Cumunione di santi: terra, celu è purgatoriu

Ora vedemu i nostri ochji in celu! Ma per fà questu ci vole ancu à guardà versu a realtà di l'Infernu è di u Purgatoriu. Tutte queste realità ci danu una stampa completa di u pianu perfettu di Diu in quantu à a so misericòrdia è a so ghjustizia.

Cuminciamu cù ciò chì significa esse santi è focu particulare in a Comunione di i Santi. In modu veru, stu capitulu va di fronte cù u precedente nantu à a Chjesa. A Cumunione di Santi cuntene tutta a Chjesa. Dunque, in verità, stu capitulu puderia esse veramente incorporatu à u precedente. Ma l'avemu offrittu cum'è un novu capitulu simpliciamente cum'è una manera di distinguì sta grande cummunione di tutti i fedeli da a Chiesa solu in Terra. È per capiscenu a Cumunione di i Santi, ci vole ancu à fighjà u rolu centrale di a nostra Beata Mamma cum'è Reina di Tutti i Santi.

Cumunione di santi: terra, celu è purgatoriu
Qual hè a cummunione di santi? A manera ghjusta, si riferisce à trè gruppi di persone:

1) Quelli in Terra: u militante di a Chjesa;

2) I santi in celu: a chjesa triunfante;

3) L'animi di u Purgatoriu: u soffrenu di a Chjesa.

U focusu unicu di sta sezione hè l'aspettu di a "cummunione". Semu chjamati à esse in unione cù ogni membru di Cristu. Ci hè un legatu spirituale mutuale in quantu chì tutti sò individualmente uniti à Cristu. Cuminciamu cù quelli in Terra (militanti di a Chiesa) cum'è una continuazione di u capitulu precedente nantu à a Chjesa.

Militante di a Chjesa: Ciò chì determina a nostra unità più cà qualcosa hè u fattu simplice ma prufondu chì simu unu cù Cristu. Cum'è spiegatu in l'ultimu capitulu, questa unione cù Cristu si trova à diversi livelli è in diverse manere. Ma ultimamente, ogni persona chì hè in qualchì manera in a grazia di Diu hè parte di u so corpu, a Chjesa. Questa crea una unione profonda micca solu cun Cristu, ma ancu cun l'altri.

Videmu chì sta cummunione sparta si manifesta di modu diversu:

- Fede: a nostra fede cumuna ci face una.

- Sacramenti: ognunu di noi hè alimentatu da sti preziosi doni di a presenza di Diu in u nostru mondu.

- Carisma: ogni persona hè affidatu di rigali unichi per esse aduprati per a custruzzione di l'altri membri di a Chjesa.

- Pruprietà cumuni: a prima Chjesa spartia e so pruprietà. Cum'è membri oghje, vedemu a necessità di a carità è di a generosità custanti cù i beni cun quale avemu statu benedittutu. Prima ci vole à aduprà per u bè di a Chjesa.

- Carità: in più di sparta cose materiale, simu in particulare u nostru amore. Questa hè a carità è hà l'effettu di unirci.

Cum'è membri di a Chjesa in Terra, dunque, semu stati uniti automaticamente a tutti. Sta cumunione trà elli va à u core di quellu chì simu. Fate stati per l'unità è sperimentemu u fruttu di a bona realizazione umana quandu sperimu è partemu l'unità.

Chjesa triunfante: quelli chì ci anu precedutu è chì ora partenu a gloria di u celu, in a Visa Beata, ùn sò micca spariti. Naturalmente, ùn li videmu è ùn ne pudemu sente necessariamente parlà cun noi in u modu fisicu chì anu fattu in a Terra. Ma ùn si ne sò andati mancu. Santa Teresa di Lisieux l'ha dettu megliu quandu hà dettu: "Vogliu passà u mo paradisu à fà u bè nantu à a Terra".

I santi in celu sò in piena unione cù Diu è formanu a cumminazione di santi in u celu, a Chjesa triunfante! L’impurtante à nutà, però, hè chì ancu s’elli goderanu a so ricumpensa eterna, sò sempre assai preoccupati per noi.

I santi in celu sò affidati di l'impurtante missione di intercessione. Di sicuru, Diu hà digià cunnisciutu tutti i nostri bisogni è puderia dumandà si d'andà direttamente à ellu in e nostre preghiere. Ma a verità hè chì Diu voli usà l'intercessione è, per quessa, a mediazione di i santi in a nostra vita. Li usa per purtallu e nostre preghiere per Ellu è, in turnu, per purtallu a so grazia. Diventanu intercessori putenti per noi è participanti in l'azzioni divina di Diu in u mondu.

