Cumentu di a liturgia di u 7 di ferraghju di u 2021 da Don Luigi Maria Epicoco

"È, lascendu a sinagoga, andonu subitu in a casa di Simone è Andrew, in cumpagnia di Ghjacumu è Ghjuvanni. A socera di Simone era in lettu cù a frebba è li anu dettu subitu di ella ». 

L'incipitu di u Vangelu d'oghje chì cullega a sinagoga à a casa di Petru hè bellu. Hè un pocu cum'è dicendu chì u più grande sforzu chì femu in l'esperienza di a fede hè di truvà u nostru modu di casa, di a vita d'ogni ghjornu, di e cose d'ogni ghjornu. Troppu spessu, a fede pare esse vera solu in i muri di u tempiu, ma ùn cunnessione cù a casa. Ghjesù lascia a sinagoga è entre in casa di Petru. Hè culà ch'ellu trova un intrecciu di relazioni chì u mettenu in una pusizione di scuntrà una persona chì soffre.

Hè sempre bellu quandu a Chjesa, chì hè sempre un intrecciu di relazioni, rende pussibule l'incontru cuncretu è persunale di Cristu soprattuttu cù e più suffrenze. Ghjesù adopra una strategia di prussimità chì vene da stà à sente (li parlavanu di ella), è poi s'avvicina (s'avvicina), è si offre cum'è puntu di sustegnu in quella suffrenza (l'ha alzata piglienduli a manu).  

U risultatu hè a liberazione da ciò chì turmenta sta donna, è a cunsequenza ma mai prevedibile cunversione. In fatti, guarisce lascendu a pusizione di vittima per assumisce a pusizione di prutagunista: "a frebba l'abbandunò è hà cuminciatu à serve li". U serviziu hè in fattu una forma di prutagunisimu, anzi a forma più impurtante di prutagunisimu di u Cristianesimu.

In ogni casu, hè inevitabbile chì tuttu questu resulterà in una fama sempre più grande, cù a cunsiguente dumanda di guarisce i malati. Tuttavia, Ghjesù ùn si lascia micca imprigiunà solu in stu rolu. Hè venutu sopratuttu per annunzià u Vangelu:

«Andemu in altrò per i paesi vicini, da pudè predicà anch'eiu; per questu in fatti sò venutu! ».

Ancu a Chjesa, pur offrendu tuttu u so aiutu, hè chjamata sopratuttu à pruclamà u Vangelu è à ùn stà imprighjunatu in u solu rolu caritativu.