Biografia di Justin Martyr

Justin Martyr (100-165 AD) era un anticu babbu di a Chjesa chì hà iniziatu a so carriera di filosofu, ma hà scupertu chì e teorii seculari di a vita ùn avianu alcun sensu. Quand'ellu hà scupertu u Cristianesimu, a perseguitò cusì zelamente chì hà purtatu à a so esecuzione.

Fatti veloci: Justin Martyr
Ancu cunnisciutu cum'è: Flavio Giustino
Professione: filosofu, teologu, apologu
Natu: c. 100 dopu
Difatti: 165 d.C.
Educazione: educazione classica in filusufìa greca è Rumana
Opere publicate: dialogu cù Trypho, scuse
Cita famosa: "Aspettemu di riceve i nostri corpi di novu, anche si sò morti è ghjittati in terra, postu chì sustenemu chì cù Diu nunda hè impussibile".
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Natu in a cità rumana di Flavia Neapolis, vicinu à l'antica cità sameritana di Sichchem, Justin era u figliolu di i genitori pagani. A so data di nascita esatta ùn hè scunnisciuta, ma era probabilmente in i primi seculi.

Eppuru chì alcuni studiosi moderni attacconu l'intellettu di Justin, hà avutu una mente curiosa è ricevutu una solida educazione basica in a retorica, a puesia è a storia. Cum'è un ghjovanu, Justin hà studiatu diverse scole di filusufia, cercandu risposte à e dumande più fastidiosi di a vita.

A so prima ricerca hè stata u stoicisimu, iniziata da i Grechi è sviluppata da i Rumani, chì prumove u rationalismu è a logica. I Stoici insegnavanu autocontrol è indiferenza à e cose al di u nostru putere. Justin hà truvatu questa filosofia chì mancava.

In seguitu, hà studiatu cù un filosofu perifeticu o aristotelicu. Tuttavia, Justin hà subitu capitu chì l'omu era più interessatu di raccoglie i so tributi cà di truvà a verità. U so prossimu maestru era un pitagoricu, chì insistia chì Justin hà studiatu ancu a geometria, a musica è l'astronumia, esige una richiesta ancu. L'ultima scola, u platonismu, era più cumplessu da un puntu di vista intellettuale, ma ùn hà micca indirizzatu à i prublemi umani chì Justin si preocupava.

L'omu misterioso
Un ghjornu, quandu Justin avia circa 30 anni, scontra un vechju mentre caminava longu a costa. L'omu hà parlatu di Ghjesù Cristu è di cume Cristu era u cumpletu prumessu da l'antichi profeti ebrei.

Mentre parlavanu, u vechju hà fattu un bucu in a filusufia di Platone è Aristotele, dicendu chì a ragione ùn era micca u modu per scopre à Diu. Invece, l'omu hà indicatu i profeti chì avianu avutu scontri persunali cun Diu è predice u so pianu di salvezza.

"Un focu s'hè brusgiatu in a mio anima", hà dettu Justin dopu. "Sò innamuratu di i profeti è di sti omi chì anu amatu à Cristu; Aghju riflettutu nantu à tutte e so parolle è aghju truvatu chì solu sta filusufia era vera è prufittu. Eccu cumu è perchè sò diventatu filosofu. È vogliu chì tutti avianu sentitu u stessu modu cum'è mè. ""

Dopu a so cunversione, Ghjustinanu si cunsiderava sempre filosofu piuttostu chè un teologu o un missionariu. Credeva chì Platone è altri filosofi greci anu rubatu assai di e so teorie da a Bibbia, ma siccomu a Bibbia venia da Diu, u Cristianesimu era "vera filosofia" è diventa una credenza per a quale meriteva.

Grandi opere di Justin
Versu u 132 d.C Justin era in Efesu, una cità induve l'apostulu Paulu avia fundatu una chjesa. Quì, Justin hà avutu un dibattitu cù un Ebreu chjamatu Trifo nantu à l'interpretazione di a Bibbia.

U prossimu scalu di Giustino era Roma, induve fundò una scola cristiana. Per via di a persecuzione di i cristiani, Justin hà fattu a maiò parte di u so insegnamentu in case private. Hà campatu sopra un omu chjamatu Martinus, vicinu à i bagni termali timimotiniani.

Molti di i trattati di Justin sò citati in i scritti di i Padri di a Chjesa, ma solu trè opere autentiche sopravvive. Quì sottu sò sintesi di i so punti chjave.