Perchè hè cusì? In novu, perchè Diu ùn sceglie micca di trattà direttamente cun noi piuttostu da passà per intermediari? Perchè Diu vole chì tutti spartemu u so bonu travagliu è participemu à u so pianu divinu. Saria cum'è un papà chì compra un bellu collarinu per a so moglia. L'hà mostru à i so figlioli è si sò entusi per questu rigalu. Mamma entra è babbu dumanda à i zitelli di purtallu u rigalu. Avà u rigalu hè di u so maritu, ma più prubabilmente ringrazierà i so figlioli prima di a so participazione per dassi questu rigalu. U babbu vulia chì i zitelli fessinu parte di stu rigalu è a mamma vulia fà i zitelli parte di a so accolta è gratitudine. Cusì hè cun Diu! Diu voli chì i santi participanu à a distribuzione di i so rigali multipli. È questu attu umple u so core cù gioia!

I santi ci danu ancu un mudellu di santità. A carità chì anu campatu in a Terra vive. A testimonianza di u so amore è u sacrifiziu ùn era micca solu un fattu unicu in a storia. Piuttostu, a so carità hè una realità viva è cuntinua à avè un effettu per u bonu. Per quessa, a carità è a testimonianza di i santi sopravvive è influenza a nostra vita. Questa carità in a so vita crea un ligame cù noi, una cummunione. Ci permette di amassi, ammiralli è vulemu seguità u so esempiu. Hè questu, cumminatu cù a so intercessione cuntinua, chì stabilisce un forte ligame d'amore è unione cun noi.

U soffrenu di a chiesa: u purgatorio hè una duttrina spissu capita da a nostra chiesa. Qual hè u purgatorio? Hè u locu induve andemu per esse puniti per i nostri peccati? Hè u modu di Diu di "vultà ind'è noi" per l'errore chì avemu fattu? Hè u risultatu di l'ira di Diu? Nisuna di ste dumande risponde veramente à a dumanda di Purgatoriu. U purgatoriu ùn hè nunda ma l'amore ardente è purificante di Diu in a nostra vita!

Quandu qualchissia mori da a grazia di Diu, hè più prubabile micca 100% cunvertitu è ​​perfettu in ogni modu. Ancu u più grande di i santi avissi lasciatu imperfezzioni in a so vita. U purgatoriu ùn hè più ch'è quella purificazione finale di tuttu attaccamentu restante à u peccatu in a nostra vita. Per analogia, imagine chì avete una tazza di acqua 100% pura, pura H 2 O. Questa tazza ripresentà u Celu. Ora imaginate chì vulete aghjunghje quella tazza d'acqua, ma tuttu ciò chì avete hè di 99% d'acqua pura. Questu rapprisintarà a persona santa chì morre cù solu un pocu attache leggeru à u peccatu. Se aghjunghje l'acqua in a vostra tazza, allura a tazza avarà almenu alcune impurità in acqua si mischja. U prublema hè chì u Celu (a tazza 100% originale H 2O) ùn pò micca cuntene alcuna impurità. U celu, in questu casu, ùn pò micca mancu u minimu attache à u peccatu in questu. Per quessa, se sta nova acqua (99% acqua pura) hè da esse aghjunta à a tazza, si deve prima purificà ancu da l'ultimu 1% di impurità (attachete à u peccatu). Questu hè idealmentu fattu mentre simu in a Terra. Questu hè u prucessu di diventà santu. Ma s'è moremu cun qualsiasi attachementu, allora simu semplice à dì chì u prucessu di entra in a visione finale è piena di Diu in u celu ci farà curà di qualsiasi attache rimessu à u peccatu. Tutti pudemu esse digià perdunatu, ma ùn pudemu micca micca stati completamente separati da i peccati chì anu stati pardunati. U purgatoriu hè u prucessu, dopu à a morte, di brusgià l'ultime di e nostre attache in modu chì pudemu entra in Celu 100% libera da tuttu ciò chì hà da fà cù u peccatu. Per esempiu, se

Cumu si passa? Ùn sapemu micca. Sapemu solu chì face. Ma sapemu ancu chì hè u risultatu di l'amore infinitu di Diu chì ci libera da questi attaccamenti. Hè dolore? Più probabile. Ma hè dulore in u sensu chì lasciate andà di qualsiasi attache messe hè dolore. Hè difficiule di rompe un cattivu abitudine. Hè ancu dolore in u prucessu. Ma u risultatu finale di una vera libertà vale a pena ogni dolore chì pudemu avè sperimentatu. Allora iè, U Purgatoriu hè dulore. Ma hè un tipu di dolore dolce chì avemu bisognu è pruduce u risultatu finali di una persona 100% in unione cù Diu.

Avà, postu chì parlemu di a Cumunione di i Santi, ci vulemu ancu assicurà chì capiscenu chì quelli chì passanu per sta purificazione finale sò sempri in cummunione cù Diu, cù quelli membri di a Chiesa in Terra è cù quelli in Celu. Per esempiu, simu stati chjamati à pricà per quelli di u Purgatoriu. E nostre preghiere sò efficace. Diu usa queste preghiere, che sò atti di u nostru amore, cum'è strumenti di a so grazia purificante. Ci permette è ci invita à participà à a so purificazione finale cù e nostre preghiere è i sacrificii. Questu crea un ligame di unione cun elli. È senza dubbiu i santi in Celu in particulare offrenu preghiere per quelli chì in questa purificazione finale aspettanu a cummunione completa cun elli in u Paradisu.