Cosa dice Ghjesù è a Bibbia di pagà l'impositu?

Ogni annu à u mumentu di l'imposizione esistenu queste dumande: Ghjesù hà pagatu l'impositu? Chì hà insegnatu Ghjesù à i so discìpuli circa i tassi? E chì dice a Bibbia di l'impositi?

Un studiu attentatu annantu à u sughjettu rivela chì l'Scrittura hè abbastanza chjara nantu à questu sughjettu. Ancu se ùn pudemu micca d'accordu cù cumu u guvernu spende i nostri soldi, u nostru compitu cum'è cristiani hè spiegatu in a Bibbia. Avemu da pagà i nostri imposti è fà è onestamente.

Chì Ghjesù hà pagatu l'impositu in a Bibbia?
In Matteu 17: 24-27 sapemu chì Ghjesù hà daveru pagatu i tassi:

Dopu chì Ghjesù è i so discìpuli ghjunghjenu in Capernaum, i cullettori di u debitu di a doppia imposizione drachma andonu à Petru è li dumandonu: "U vostru maestru ùn paga micca l'impôt à u tempiu?"

"Iè, face", hà rispostu.

Quandu Petru intrì in casa, Ghjesù era u primu à parlà. "Cosa pensate, Simon?" Chjese "Da quale facenu i rè di a terra cullucanu devii è imposti, da i so figlioli o da l'altri?"

"Di l'altri", rispose Petru.

"Allora i zitelli sò esentati", disse Ghjesù. "Ma per ùn offendeli, vai in u lagu è scaccià a vostra linea. Apre u primu pesciu chì catturà; apre a bocca è truverete una quattru munita di dracma. Pigliate è date à elli per i mo imposti È e vostre ". (NIV)

I Vangeli di Matteu, Marcu è Luca dicenu ognuna una altra storia, quandu i Farisei pruvonu à intrappulà Ghjesù in e so parolle è anu truvatu un motivu per accusallu. In Matteu 22: 15-22 avemu lettu:

Dopu, i Farisei partìanu è eranu previsti di trappelà in e so parolle. Li mandonu i so discìpuli inseme cun i Erodiani. "Maestru" dissenu, "sapemu chì sì un omu sanu è chì insegnate a strada di Diu secondu a verità. Ùn avete micca influenzatu da l'omi, perchè ùn fate micca attinenza da quale sò. allora chì hè a vostra opinione? Hè propiu di pagà i tassi à César o micca? ""

Ma Ghjesù, sapendu a so intenzione male, hà dettu: "Ipocriti, perchè stai cercannu di arrapà mi? Dimustami a valuta aduprata per pagà l'impositu ". Ebbè purtatu un denariu è li dumandò: "Quale hè questu ritrattu? E quale hè l'inscription? "

"Cesare", anu rispostu.

Dopu, li disse: "Dai à César ciò chì appartene à César, è à Diu ciò chì appartene à Diu."

Quand'elli anu intesu questu, sò stati stupiti. Allora u lascionu è si sò andati. (NIV)

U stessu incidente hè ancu registratu in Marcu 12: 13-17 è Luca 20: 20-26.

Mandate à l'autorità governative
E persone si lamentavanu di pagà imposti ancu in l'epica di Ghjesù: l'Imperu Rumanu, chì avia cunquistatu Israele, hà impostu un pesu finanziariu per pagà u so esercitu, u sistema stradale, i tribunale, i tempii à i dii rumani è a ricchezza. bastiacciu di l'imperatore. Tuttavia, l'evangeli ùn lascianu micca dubbitu chì Ghjesù hà amparatu à i so seguitori micca solu in parolle, ma per esempiu, per dà à u guvernu tutti l'impositi dovuti.

In Rumani 13: 1, Paulu porta una ulteriore clarificazione à stu cuncettu, à tempu cù una responsabilità ancu più larga versu i cristiani:

"Tutti deve sottumettenu à l'autorità di u guvernu, postu chì ùn ci hè nisuna autorità ch'è quella stabilita da Diu. L'autorità esistenti sò state stabilite da Diu". (NIV)

Da stu versu pudemu cuncludi chì se ùn pagemu micca i tassi, ribellemu contra l'autorità stabilite da Diu.