Dialogu cù Trypho
Aduprendu a forma di un dibattitu cun Ebreu in Efesu, stu libru hè antisemiticu da i standard oghje. Tuttavia, hà servutu cum'è una difesa di basa di u Cristianesimu per parechji anni. I studiosi credenu chì era veramente scrittu dopu l'apologia, chì cita. Ghjè una ricerca incompleta di duttrina cristiana:

U Vechju Testamentu hè dendu modu à u Novu Alianza;
Ghjesù Cristu cumpone i profezii di l'Anticu Testamentu;
E nazioni saranu cunverte, cù i cristiani cum'è u novu populu sceltu.
scusa
L'echjama di Justin, un travagliu di riferimentu di l'apologica cristiana, o di difesa, hè stata scritta versu u 153 d.C. è era indirizzata à l'imperatore Antoninu Piu. Justin hà pruvatu à dimustrà chì u Cristianesimu ùn era micca una minaccia per l'imperu Rumanu, ma piuttostu un sistema eticu basatu nantu à a fede chì discendeva da Diu. Justin hà insistitu annantu à sti punti impurtanti:

I cristiani ùn sò micca criminali;
Preferiscenu mori di ricusà u so Diu o di venerate idoli;
I cristiani adoravanu u Cristu crucifissu è Diu;
Cristu hè a Parola incarnata, o Logos;
U Cristianesimu hè superiore à l'altri cridenzi;
Justin hà descrittu l'adorazione cristiana, u battesimu è l'Eucaristia.
Seconda "scusa"
A borsa moderna cunsidereghja a Seconda Apologia solu una appendice à a prima è dichjara chì a Chjesa, Babbu Eusebio, hà fattu un sbagliu quandu ellu ghjudicava un secondu documentu indipendente. Hè inoltre discutibile se era dedicato all'imperatore Marco Aurelio, un famosu filosofu stoicu. Copre da dui punti principali:

Descrive in dettaglio l'inghjustizie di Urbino versu i cristiani;
Diu permette u male perchè à Pruvidenza, a libertà umana è l'ultimu ghjudiziu.
Almenu deci documenti antichi sò attribuiti à Justin Martyr, ma e prove di a so autenticità sò dubbie. Parechji eranu scritti da altri omi sottu u nome di Justin, una pratica abbastanza cumuna in u mondu anticu.

Uccisu per Cristu
Justin hà impegnatu in dibattitu publicu in Roma cù dui filosofi: Marcion, un ereticu, è Crescens, un cinicu. A legenda conta chì Giustino hà scunfittu à Crescens in a so corsa è, feritu da a so perdita, Crescens hà riferitu à Giustino è sei di i so studienti à Rustico, u prefettu di Roma.

In un cuntu 165 AD di a prova, Rusticu hà dumandatu à Justin è à l'altri dumande di e so credenze. Justin hà fattu un breve riassuntu di a duttrina cristiana è tutti l'altri cunfermati d'esse cristiani. Allora Rusticu li hà urdinatu di offri sacrifici à i dii rumani è si nefiianu.

Rusticu hà urdinatu à esse scuraccatu è decapitatu. Justin hà dettu: "Per via di a preghiera pudemu esse salvatu da u nostru Signore Ghjesù Cristu, ancu quandu avemu statu puniti, perchè questu diventerà per noi a salvezza è a fiducia in a sede di u ghjudiziu più spaventu è universale di u nostru Signore è Salvatore".

L'eredità di Justin
Justin Martyr, in u secondu seculu, pruvò à riduce u divagiu trà filosofia è religione. In u tempu dopu a so morte, era attaccatu perchè ùn era nè un veru filosofu nè un veru cristianu. In fatti, hà decisu di truvà una filosofia vera o megliu è abbracciò u Cristianesimu per via di a so eredità profetica è di a so purezza morale.

A so scrittura lasciò una descrizzione dettagliata di a prima missa, è ancu un suggerimentu di e trè Persone in un Diu stessu - u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu - anni prima chì Tertulianu introduci u cuncettu di Trinità. A difesa di Justin da u Cristianesimu hà enfasi a moralità è l'etica superiore à u Platonisimu.

Ci serebbi pigliatu più di 150 anni dopu l'esecuzione di Ghjustinanu prima chì u Cristianesimu era accettatu è ancu prumossu in l'imperu Rumanu. Tuttavia, hà datu l'esempiu di un omu chì hà fiducia in e promesse di Ghjesù Cristu è hà ancu fattu a vita per ellu.