Devozione à Ghjesù: a preghiera di u core

A PRICATA DI Gesù (o preghiera di u core)

U Signore Ghjesù CHRISTU, U Figliolu di Diu, misericordia à mè un peccatore ».

A formula

A preghiera di Ghjesù hè dettu in questu modu: Signore Ghjesù Cristu, Figliolu di Diu, misericordia mi un peccatore. Originariamente, hè statu dettu senza a parolla peccatore; questu hè stata aghjustata più tardu à l'altri parole di a preghiera. Sta parolla esprime a cuscenza è a cunfessione di a caduta, chì ci hè bè appiegata à noi, è piacè à Diu, chì ci hà cumandatu di pregarlu cun a cuscenza è a cunfessione di u nostru statu di peccatu.

Stituitu da Cristu

Pricà cun u nome di Ghjesù hè una istituzione divina: hè statu introduttu micca per mezu di un prufeta o di un apòstulu o di un anghjulu, ma di u Figliolu di Diu stessu.Dupra l'ultima cena, u Signore Ghjesù Cristu hà datu à i so discipuli cumandamenti. è precepti sublimi è definitivi; frà questi, a preghiera in u so nome. Hà prisintatu stu tipu di preghiera cum'è un novu rigalu straordinariu di un valore inestimabile. L'apostuli sò digià cunnisciuti in parte u putere di u nome di Ghjesù: attraversu ellu guarìanu e malatie incurabuli, sottumessi i demonii, li duminonu, l'abbandunonu è i perseguìanu. Hè stu Nome putenti è maravigliosu chì u Signore cumanda d'utilizà in preghiere, prumettendu ch'ellu agirà cun efficacità particulare. «Tuttu ciò chì dumanda u Babbu in u mo nome», dice à i so apostuli, «U feraghju, affinchì u Patre sia glurificatu in u Figliolu. Se mi dumandate qualcosa in u mo nome, u faraghju "(Ghjn 14.13-14). «In verità, in verità, ti dicu à voi, se dumandate à u Babbu qualcosa in u mo nome, ellu vi daraghju. Finu avà, ùn avete micca dumandatu nunda in My Name. Pidite è ti ne fereti, per chì a vostra gioia sarà piena "(Giu 16.23-24).

U nome divinu

Chì bellu rigalu! Hè l'impegnu di l'eternu è l'abbinità infinita. Veni da i labbra di Diu chì, mentre trascendenu tutte l'imitazioni, hà vistutu un umanità limitata è hà pigliatu un nome umanu: Salvatore. In quantu à a so forma esterna, stu nome hè limitatu; ma perchè rapprisenta una realità illimitata - Diu - riceve da ellu un valore illimitatu è divinu, e proprietà è u putere di Diu stessu.

A pratica di l'apòstuli

N'è i Vangeli, Atti è Lettere vedemu a fiducia illimitata chì l'apostuli anu in u nome di u Signore Ghjesù è a so riverenza infinita per ellu. Hè per mezu di ellu chì anu realizatu i segni i più straordinarii. Certamente ùn truvamu micca esempiu chì ci dice cumu si pricavanu usendu u nome di u Signore, ma hè sicuru chì ci anu fattu. E cumu anu pussutu agisce di manera diversa, postu chì sta preghiera hè stata stata rimessa à elli è cumandata da u Signore stessu, postu chì questu cumandamentu hè statu datu è cunfirmatu duie volte?

Una antica regula

Chì a preghiera di Ghjesù hè stata ampiamente cunnisciuta è praticata hè chjara da una provvedimentu di a chjesa chì cunsiglia l'illettratu à rimpiazzà tutte e preghiere scritte cù a preghiera di Ghjesù. L'antichità di sta disposizione ùn lascia nunda di dubbiu. Più tardi, hè stata finita per piglià in cunsiderazione l'apparenza di novi preghiere scritte in a chjesa. Basil u Grande hà stabilitu quella regula di preghiera per i so fideli; cusì, alcuni li attribuiscenu l’autore. Certamente, però, ùn era nè creatu nè istituitu da ellu: si limitò à scrivere a tradizione orale, esattamente cum'è face per a scrittura di e preghiere di a liturgia.

I primi monachi

A regula di preghiera di u Monacu consiste essenzialmente in assiduità à a preghiera di Ghjesù. Hè in questa forma chì sta regula hè data, in generale, à tutti i monachi; hè in questa forma chì hè statu trasmessa da un anghjulu à Pachomius the Great, chì vivia in u 50u seculu, per i so monachi cenobiti. In questa regula, parlemu di a preghiera di Ghjesù in u stessu modu in chì parlemu di a preghiera di dumenica, di u Salmu XNUMX è di u simbulu di a fede, vale à dì di cose universalmente cunnisciute è accettate.

Chjesa primitiva

Ùn ci hè micca dubbitu chì l'evangelu Ghjuvanni hà amparatu a preghiera di Ghjesù à Ignazio Teoforu (vescetu d'Antiochia) è chì, in quellu floreciente periodu di cristianisimu, a praticò à u listessu tempu cun tutti l'altri cristiani. À questu tempu tutti i cristiani anu amparatu à praticà a preghiera di Ghjesù: prima di tuttu per a grande impurtanza di sta preghiera, dopu per a rarità è u costu elevatu di i libri sacri copiati a manu è per u picculu numaru di quelli chì sapianu leghje è scrive (grande parte di l'apostuli eranu analfabeti), infine perchè sta preghiera hè faciule d'utilizazione è hà un putere è effetti assolutamente straordinaria.

A putenza di u Nome

U putere spirituale di a preghiera di Ghjesù reside in u nome di u Diu-Man, u nostru Signore Ghjesù Cristu. Ancu s'ellu ci sò parechji passaggi di l'Scrittura sacra chì proclamanu a grandezza di u nome divinu, eppuru u so significatu hè statu spiegatu cun grande chiarezza da l'apòstulu Petru davanti à u Sanedrinu chì hà interrogatu di sapè "cun quale potenza o in nome di quale" avia acquistatu. guarì un omu sgripatu da a nascita. "Allora Petru, pienu di u Spìritu Santu, li disse:" I capi di u populu è di l'anziani, postu chì oghje ci sò interrugati nantu à u beneficu purtatu à un omu infirmitu è ​​cumu hà ottenutu a salute, a cosa hè cunnisciuta per voi tutti è da tutti u pòpulu d'Israele: in u nome di Ghjesù Cristu u Nazarene, à quale avete crucifissu è chì Diu hà risuscitatu trà i morti, stà davanti à voi siguramente. Stu Ghjesù hè a petra chì, scartati da voi, costruttori, hè diventatu u capu di l'angolo. Nimu più ùn ci hè salvezza; in fatti, ùn ci hè un altru nome datu à l'omi sottu à u celu in u quale hè stabilitu chì pudemu esse salvati "" (Atti 4.7-12) Un tali testimoniu vene da u Spìritu Santu: e labbra, a lingua, a voce di l'apostolu eranu ma strumenti di u Spìritu.

Un altru strumentu di u Spìritu Santu, l'apòstulu di i gentili (Paulu), face una dichjarazione simule. Dice: "Per quellu chì chjama nantu à u nome di u Signore sarà salvatu" (Rom 10.13). «Ghjesù Cristu si hà umilizatu diventendu ubbidienti finu à a morte è a morte nantu à a croce. Hè per quessa chì Diu l'hà esaltatu è li detti u Nome chì hè sopra à tutti l'altri nomi; in modu chì in u nome di Ghjesù ogni ghjinochju pò piegà in u celu, in a terra è sottu a terra "(Fil 2.8-10)