Devozione à u Santu Rosariu: a scola di Maria

U Santu Rosariu: "scola Maria"

U Sacru Rosariu hè a "Scuola di Maria": questa espressione hè stata scritta da u Papa Ghjuvanni Paulu II in a Lettera Apostolica Rosarium Virginis Mariae di u 16 d'ottobre 2002. Cù sta Lettera Apostolica u Papa Ghjuvanni Paulu II hà datu a Chjesa un rigalu di un annu di u Rosariu chì và da ottobre 2002 à Ottobre 2003.

U Papa dice espressamente chì cù u Santu Rosariu "u populu cristianu và à a scola di Maria", è chì sta spressione chì ci face vede Maria Santissima cum'è Maestra, è noi, i so figlioli, cume studenti in a scuola materna, hè bella. Pocu dopu u Papa hà dichjaratu ch'ellu avia scrittu a Lettera Apostolica nantu à u Rosariu per esortassi à cunnosce è cuntemplazione di Ghjesù "in a cumpagnia è à a scola di a so Santissima Mamma": puderia esse riflessu quì chì cù u Rosariu in manu simu "in cumpagnia »Di Maria a più Santa, perchè i so figlioli, è simu« à a scola di Maria »perchè i so sculari.

Se pensemu à grande arte, possu ricordà i meravigliosi quadri di i grandi artisti chì anu rappresentatu u Figliolu Ghjesù cù un libru di a Sacra Scrittura in i bracci di a Mamma divina, mentre questu ci insegna à leghje u libru di a Parola di Diu. ella era u primu è u Maestru di Ghjesù, è sempre vole esse u primu è l'unicu maestru di a Parola di vita per tutti i fratelli di u "primogenitu" (Rom 8,29: XNUMX). Ogni zitellu, ogni omu chì recita u Rosariu à fiancu à a so mamma, pò simule à u Bambinu Ghjesù chì amparà a Parola di Diu da a nostra Signora.

Se u Rosariu, in fatti, hè a storia evangelica di a vita di Ghjesù è Maria, nimu cum'è ella, a Mamma divina, puderia dì ci sta storia umana divina, postu chì era l'unica protagonista sustenente di l'esistenza di Ghjesù è di u a so missione redentori. Puderia ancu dì chì u Rosariu, in a so sustanza, hè un "rosariu" di fatti, episodi, avvenimenti, o ancu megliu di "ricordi" di a vita di Ghjesù è Maria. È "sò stati questi ricordi - u Papa Ghjuvanni Paulu II scrive luminosamente - chì in un certu sensu costituì u" rosariu "chì ella stessa recitava constantemente in i ghjorni di a so vita terrena".

Nantu à sta basa storica, hè evidente chì u Rosariu, a scola di Maria, hè una scola micca di teorie ma di esperienze viventi, micca di parolle ma di eventi salvativi, micca di dottrine aride ma di vita vissuta; è tuttu a so "scola" hè sintetizzata in Cristu Ghjesù, a Parola Incarnata, u Salvadore universale è u Redentore. Maria Santissima, in essenza, hè u Maestru chì ci insegna à Cristu, è in Cristu ci insegna tuttu, perchè solu "in ellu tuttu hà consistenza" (Col 1,17:XNUMX). A cosa fundamentale da a nostra parte, dunque, cum'è dice u Santu Babbu, hè sopratuttu di quella di "amparà ellu", amparà "e cose chì hà insignatu".

Ci fa "amparà" Cristu
E correttamente u Papa Ghjuvanni Paulu II si dumanda: «Ma quale maestru, in questu, hè più espertu ch'è Maria? Se da u latu divinu u Spìritu hè u Maestru internu chì ci porta à a verità piena di Cristu (cf. Ghju 14,26:15,26; 16,13:XNUMX; XNUMX:XNUMX), trà l'omu, nimu ùn cunnosce à Cristu megliu chè ella, nimu cum'è ella. Mamma ci pò presentà una cunniscenza prufonda di u so misteru ». Hè per quessa chì u Papa cunclude a so riflessione nantu à questu puntu, scrive, cù luminosità di e parolle è di u cuntenutu, chì "passà cun Maria tra i sceni di u Rosariu hè cum'è andà à a" scola "di Maria per leghje Cristu, per penetrà a so sicreti, per capisce u so messagiu ».

U pensamentu secondu chì u Rosariu ci mette in a "scola di Maria", vale à dì à a scola di a Mamma di a Parola Incarnata, à a scola di a Veduta di a Sapienza, à a scola chì Cristu ci insegna, ci illumina cun Cristu, hè santu è sanu. , ci porta à Cristu, ci unisce à Cristu, ci fa "amparà" Cristu, à u puntu di Cristificàci prufundamente cum'è fratelli di Ellu, u "Primu Figliolu" di Maria (Rom 8,29: XNUMX).

U Papa Ghjuvanni Paulu II, in a so Lettera Apostolica nantu à u Rosariu, riporta un testu assai significativu da quellu grande apostolu di u Rosariu, u Beatu Bartolo Longo, chì dice verbatim cum'è: "Cum'è i dui amichi, chì praticanu spessu inseme, sanu ancu di cunfurmà in a dogana. Cusì, conversendu familiarizamente cun Ghjesù è a Vergine, in meditendu i misteri di u Rosariu, è furmendu inseme a stessa vita cù a Cumunione, pudemu diventà, in quantu a nostra basezza sia capace, simile à elli, è amparà da elli. esemplariu esemplariu umile, poviru, amatu, paziente è perfettu ». U Santu Rosariu, dunque, ci fa pupuli di a Santa Maria, ci leaga è ci immerse in ella, per fà ci simile à Cristu, per fà ci diventà l'immagine perfetta di Cristu.