Bibbia: Cumu vedemu a bè di Diu?

Introduzione. Prima di cunsiderà l'evidenza di a buntà di Diu, stabiliscimu u fattu di a so buntà. "Eccu dunque a buntà ... di Diu ..." (Rum 11: 22). Dopu avè stabilitu a buntà di Diu, andemu avà à nutà alcune espressioni di a so buntà.

Diu hà datu à l'omu a Bibbia. Paulu hà scrittu: "Tutte e Scritture sò date da l'ispirazione di Diu ..." (2 Tim. 3:16). L'opera greca tradutta ispirazione hè theopneustos. A parolla hè cumposta da duie parti: theos, chì significa Diu; è pneo, chì significa respirà. Dunque, e Scritture sò date da Diu, letteralmente, Diu hà rispiratu. E Scritture sò "prufittevuli per a duttrina, per u rimproveru, per a currezzione, per l'educazione à a ghjustìzia". Quandu sò aduprati currettamente, risultanu in "l'omu perfettu di Diu, cumpletamente equipatu per tutte e bone opere" (2 Tim. 3:16, 17). A Bibbia custituisce a cridenza o credenza di u cristianu. (Ghjude 3).

Diu avia preparatu u celu per i fideli. U Paradisu hè statu preparatu "da i fundamenti di u mondu" (Matteu 25: 31-40). U Paradisu hè un locu preparatu per un populu preparatu (Matt. 25: 31-40). Inoltre, u celu hè un locu di felicità indescrivibile (Revelazione 21:22).

Diu hà datu u so Figliolu. "Perchè Diu hà tantu amatu u mondu chì hà datu u so solu Figliolu ..." (Ghjuvanni 3:16). Ghjuvanni hà scrittu più tardi: "Eccu l'amore, micca chì avemu amatu à Diu, ma ch'ellu ci hà amatu è hà mandatu u so Figliolu per esse a propiziazione di i nostri peccati" (1 Ghjuvanni 4: 10). Avemu accessu à a vita in u Figliolu (1 Ghjuvanni 5:11).

Cunclusione. Infatti, vedemu a buntà di Diu in parechji di i so doni è spressioni per l'omu. Ti apprupriate a buntà di Diu?