avia mai intesu prima. Ghjuvanni hà cuminciatu à si dumandu se stà à sente un coru divinu di angeli cantanti.

Incontru incù Maria nant'à una Collina
Juan si mircò in est (a direzzione da quandu a musica ghjunse), ma cum'ellu facia cusì, u cantu sparì, è invece si sintì una voce femminile chì chjamava u so nome parechje volte da a cima di u monte. Dopu s’hè cullatu in cima, duv’ellu vidia a figura di una ragazza sorridente di circa 14 o 15 anni, bagnata in una luce d’oru è luminosa. A luce brillava fora da u so corpu in raghji d'oru chì illuminavanu i cactus, e rocce è l'erba intornu à ella in una varietà di belli culori.

A zitella era vistuta in un vestitu rossu è oru ricamatu in stile mexicanu è un mantellu turchese cupertu cù stelle d'oru. Hà avutu tratti aztè, cum'ellu hà fattu Juan da quandu avia un patrimoniu asteca. Invece di stà direttamente in terra, a zitella era nantu à un tipu di piattaforma in forma di crescente chì un anghjulu tene per ella sopra à a terra.

"Mamma di u veru Diu chì dà a vita"
A zitella hà cuminciatu à parlà à Juan in a so lingua nativa, u Nahuatl. Li dumandò induve andava, è li dicia chì era andatu in chjesa per sente u Vangelu di Ghjesù Cristu, chì ellu avia amparatu à amà tantu chì andava in chjesa per assistisce a messa ogni ghjornu quandu pudia. Sorridente, tandu a zitella li disse: "Caru figliolu, ti tengu caru. Vogliu chì sapete quale sò: Sò a Vergine Maria, mamma di u veru Diu chì dà a vita ».

"Custruite una Chjesa quì"
Cuntinuò: "Vogliu chì tù custruissini una chjesa quì per chì possu dà u mo amore, a mo cumpassione, u mo aiutu è a mo difesa à tutti quelli chì cercanu in questu locu, perchè sò a to mamma è vogliu chì tene fiducia in me e invoca mi. In questu locu, vogliu stà à sente i critichi è e preghiere di e persone è mandà rimedii per a so miseria, u dulore è a soffrenza ".

Allora Maria dumandò à Juan chì andassi à scontre à u vescu di Messicu, Don Fray Juan di Zumaraga, per dì à u vescu chì Santa Maria l'avia mandatu è vulia chì una chiesa sia custruita vicinu à a collina di Tepeyac. Ghjuvanni in ghjinochju davanti à Maria è hà prumessu di fà ciò ch ella avia dumandatu di fà.

Ancu se Juan ùn hà mai scontru u vescile è ùn sapia induve truvà, si dumandava di ghjunghje dopu à a cità è, finalmente, hà truvatu l'uffiziu di u vescu. U vescu Zumaraga hà cumplettamente fattu scontru à Juan dopu li fece aspittà assai tempu. Juan li disse ciò chì avia vistu è intesu durante l'apparizione di Maria è li dumandò di principià i piani di custruì una chjesa nantu à a collina di Tepeyac. Ma u vescu Zumaraga hà dettu à Juan chì ùn era micca prontu à cunsidereghja un'impresa cusì impurtante.

Una seconda reunione
Debbattitu, Juan hà iniziatu u longu viaghju di ritornu in e campagne è, per via, hà ritruvatu à Maria, stendu annantu à a collina duv'elli eranu già stati scontri. Li si ghjettò davanti à ella è li cuntò ciò chì era accadutu cù u vescu. Dopu, li dumandò à sceglite qualchissia altru cum'è u so messageria, cum'è l'avia fattu u so megghiu è hà fallutu di cumincià i piani di a chjesa.

Maria rispose: «Stà, figliolu. Ci hè parechje chì puderia mandà. Ma sì quellu chì aghju sceltu per questu compitu. Dunque, vultate à u vescu dumane matina è dite à ellu chì a Vergine Maria vi hà mandatu per dumandallu à custruisce una chjesa in questu locu ".

Ghjuvanni accettò di novu visità u vescu Zumaraga u ghjornu dopu, malgradu a so paura di esse rialzatu di novu. "Sò u vostru servitore umile, cusì aghju da piacè di ubbidisce", disse à Maria.

Dumandate un segnu
U vescu Zumaraga fù surpresu di vede Juan cusì prestu. Sta volta stava à sente più vicinu a storia di Ghjuvanni è pone e dumande. Ma u vescu suspettò chì Ghjuvanni avia veramente vistu una apparizione miraculosa di Maria. Hà dumandatu à Juan di dumandà à Maria di dà ellu un segnu miraculosu chì cunfirmava a so identità, per quessa sapia di sicuru chì era Maria chì li dumandò di custruisce una nova chjesa. Allora u vescu Zumaraga dumandò discretamente à dui servitori à seguità Ghjuvanni in u so caminu à casa è li rendi contu di ciò chì anu osservatu.

I servitori anu seguitu à Juan finu à u Tepeyac Hill. Dunque, i servitori avianu cuntatu, Ghjuvanni scumpariscenu è ùn l'anu micca pussutu truvà ancu dopu à a ricerca di a zona.