Rumani 13: 2 da questu avvertimentu:

"Di conseguenza, quelli chì si ribellenu contru à l'autorità si ribellanu contru à ciò chì Diu hà istituitu è ​​quelli chì facenu cusì portaranu ghjudiziu nantu à sè stessu." (NIV)

In quantu à u pagamentu di i tassi, Paulu ùn pudia micca fà più chjaru cà quellu chì era in Rumani 13: 5-7:

Dunque, hè necessariu di sottumette à l'autorità, micca solu per via di una pussibile punizione, ma ancu per via di a cuscenza. Questa hè ancu a raghjoni per chì voi pagà imposte, perchè l'autorità sò i servitori di Diu, chì dedicanu tuttu u tempu à u guvernu. Date à tutti ciò chì li devi: Se duvete imposte, paghe l'impositi; si entre, allora entre; sì rispettu, allora rispettu; se onore, allora unur. (NIV)

Petru hà amparatu ancu chì i credenti devenu sottumette à l'autorità di u guvernu:

Per l'amore di u Signore, sottumette à tutte l'autorità umane, sia u rè hè u capu di statu, o l'uffiziali chì hà numinatu. Perchè u rè hà mandatu à punisce quelli chì facenu u male è à onore à quelli chì facenu u bè.

Hè a vulintà di Diu chì a vostra onorabile vita silenzioseghja quelli ignuranti chì facenu accuse stupidu contru à voi. Perchè site liberu, eppuru sì un schiavu di Diu, dunque ùn aduprate micca a vostra libertà com'è scusa per fà u male. (1 Petru 2: 13-16, NLT)

Quandu hè bonu per ùn rapportà à u guvernu?
A Bibbia insegna à i credenti di ubbidì u guvernu, ma revela ancu una legge più alta: a lege di Diu. In Atti 5:29, Petru è l'apòstuli dissi à l'autorità ebraiche: "Avemu da ubbidisce à Diu piuttostu cà ogni autorità umana". (NLT)

Quandu e leghji stabilite da l'autorità umane anu cunflittu cù a lege di Diu, i credenti si trovanu in una pusizione difficile. Daniel hà deliberatamente violatu a lege di a terra quandu ellu s'inginchjò davanti à Ghjerusalemme è pricava à Diu.Du Seconda Guerra Mundiale, i cristiani cum'è Corrie ten Boom violonu a legge in Germania per uvidendu ebrei innocenti da i nazisti assassinati.

Iè, a volte i credenti devenu piglià una pusizioni curaggiu per ubbidisce à Diu violendu a lege di a terra. Ma pagà i tassi ùn hè micca unu di quelli tempi. Mentre hè veru chì l'abusu di u guvernu è a corruzzione in u nostru sistema fiscale attuale sò preoccupazioni validi, questu ùn scusa micca i cristiani di sottumettassi à u guvernu secondu l'istruzzioni di a Bibbia.

Cum'è citadini, pudemu è deve travaglià in a lege per cambià elementi non biblichi di u nostru sistema fiscale attuale. Puderemu u prufittu di tutte e deduzioni ghjuridiche è i mezi onesti per pagà a quantità minima di l'impositi. Ma ùn pudemu ignurà a Parola di Diu, chì ci spiega esplicitamente chì siamu sottumessi à l'autorità di pagamentu fiscali di u guvernu.

Una lezione di dui colettori di tributi in a Bibbia
L'impositu sò stati tratti di manera sferente in u tempu di Ghjesù. Invece di trasmettenu un pagamentu à l'IRS, avete pagatu direttamente à un colettore fiscale lucale, chì hà decisu arbitrariamente ciò chì avissi da pagà. I cullettori fiscali ùn anu micca ricevutu un salariu. Anu pagatu pagendu a ghjente più di ciò chì deve. Questi omi anu traditu à i cittadini è ùn anu micca importatu ciò chì pensavanu da.

Levi, chì diventò l'apostulu Matteu, era un ufficiale doganale Capernaum chì hà impostu l'importazioni è l'esportazioni in basa di u so giudiziu. I Ghjudei l'odianu perchè travagliava per Roma è tradianu i so cumpatrioti.

Zaccheu era un altru colettore di tassi dettu da u nome in i Vangeli. U principale collettore di tributi per u distrittu di Ghjerichu era cunnisciutu per a so disonestà. Zaccheu era ancu un omu curtu, chì un ghjornu hà scurdatu a so dignità è hà arricatu un arbre per osservà megliu Ghjesù di Nazaret.

In quantu distorte cumu eranu sti dui colettori di tassi, una lezione critica emerge da e so storie in a Bibbia. Nisunu di questi omi avidosi si preoccupavanu di u costu di ubbidì à Ghjesù, nè dumane ciò chì ci era. Quand'elli anu scontru u Salvatore, simpricimenti seguitonu è Ghjesù hà cambiatu a so vita per sempre.

Ghjesù hè sempre cambia a vita oghje. Ùn importa ciò ch'è avemu fattu o quantu tarnished a nostra reputazione, pudemu riceve u pardonu di Diu.