Buddhismu: ciò chì avete bisognu di sapere nantu à i monachi Buddisti

U monacu buddista sereno vistutu di aranciu hè diventatu una figura iconica in Occidentu. I ricenti raporti di religiosi Buddisti viulenti in Birmania revelanu chì ùn sò micca sempre serene. È ùn tutti ùn portanu un vestitu aranciu. Alcuni d'elli ùn sò ancu vegetariani celibati chì campanu in monasteri.

Un monacu Buddista hè un bhiksu (sanscrit) o ​​bhikkhu (pali), credu chì a parola pali hè aduprata più spessu. Si pronunzia (circa) bi-KOO. Bhikkhu significa qualcosa cum'è "mandria".

Eppuru chì u Buddha storicu hà avutu discepuli seculi, u Buddhismu iniziale era principalmente monasticu. Da i fundamenti di u Buddhismu, a sangha monastica era u principale containeru chì manteneva l'integrità di u dharma è u passò à e generazioni novi. Durante seculi i monachi eranu maestri, eruditi è cleru.

A diferenza di a maiò parte di i monachi cristiani, cumpletamente ordinati bhikkhu o bhikkhuni (monica) in u Buddhismu hè ancu l'equivalente di un prete. Vede "Monasticismu Buddista versus Cristianu" per più comparazioni trà i monaci cristiani è i Buddisti.

L'istituzione di a tradizione di lignu
L'ordine originale di bhikkhus è bhikkhunis hè statu stabilitu da u Buddha storicu. Sicondu a tradizione buddista, ùn ci hè stata inizialmente una ceremonia formale d'ordinazione. Ma à u tempu chì u numeru di discepuli aumentava, u Buddha hà aduttatu prucedure più strette, in particulare quandu a ghjente era urdinata da discipuli anziani in assenza di u Buddha.

Una di e clause più impurtanti attribuite à u Buddha era chì i bhikkhus completamente ordinati avianu da esse presenti à l'ordinazione di bhikkhus, bhikkhus è bhikkhunis ordinati per l'ordinazione di i bhikkhunis. Sì fattu, questu puderia creà una fila ininterrotta di ordini chì rientranu in Buddha.

Questa stipulazione hà creatu una tradizione di un filu chì hè rispettatu - o micca - oghje ghjornu. Micca tutti l'ordini di u cleru in u Buddhismu sustennu di esse rimastu in a tradizione di lignu, ma altri si.

Gran parte di u Buddhismu Theravada si crede chì ha mantinutu un discendenza ininterrotta per i bhikkhus ma micca per i bhikkhunis, dunque, in a maiò parte di l'Asia Sud-Asiatica si nega l'ordinazione completa perchè ùn ci sò più bhikkhunis ordinati per participà in ordinazioni. . Ci hè un prublema simile in u Buddhismu Tibetanu perchè e linee Bhikkhuni ùn anu mai statu trasmesse à u Tibet.

Vinaya
I reguli per l'ordini monastichi attribuiti à u Buddha sò guardati in a Vinaya o Vinaya-pitaka, unu di i trè "cestelli" di u Tipitaka. Cumu spissu succede, però, ci hè più di una versione di Vinaya.

I Buddisti Theravada seguitanu u Pali Vinaya. Alcune scole Mahayana seguenu altre versioni chì sò stati cunservati in altre prime sezzione di u Buddhismu. E alcune scole, per una ragione o un'altra, ùn seguitanu micca nisuna versione completa di Vinaya.

Per esempiu, Vinaya (tutte e versioni, crede) richiede chì i monaci è i nuvuli sianu completamente celibati. Ma in u 19u seculu, l'imperatore di u Giappone hà revucatu u celibatu in u so imperu è hà urdinatu à i monichi di casà. Oghje, un monacu giapponese hè spessu aspettatu di marità è di babbu picculi monachi.

Dui livelli d'ordine
Dopu a morte di u Buddha, a sangha monastica hà aduttatu dui cerimonii di ordinazione separata. U primu hè un tipu di ordine per i principianti chì hè spessu chjamatu "lascià a casa" o "partendu". Di solitu, un zitellu deve esse almenu 8 anni per diventà un novice,

Quandu i novizzi righjunghjenu circa 20 anni di età, puderanu dumandà un ordine cumpletu. A solitu, i bisogni di discendenza spiegati quì sopra si applicanu solu à ordini cumpletu, micca per ordini per principianti. A maiò parte di ordini monastichi di u Buddhismu mantinenu qualche forma di sistema di ordini à dui livelli.

Nisuna di e ordini hè necessariamente un impegnu per tutta a vita. Sì qualchissia vole à vultà à a vita, pò fà. Per esempiu, u 6u Dalai Lama hà sceltu di rinunzià à a so ordinazione è di vive cum'è profana, era sempre u Dalai Lama.

In i paesi Theravadin di u Sudeste Asiaticu, ci hè una vechja tradizione di l'adulescenti chì piglianu l'ordinazione per principianti è vivi cum'è monachi per qualchì tempu, à volte solu per pochi ghjorni, è dopu tornanu à a vita.

Vita è travagliu monastiche
L'urdinazioni monastichi originali dumandavanu i so pranzi è anu passatu assai di u so tempu in meditazione è studiu. U Buddhismu di Theravada cuntinua sta tradizione. Bhikkhus dipende di l'almonia per vive. In parechji paesi di Theravada, moniche noviche chì ùn anu micca una speranza di urdinamentu cumpletu devenu esse dirigenti per i monjos.

Quandu u Buddhismu arrivò à a Cina, i monachi si sò truvati in una cultura chì ùn hà micca accunsentutu di dumandà a mendicazione. Per quessa, i monasteri di Mahayana sò diventati i più autosufficienti pussibuli è e cose domestiche - cucina, pulizia, giardinaggiu - sò diventate parte di a furmazione monastica è micca solu per i principianti.

In i tempi muderni, ùn hè micca sminticatu per bhikkhus è bhikkhunis ordinati di campà fora di un monasteru è di mantene un travagliu. In Giappone è alcuni ordini tibetani, puderanu ancu vive cun sposa è zitelli.

Nantu à a ropa
E vistite monastiche Buddhje sò dispunibuli in parechji culori, da l'aranciu di fiorite, marrone rossu è giallu, à u neru. Venenu ancu in parechji stili. U numeru aranciu di e spalle di u monicu icònicu hè generalmente vistu solu in l'Asia Sudeste.