Intantu, Ghjuvanni si riunia à Maria per a terza volta annantu à a culletta. Maria ascoltava ciò chì Juan avia dettu di a so seconda reunione cù u vescu. Dopu, hà dettu à Ghjuvanni di vultà à l’alba u ghjornu dopu à l’incuntrà di novu in a collina. Maria disse: "Ti daraghju un segnu per u vescu per chì ellu ti crede è ùn duverà micca più o sospetterà nunda di voi di novu. Fate cunnuscenza chì vi ricomandaraghju per tuttu u vostru travagliu duru: Vai in casa per reste è vai in pace. ""

A so data hè mancatu
Ma Juan hà finitu perde a so data cù Maria u ghjornu dopu (un luni) perchè, dopu à u ritornu in casa, hà scupertu chì u so ziu anzianu, Juan Bernardino, era gravemente malatu da febbre è avia bisognu di u nipote per piglià cura di ellu. . U marti, u ziu di Ghjuvanni pareva à puntu di mori, è dumandò à Juan di truvà un prete per amministrà u sacramentu di l'ultimi riti davanti à ellu.

Ghjuvanni si ne andò per fà, è in u campu scupriu a Maria aspittendu per ellu - malgradu u fattu chì Juan avia evitatu di andà à Tepeyac Hill perchè era imbarazzatu per ùn esse capace di mantene u so appuntamentu di u luni cun ella. Ghjuvanni hà vulsutu pruvà à attraversà a crisa cù u ziu chì era prima di andà in cità per scuntrà di novu u Vescopiu Zumaraga. Spiegò tuttu à Maria è a dumandava u pirdunu è u capitu.

Maria hà rispostu chì Ghjuvanni ùn avia micca bisognu di preoccupà si per a realizazione di a missione ch'ellu avia datu; hà prumessu di curà u ziu. Allora l’hà dettu ch'ellu avissi da dà u segnu dumandatu da u vescu.

Amparate i rosi in un poncho
"Vai à a cima di u monte è taglia i fiori chì cresce quì," Maria hà dettu à Juan. "Allora purtami."

Eppuru chì u ghjacciu hà cupartu a cima di a collina di Tepeyac in dicembre è nimu ci hè cresciutu naturalmente fiori durante l'invernu, Juan hà cullatu in a muntagna da quandu Maria hà dumandatu è hè stata sorpresa di scopre un gruppu di rosi freschi in crescita ddà. Li tagliatu tutti è pigliò a tilma (poncho) per riuniliallu davanti à u poncho. Allora Juan ripigliò à Maria.

Maria pigliò i rosi è u mettiau currettamente in u poncho di Juan cum'è se fussi un disegnu. Allora dopu chì Juan hà postu u poncho torna, Maria legò i cantoni di u poncho daretu à u collu di Juan per chì nimu di i rosi hè cascatu.

Allora Maria hà mandatu à Juan à ritornu à u vescu Zumaraga, cun istruzzioni per andà direttamente à ella è micca di mostrà à nimu à e rosi finu à chì u vescu l'anu vistu. L 'hà assicuratu à Ghjuvanni chì si guaria à u mumentu u so ziu di muriri.

Una figura miraculosa appare
Quandu Juan è u vescu Zumaraga si ritrovanu, Juan hà dettu a storia di a so ultima riunione cù Maria è hà dettu chì li avia mandatu rosi cum'è un signu chì era veramente ella chì stava parlendu à Juan. U vescu Zumaraga avia pricatu in privatu à Maria per un signu di rosi - rossi freschi castiliani, cum'è quelli chì crescianu in u so paese d'origine spagnola - ma Juan ùn ne sapia.

Allora Juan hà scattatu u so poncho è e rosse anu falatu. U vescu Zumaraga s'hè maravigliatu di vede chì eranu fresche rosole castellane. Allora ellu è tutti l'altri presenti anu nutatu una imagina di Maria stampata nantu à e fibre di u poncho di Juan.

L'imaghjine dettagliata mostrò Maria cun un simbolismo specificu chì hà trasmessu un messagiu spirituale chì i nativi analfabeti di Messico puderianu capisce facilmente, in modu chì puderanu simplemente vede i simbuli di l'imaghjini è capiscenu u significatu spirituale di l'identità di Maria è a missione di u so figliolu, Ghjesù Cristu, in u mondu.

U vescu Zumaraga hà dimustratu l'immagine in a catedrale di u locu finu à chì una chiesa hè stata custruita in a zona di u Tepeyac Hill, poi l'immagine hè stata spustata allora. Dapoi sett'anni di a prima apparizione di l'imaghjina annantu à u poncho, circa 8 milioni di Messicani chì prima eranu credi pagani diventonu cristiani.

Dopu chì Juan hà vultatu in casa, u ziu era ricuperatu cumpletamente è disse à Juan chì Maria era venuta à veda lu, appare in un globu di luce d'oru in a so stanza per curà.

Ghjuvanni era u guardianu ufficiale di u poncho per i 17 anni restanti di a so vita. Abitava in una piccula stanza adiacente à a chjesa chì allughjò u poncho è allora ogni ghjornu si ncuntrava i visitatori per cuntà a storia di i so incontri cù Maria.

L'imaghjini di Maria nantu à u poncho di Juan Diego resta oghje in mostra; ora hè allughjata à a basilica di a Nostra Signora di Guadalupe in a Città di Messico, chì si trova vicinu à u situ di l'apparizione in u Turcu di Tepeyac. Parechji milioni di pellegrini spirituali visitanu ogni annu per pricà per l'imaghjini. Eppuru chì un poncho fattu di fibre di cactus (cum'è quelli di Juan Diego) si disintegrarebbe naturalmente in circa 20 anni, u poncho di Juan ùn mostra alcun segnu di decadenza guasi 500 anni dopu l'immagine di Maria apparsu prima annantu.