U diavulu procure malatie fisiche

Durante a so predicazione è a so missione, Ghjesù hà sempre agitu nantu à e soffrenze di vari tippi, qualunque sia a so origine.

Ci hè qualchì casu, in chì a malatia era d'origine malevule è u diavulu si manifestava solu quandu era cacciatu, mentri finu à allora ùn s'era rivelatu chjaramente. Avemu leghje in fattu in u Vangelu: L'hà prisentatu cù un mutu di demoniu. Una volta chì u dimoniu era espulsu, quellu mutuu hà cuminciatu à parlà (Mt 9,32) o un demone cecu è mutuu hè statu purtatu à ellu, è u guarì, chì u mutu hà parlatu è vistu (Mt 12,22).

Di sti dui esempi hè chjaru chì Satana era a causa di e malatie fisiche è chì appena esse espulsu da u corpu, a malatia scompare è a persona recuperà u so stato naturale di salute. In fattu, u Dimoniu riesce à generà e malatie fisiche è mentali è ancu difficili, ancu senza mostrà i segni tipici di a so azione straordinaria chì palesanu a so azzione diretta nantu à a persona (pussessu o harcellu).

Un altru esempiu signalatu in u Vangelu hè u seguente: Era sabatu in a sinagoga u sabbatu. Ci era una donna quì chì diciottu anni avia un spiritu chì a tinia malata; ella era piegata è ùn pudia micca arriccà in ogni modu. Ghjesù u vide, a chjamò à eddu è li disse: «Donna chì sì libera» è pone e mani nantu à ella. Immediatamente chì unu si alzò è glurificò Diu ... È Ghjesù: Questa figliola d'Abraham, chì Satana hà tenutu legatu diciottu anni, ùn puderà esse liberata da stu legame sabbatu? (Lc 13,10-13.16).

In l'ultimu episodiu, Ghjesù parla chjaramente di un impedimentu fisicu causatu da Satana. In particulare, sfrutta a critica ricevuta da u capu di a sinagoga per cunfirmà l'urìgine malevule di a malatia è dà a donna diritta à esse guarita ancu u sabbatu.

Quandu l'azzione straordinaria di u diavulu scurge annantu à una persona, si ponu accade fisiche psichiche è psichiche cum'è mutismo, sordità, cecità, paralisi, epilepsia, pazza furiosa. In tutti questi casi Ghjesù, alluntanendu u diavulu, guarisce ancu i malati.

Pudemu sempre leghje in l'evangelu: Un omu s'avvicinò da Ghjesù chì, ghjittendu si di ghjinochji, li disse: «Signore, tenga misericordia di u mo figliolu. Hè epileptique è soffre assai; cade à spessu in u focu è spessu ancu in acqua; Aghju digià purtatu à i vostri discepuli, ma ùn anu micca pussutu guarì ». È Ghjesù hà rispostu: «O generazione incredibile è perversa! Quantu sarà longu cun voi? Quantu tempu avarà da mettevi cun voi? Da a porta quì ». È Ghjesù hà minacciatu u spiritu impuru dicendu: "spiritu sordu è sordu, ti ordinarà, esce da ellu è ùn vultarà mai più" è u Diavulu u lasciava è u zitellu era guaritu da quellu momentu (Mt 17,14-21 ).

Ultimamente l'evangelisti distinguenu in l'evangelu trè categorie sferenti di i malati:

- i malati da cause naturali, curati da Ghjesù;
- u pussessu, chì Ghjesù hà liberatu cacciatu u diavulu;
- u malatu è pussessu à u listessu tempu, chì Ghjesù guarisce cacciandu u Diavulu.

L'esorcismi di Ghjesù sò dunque distinti da a guariscenze. Quandu Ghjesù caccia i demonii, libera i corpi da u diavulu chì, sì pruvucando diverse malatie è infirmità, cessa di agisce ancu à un livellu fisicu è psichicu. Per quessa, stu tipu di liberazione deve esse cunsideratu cum'è guariscenza fisica.

Un altru passaghju di u Vangelu ci mostra cum'una liberazione da u diavulu hè cunsiderata una guariscenza: Pietà di mè, Signore, figliolu di David. A mo figliola hè tormentamente turmentata da un dimoniu ... Dopu, Ghjesù li rispose: «Donna, a vostra fede hè veramente grande! Fate ch'ella sia fatta cum'è vulete ». È da quellu momentu a so figliola hè stata guarita (Mt 15,21.28).

Stu insegnamentu di Ghjesù deve sempre esse cunsideratu, postu chì cuntrasti chjaramente a tendenza muderna di raziunalizà tuttu è chì spinghja à cunsiderà tuttu ciò chì ùn hè micca scientificamente spiegabile cum'è qualcosa "naturale" micca ancora cunnisciutu, di e so leggi fisiche. sbagliatu oghje, ma chì serà revelatu in u futuru.

Dapoi sta cuncepzione, hè nata a "parapsicologia", chì pretende spiegà tuttu ciò chì hè incomprensibile o misteriosu cum'è qualcosa legatu à e forze di l'inconsciente è a dinamismi scunnisciuti di a psique.

Questu cuntribuisce assai à cunzidira solu "malati mentali" tutti quelli chì affaccianu l'asili, scurdendu chì trà i veri malati mentali ci sò ancu assai persone vittime di pussessu demonicu trattati di listessa manera chì l'altri, cumminendu cù medicini è sedattivi, quandu una liberazione seria a sola cura efficace à restaurà a so salute fisica è mentale normale.
Pregà per i pazienti di e cliniche psichiatria seria un impegnu assai utile ma troppu spessu sminticatu o micca cunsideratu à nunda. Dopu tuttu, sempre ricordamu chì Satana preferisce mette internu queste persone perchè, cun u semblante di una malatia psichica incurable, hè liberu di stà in elli senza esse disturbatu da nimu è luntanu da qualsiasi pratica religiosa chì puderia alluntanassi.

I cuncetti di parapsicologia è l'affirmazione di esse capaci di spiegà tutte e malatie fisiche è mentali da un punto di vista naturale hanno contaminatu fortemente l'autentica fede cristiana è anu dimostratu devastanti, in particulare all'interno di l'insignamentu seminariu à i futuri sacerdoti. . Questa hà fattu u risultatu in l'eliminazione quasi tutale di u ministeru di esorcismu in diverse diocesi in u mondu. Ancu oghje, in alcune facultà teologiche cattoliche, hè insignatu da qualchissia chì ùn ci hè una pussibilità diabolica è chì l'esorcismi sò in legatu inutili di u passatu. Questu contraddice apertamente l'insignamentu ufficiale di a Chiesa è di Cristu stessu.