Devozione à a Madonna: cunnosci a devozione à u scapulu verde?
A deci anni da u grande rigalu di a Medaglia Miraculosa per mezu di Sta Caterina Labouré, u SS. U Virgo, u 28 di Ghjennaghju di u 1840, hà purtatu u scapulare di u so Cuore Immaculatu à un'altra umile Figlia di Carità.
Hè veramente chjamatu "scapulare" in una manera impropia, perchè ùn hè micca u vestitu di una fratellanza, ma solu l'unione di duie imagine piose, cucite nantu à un pezzu di tela verde, cù una cinta di u listessu colore per pinzarla.
Eccu l'urighjine.
Sister Giustina Bisqueyburu (1817-1903)
Era natu in Mauléon (Bassi Pirenei) in Francia l'11 di nuvembre 1817, in una famiglia ricca è hè stata educata à a pietà è a nubiltà di a mente. A 22 anni, però, hà decisu di salutà u mondu è di ciò chì una vita ricca li hà prumessa, di seguità u Signore è di serve i poveri trà e Figliole di Carità di San Vincenzu De Paul.
Hè ghjuntu in Parigi in cumpagnia di Fr. Giovanni Aladel, u prudente direttore di Sta Caterina Labouré è, dopu avè finitu u so noviziato in casa di mamma, è stata applicata à a scola di Blagny (Sena bassa).
Dopu si trasferì a Versailles per u serviziu di i malati è, dopu, in u 1855, a truvamu in Custantinopuli cun un gruppu di sorelle, per trattà i suldati feriti in a guerra di Crimea.
In u 1858 ubbidenza hà affidatu à a direzzione di u grande ospedale militare di Dey (Alger), uffiziu chì hà occupatu per novi anni.
Chjamata da l'Africa, servia à i suldati malati è feriti di l'armata pontificia in Roma è dopu hè stata trasferita à l'uspidale Carcassona in Provenza. Dopu à 35 anni d'autosacrifiziu è di carità versu i malati, andò à gode di u dirittu à u celu in u celu u 23 settembre 1903.
E so ultime parole eranu: "Amate i SS. Virgo, amassi assai. Hè cusì bella! », Senza fà a più minore menzione di i so cumpagni nantu à e rivelazioni chì a nostra Signora l’avia favuritu.
L'apparizione di u SS. Vèrgine
Sorella Giustina era ghjunta in Parigi u 27 di nuvembre 1839, troppu tardi per participà à a grande ritirata chì era finita pochi giorni prima. Dunque, duverebbe aspittà a retirazione di u ghjennaghju di u 1840 per "entre in vucazione", cum'ellu era dettu tandu.
Hè stata in a sala di a ritirata, induve una bella statua di a Madonna si risaltava, ricca di storia, chì a monja hà avutu a prima manifestazione di a Madre Celeste, u 28 di ghjennaghju di u 1840 (Vede l'Appendice: A Nostra Signora di a Missione).
Ella portava una longa roba bianca - dissi a monja più tardi - è un mantellu celeste senza velu. I so capelli era spargugliati sopra e spalle è a tenia u Cori Immaculatu in a so manu diritta, culpita di fiamme simboliche.
L'apparizione hè stata ripetuta parechje volte durante i mesi di u noviciatatu, senza chì a Nostra Signora si esprimessi in alcun modu, tantu chì u visionario hà interpretatu questi favuri celesti cum'è un rigalu persunale, cù u simplice scopu di aumentà a so devozione à u Coraculu Immaculatu di Maria. .
L'8 di settembre, però, u SS. Virgo hà rializatu u so messagiu di misericordia è hà manifestatu a so vuluntà. Sorella Giustina era dighjà in casa Blagny dapoi qualchì tempu.
L'attitudine di Maria era quella di l'altre manifestazione cù u Cori Immaculatu in a so manu diritta. In a so manu manca, però, tenia un scapular, o piuttostu un "medallone" di tela verde, cù una cinta di u listessu colore. In a faccia anteriore di u medaghjolu a Madonna era raffigurata, mentre chì in a faccia posteriore u so Cora stava fora, trapassatu da una spada, beaming with light as it would be kristall and surround by the significant words: «Immaculatu Cuore di Maria, prega per noi avà è in u ora di a nostra morte! ».
Hè stata una sola parte di tela verde di forma rettangulare è di taglia mediocre.
Una voce distinta hà fattu u visionario capisce u desideriu di a Madonna: pacchettu è diffusione u sistema scapulare è l'ejaculatori, pè ottene a guariscenza di i malati è a cunversione di peccatori, soprattuttu à u puntu di morte. In dimostrazioni successivi simili à questu, e mani di a SS. Virgo piena di raghji brillanti, chì piovanu versu a terra, cume l'apparizioni di a Medaglia Miraculosa, simbulu di e grazie chì Maria riceve da Diu per noi. Quandu a surella Giustina hà decisu di parlà di queste cose è di u desideriu di a Madonna in p. Aladel hà ovviamente truvatu assai prudente o ancu scetticu.
Cundizioni necessarie
Qualcosa hè passatu, ma infine, dopu à una appruvazione iniziale, forse solu orale, fatta da l'Arcivescu di Parigi, Mons. Affre, u scapulare hè statu fattu è usatu in privatu, ottenendu cunversioni inaspettate. In u 1846, a p. Alabel hà espostu à u vìnceru alcune difficultà sorgite è li dumandò di dumandà una soluzione à a Madonna. In particulare, era vulsutu sapè se u scapulare deve esse benedettu cù una facultà è una furmazione speciale, s'ellu deve esse "imposta" liturgicu, è se e persone chì l'anu purtatu in piacè, devenu fà pratiche è preghere particulare di ogni ghjornu.
I SS. Virgo, l'8 di settembre di u 1846, rispose cù una nova apparizione à Sore Giustina, suggeratu ciò chì segue:
1) Micca essendu un veru scapulare, ma solu una maghjina piacosa, ogni prete pò benedizzallu.
2) Ùn deve esse impostu liturgicu.
3) Nessuna preghiera particulare hè dumandata. Basta ripetiri a preghiera cù a fede: "Corazziu Immaculatu di Maria, prega per noi avà è à l'ora di a nostra morte!".
4) In casu chì u malatu ùn pò micca o ùn vole micca preghjarà, quelli chì l'aiutanu preghianu per ellu cù l'ejaculatori, mentre chì u scapulare pò esse postu, ancu senza a so cunniscenza, sottu u cuscinu, trà a so robba, in a so stanza. L'essenziale hè di accumpagnà l'usu di u scapulare cù preghiera è cun grande amore è fiducia in l'intercessione di i SS. Vèrgine. E grazie sò cumminenti cù u gradu di fiducia.
Dunque ùn hè micca una cosa "magica", ma un oggettu materiale benedettu, chì duverebbe svegliate in u core è in i sentimenti di penitenza è amore per Diu è a Santa Vergine è dunque di cunversione.