Bagnu rituale ebraicu chì data di u tempu di Ghjesù truvatu in u Giardinu di Getsemani
Un bagnu rituale di i tempi di Ghjesù hè statu scupertu annantu à u monte di l'Olivi, secondu a tradizione di u situ, u Giardinu di Getsemani, induve Ghjesù hà sperimentatu l'Agunia in u Giardinu prima di a so arrestazione, prucessu è crucifissione.
Getsemani significa "pressa di l'alivi" in ebraicu, chì l'archeologhi dicenu chì puderia spiegà u ritrovu.
"Sicondu a legge ebraica, quandu pruduce vinu o oliu d'oliva, deve esse purificatu", Amit Re'em di l'Autorità Antichità di Israele hà dettu in una cunferenza di stampa luni.
"Dunque, ci hè una grande probabilità chì durante u tempu di Ghjesù, ci sia un mulinu d'oliu in questu locu", hà dettu.
Re'em hà dettu chì questa era a prima evidenza archeologica chì ligava u situ à a storia biblica chì l'hà resu famosu.
"Ancu se ci sò stati parechji scavi in u locu dapoi u 1919 è dopu, è chì ci sò stati parechji ritrovamenti - da l'epica bizantina è crociata, è altri - ùn ci hè stata nisuna prova da u tempu di Ghjesù. Nunda! E dopu, cum'è archeologu, si pone a quistione: Ci hè evidenza di a storia di u Novu Testamentu, o forse hè accaduta in altrò? Hà dettu à u Times of Israel.
L'archeologu hà dettu chì i bagni rituali ùn sò micca rari di truvà in Israele, ma truvà unu à mezu à un campu implicitamente significa chì hè statu usatu per scopi di purezza rituale in u cuntestu di l'agricultura.
«A maiò parte di i bagni rituali di u periodu di u Secondu Tempiu sò stati trovi in case private è in edifici publichi, ma alcuni sò stati scuperti vicinu à e splutazioni è e tombe, in quale casu u bagnu rituale hè fora. A scuperta di stu bagnu, accumpagnatu da l'edifizii, attesta probabilmente l'esistenza di una splutazione quì 2000 anni fà, chì forse pruduce oliu o vinu ", hà dettu Re'em.
A scuperta hè stata fatta durante a custruzzione di un tunnel chì cullega a Chjesa di Getsemani - cunnisciuta ancu cum'è Chjesa di l'Agunia o Chjesa di Tutti i Populi - à un novu centru di visitatori.
A chjesa hè gestita da a Custodia Franciscana di Terra Santa è u scavu hè statu cundottu da l'Autorità israeliana per l'Antichità è i studienti di u Studium Biblicum Franciscanum.
A basilica attuale hè stata custruita trà u 1919 è u 1924 è cuntene a petra nantu à a quale Ghjuda pregava prima di esse arrestatu dopu à u so tradimentu à Ghjesù. Quandu hè stata custruita, sò stati scuperti i resti di e chjese di l'epica bizantina è crociata.
Tuttavia, durante scavi più recenti, sò stati scuperti i resti di una chjesa di u VI seculu scunnisciuta prima, chì hè stata aduprata almenu finu à l'VIII seculu. Composta da un pavimentu in petra, a chjesa avia un abside semicirculare pavimentatu cù un mosaicu cù motivi floreali.
«Deve esse statu un altare à u centru di u quale ùn sò state tracce tracce. Una scrizzione greca, sempre visibile oghje è databile à u VII-VIII seculu d.C., hè di un periodu più tardu ", hà dettu u Padre Franciscanu Eugenio Alliata.
A scrizzione diceva: «Per a memoria è u riposu di l'amanti di Cristu (croce) Diu chì anu ricivutu u sacrifiziu d'Abrahamu, accettanu l'offerta di i vostri servitori è date li u rimessu di i peccati. (croce) Amen. "
L'archeologhi anu ancu trovu i resti di un grande ospiziu medievale o monasteru accantu à a chjesa bizantina. A struttura avia un impianto idraulicu sofisticatu è dui grandi cisterne prufonde di sei o sette metri, adurnati cù croci.
David Yeger di l'Autorità per l'antichità israeliane hà dettu chì a scuperta hà mostratu chì i cristiani sò venuti in Terra Santa ancu sottu à u duminiu musulmanu.
"Hè interessante di vede chì a chjesa era in usu, è pò ancu esse stata fundata, à u mumentu chì Ghjerusalemme era sottu à u duminiu musulmanu, dimustrendu chì i pelegrinaghji cristiani in Ghjerusalemme anu continuatu ancu durante stu periodu", hà dettu.
Re'em hà dettu chì a struttura hè stata probabilmente distrutta in u 1187, quandu u suvranu musulmanu lucale hà razziatu e chjese nantu à u monte di l'Olivi per furnisce materiali per furtificà i muri di a cità.
U Patre Franciscanu Francesco Patton, capu di a Custodia Franciscana di Terra Santa, hà dettu chì i scavi "cunfermanu l'antica natura di a memoria è a tradizione cristiana ligata à stu situ".
Durante a cunferenza di stampa, hà dettu chì Getsemani hè un locu di preghiera, di viulenza è di riconciliazione.
«Ghjè un locu di preghera perchè Ghjesù venia quì per pregà, è hè u locu induve hà pregatu ancu dopu l'ultima cena cù i so discìpuli pocu prima d'esse arrestatu. In questu locu milioni di pellegrini si fermanu ogni annu per pregà per amparà è sintonizà a so vuluntà cù a vuluntà di Diu. Questu hè ancu un locu di viulenza, postu chì quì Ghjesù hè statu traditu è arrestatu. Infine, hè un locu di riconciliazione, perchè quì Ghjesù hà rifiutatu di aduprà a viulenza per reagisce à u so arrestu inghjustu ", hà dettu Patton.
Re'em hà dettu chì u scavu in Getsemani hè "un primu esempiu di l'archeologia di Ghjerusalemme à u so megliu, induve diverse tradizioni è credenze sò cumbinate cù archeologia è evidenza storica".
"I resti archeologichi novi scuperti saranu incorporati in u centru di visitatori in custruzzione in u situ è seranu esposti à i turisti è i pellegrini, chì speremu chì tornanu à visità Ghjerusalemme prestu", hà dettu l'archeologu.