Cosa dice a Bibbia di difende a vita. No à l’abortu

quistioni:

U mo amicu spiega chì a Bibbia ùn pò esse aduprata per discutiri l'abortu perchè nimu in a Bibbia dice chì l'avortamentu hè sbagliatu è chì a vita principia cù a cuncepzione. Cumu risponde?

Rispunni:

Ancu se ùn truvamu a parola abortiva mintuata in alcun testo biblico, pudemu deducirà da l'Scrittura, per ùn dì micca a legge naturale, a ragione, l'insignamentu di a Chiesa è a testimonianza patristica chì l'avortu hè intrinsecamente male. Per l'aborto, cunzidiate sti passaggi di Scrittura: Job 10: 8, Salmi 22: 9-10, Salmi 139: 13-15, Isaia 44: 2 è Luca 1:41.

D’altronde:

Gènesi 16:11: Eccu, hà dettu, sì un figliolu, è tenete un figliolu; è voi chjamarete u so nome Ismael, perchè u Signore hà ascultatu u vostru afflittu.

Genesi 25: 21-22: È Isaccu face una piacè à u Signore per a so moglia, perchè era stérile; è ellu l'ascultò è hà fattu Rebecca di cuncepì. Ma i figlioli anu luttatu in u so ventre ...

Hosea 12: 3: In u corpu di a matina sustantificò u so fratellu è cum'è omu hà cumbattutu cù Diu.

Rumani 9: 10-11: Ma ancu quandu Rebecca hà cuncipitu immediatamente Isaac u nostru babbu. Perchè quandu i zitelli ùn sò ancu nati, nè avianu fattu qualcosa di bonu o di male (chì u scopu di Diu secondu l'elezzioni puderia esse validu). . .

A verità chì dicenu sti versi hè chì a vita principia à a cuncepzione. Rebecca hà cuncipitu un zitellu, micca quellu chì puderia o puderia esse un zitellu. Nota Ghjacumu 2:26: ". . . un corpu separatu da u spiritu hè mortu. . ". Siccomu l'ànima hè u principiu chì dà a vita à u corpu, allora un zitellu purtatu in u ventre hà una alma perchè hè viva. Ucciendu hè un omicidiu.