Ciò chì significa vede a faccia di Diu in a Bibbia

A frasa "faccia di Diu", cum'è usata in a Bibbia, furnisce infurmazioni impurtanti nantu à Diu u Babbu, ma l'espressione pò esse facilmente capita. Questa incomprensione rende a Bibbia appare per contraddire stu cuncettu.

U prublema principia in u libru di l'Esodo, quandu u prufeta Mosè, chì parlava cun Diu nant'à u Monte Sinai, dumanda à Diu di mustrà à Mosè a so gloria. Diu vi avertisce chì: "... Ùn pudete micca vede a mo faccia, perchè nimu ùn mi pò vede è campà". (Esodo 33:20, NVI)

Allora Diu mette à Mosè in una crevice in a roccia, copre Mosè cù a so manu finu à chì Diu passa, poi alluntanò a so manica, chì Mosè pò solu vede u so spinu.

Utilizà i tratti umani per descriverà Diu
Rivelazione u prublema principia cù una verità simplice: Diu hè spiritu. Ùn hà alcun corpu: "Diu hè spiritu, è i so adoratori devenu venerà in u Spìritu è ​​in a verità". (Ghjuvanni 4:24, NVI)

A mente umana ùn pò micca capisce un essere chì hè spiritu spiritu, senza forma o sustanza materiale. Nunda in l'esperienza umana ùn hè ancu vicinu à un tale essere, cusì per aiutà i lettori à relazionà cun Diu in un modu capiscitoghju, i scrittori di a Bibbia usavanu l'attributi umani per parlà di Diu. Utilizò i termini umani per parlà di ellu stessu. In tutta a Bibbia avemu lettu di u so visu potente, a manu, l'orechje, l'ochji, a bocca è u bracciu.

L'applicazione di e caratteristiche umane à Diu hè chjamatu antropomorfisimu, da i paroli grechi antropos (omu o omu) è morphe (forma). L'antropomorfisimu hè un strumentu per capiscenu, ma un strumentu imperfettu. Diu ùn hè micca umanu è ùn hà micca e caratteristiche di un corpu umanu, cum'è una faccia, è mentre ellu hà emozioni, ùn sò micca esattamente listesse di emozioni umane.

Ancu se stu cuncettu pò esse di aiutu à aiutà i lettori in relazione cù Diu, pò causà prublemi se pigliatu literalmente. Una bona Bibbia di studiu furnisce clarificazioni.

Qualchissia hà vistu a faccia di Diu è hà vivi?
Stu prublema di vede a faccia di Diu hè ancu più aggravatu da u numeru di i caratteri biblichi chì parevanu di vede à Diu ancora viva. Moses hè u primu esempiu: "U Signore parlaria à Mosè faccia à faccia mentre parlava cù un amicu". (Esodo 33:11, NVI)

In questu versu, "face à face" hè una figura retorica, una frasa descrittiva chì ùn deve micca esse pigliata literalmente. Ùn pò micca esse, perchè Diu ùn hà micca una faccia. Invece, significa chì Diu è Mosè spartianu una amicizia prufonda.

U Patriarca Ghjacobbu hà luttatu tutta a notte cun "un omu" è hà riisciutu à sopravvive cù un fucile feritu: "Allora Ghjacobbu hà chjamatu u locu Peniel, dicendu:" Hè perchè aghju vistu Diu face à faccia, ma a mo vita era risparmiata. ". (Genesi 32:30, NVI)

Peniel significa "faccia di Diu". Tuttavia, l'omu "cù quale Ghjacobbu hà cumbattutu era probabilmente l'ànghjulu di u Signore, una preincarnazione di Cristofanu o l'apparenza di Ghjesù Cristu prima di esse natu in Betlemme. Era abbastanza forte per luttà, ma era solu una rappresentanza fisica di Diu.

Gedeon hà ancu vistu l'ànghjulu di u Signore (Ghjudici 6:22), in quantu à Manoah è a so moglia, i genitori di Samson (Ghjudici 13:22).

U prufeta Isaia era ancu un altru personaxe biblica chì hà dichjaratu chì era vistu à Diu: "In l'annu di a morte di u rè Ozia, aghju vistu u Signore, altu è esaltatu, assittatu nantu à un tronu; è u trenu di a so robba hà rienzu u tempiu ". (Isaia 6: 1, NVI)

Ciò chì Isaia hà vistu era una visione di Diu, una sperienza supernaturale furnita da Diu per rivelazione d'informazioni. Tutti i profeti di Diu anu osservatu questi imaghjini mentali, chì eranu stampi ma micca incontri fisici da l'omu à Diu.

Vede Ghjesù, u Diu-Diu
In u Novu Testamentu, migghiara di persone anu vistu a faccia di Diu in un essere umanu, Ghjesù Cristu. Certi anu capitu chì era Diu; a maiò parte ùn.

Siccomu Cristu era pienamente Diu è pienu omu, u pòpulu d'Israele hà vistu solu a so forma umana o visibile è ùn ne morse. Cristu hè natu di una donna ebraica. Una volta chì era criatu, pareva un omu ebraicu, ma nimu hè descrizzione fisica di ellu chì hè datu in i Vangeli.

Ancu se Ghjesù ùn hà micca paragunatu u so visu umanu in alcun modu cun Diu Babbu, hà proclamatu una misteriosa unità cù u Babbu:

Ghjesù li disse: "Aghju da voi per tantu tempu, eppuru, tù ùn venite à cunnosce mi, Filippu? Quellu chì m'hà vistu hà vistu u Babbu; cumu pudete dì: "Mostraci u Babbu"? (Ghjuvanni 14: 9, NVI)
"U Babbu è eiu avemu." (Ghjuvanni 10:30, NVI)
In fin di contu, u più vicinu di l'omu per vede a faccia di Diu in a Bibbia era a Trasfigurazione di Ghjesù Cristu, quandu Petru, Ghjacumu è Ghjuvanni testimoni una rivelazione maestosa di a vera natura di Ghjesù nantu à u monti Hermon. Diu u Babbu mascava a scena cum'è una nuvola, cum'è avia spessu fattu in u libru di l'Esodo.

A Bibbia dice chì, in verità, i credenti vederanu a faccia di Diu, ma in u Novu Celu è a Nova Terra, cum'è revelatu in Apocalisse 22: 4: "Vederanu a so faccia è u so nome serà nantu à a so testa". (NIV)

A diferenza serà chì, à questu puntu, i fideli saranu morti è saranu in i so corpi di risurrezzione. Sapendu cumu Diu farà visibile per i cristiani duverà aspittà finu à quellu ghjornu.