Cume pregarà in silenziu, u sussurru di Diu
Diu hà ancu creatu silenziu.
U silenziu "resonate" in l'universu.
Pochi sò cunvince chì u silenziu pò esse a lingua più adatta per preghiera.
Ci sò quelli chì anu amparatu à pricà cù e parolle, solu cù e parolle.
Ma ùn pò micca pregà cù silenziu.
"... Un tempu per esse silenziu è un tempu per parlà ..." (Ecclesiastici 3,7).
Qualchissia, però, ancu cundiziunatu da a furmazione ricevuta, u tempu di stà in silenziu in a preghiera, è micca solu in a preghiera, solu ùn pò micca avvistà.
A preghiera "cresce" in noi di manera inversamente proporzionale à e parolle o, se preferimu, u prugressu in preghiera hè parallele à u prugressu in silenziu.
L'acqua chì cascanu in una brocca viotu face assai rumore.
Tuttavia, quandu u nivellu di l'acqua aumenta, u sonu diminuite di più in più, finu à chì scumparisce completamente perchè a tassa hè tutta.
Per parechji, u silenziu in preghiera hè vergogna, quasi inconveniente.
Ùn si sentenu micca tranquillu in silenziu. Elli affidanu tuttu à e parolle.
È ùn ne capiscenu micca chì solu u silenziu spiega tuttu.
U silenziu hè pienezza.
Stà in silenziu in preghiera hè equivalente à sente.
U silenziu hè a lingua di misteru.
Ùn ci pò esse adorazione senza silenziu.
U silenziu hè rivelazione.
U silenziu hè a lingua di e profondità.
Puderiamu dì chì u silenziu ùn riprisenta micca tantu l'altru latu di a Verbu, ma hè a Verba stessa.
Dopu avè parlatu, Diu hè mutuu è esige silenziu di noi, micca perchè a cumunicazione hè finita, ma perchè ci sò altre cose à dì, altre cunfidenze, chì ponu esse spressione solu da u silenziu.
E realità più sicrete sò affidate à u silenziu.
U silenziu hè a lingua di l'amore.
Hè u modu adottatu da Diu à sbattà nantu à a porta.
È hè ancu u vostru modu di apre ellu.
Sì e parolle di Diu ùn resonenu micca cum'è silenziu, ùn sò ancu e parolle di Diu.
In realtà Ti parla in silenziu è ti ascolta senza sente ti.
Ùn hè micca per nunda chì l'omi veri di Diu sò solitari è tacitini.
Quellu chì s'avvicina necessariamente si alluntana di u chatter è di u noise.
E quelli chì si trovanu, normalmente ùn si ne trovanu più.
A vicinanza di Diu hè silenziu.
A luce hè una splusione di silenziu.
In a tradizione ebraica, parlendu di a Bibbia, ci hè una famosa dichjarazione rabinica cunnisciuta ancu com'è a Lei di i spazi bianchi.
Dice cusì: "... Tuttu hè scrittu in i spazi bianchi trà una parolla è l'altra; u restu ùn hà micca impurtanza…".
In più di u Libru Santu, l'osservazione si applica à a preghiera.
A più, u megliu, si dice, o piuttostu micca dettu, in intervalli trà una parola è un'altra.
In u dialogu d'amore ci hè sempre un norevule chì pò esse furnitu solu à una cumunicazione più profonda è più affidativa di quella di e parolle.
Dunque, prega in silenziu.
Pricate cù u silenziu.
Prega per u silenziu.
"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", Dicianu l'antichi.
U silenziu riprisenta u ritu più bellu, a liturgia più grandiosa.
E se ùn avete micca veramente aiutu à parlà, accettate cusì chì e vostre parolle sò inghjuttate in u fondu di u silenziu di Diu.
U sussurro di Diu
U Signore parla in rumore o in silenziu?
Tutti rispundemu: in silenziu.
Allora perchè ùn femu silenziu à volte?
Perchè ùn stemu à sente appena sentu alcuni sussurru da a Voce di Diu vicinu à noi?
E ancora: Diu parla à l'anima disturbata o à l'anima tranquilla?
Sapemu assai bè chì per questa ascolta deve esse un pocu calmu, tranquillità; avemu bisognu di isolà noi stessi da ogni eccitazione o stimulu imminente.
Per esse noi stessu, per esse solu, esse in noi stessu.
Eccu l'elementu essenziale: in noi.
Dunque u locu di riunione ùn hè micca fora, ma dentru.
Hè dunque bè di creà in u vostru spiritu una cellula di ricordu per chì l'Invitatu Divinu pò scuntrà cun noi. (da l'insegnamenti di papa Paulu VI)