Devozione à a Nostra Signora di Siracusa: e parolle di Ghjuvanni Paulu II

U 6 di nuvembre 1994, Ghjuvanni Paulu II, in visita pasturale à a cità di Siracusa, durante l'omilia per a dedicazione di u Santuariu à a Madonna delle Lacrime, disse:
«U lacrime di Maria appartene à l'ordine di i segni: testimonianu a prisenza di a Mamma in a Chjesa è in u mondu. Una mamma chiance quandu vede i so figlioli minacciati da qualchì malu, spirituale o fisicu. Santuariu di a Madonna delle Lacrime, vi sò alzatu per ricurdà a Chjesa di u chiancinu di a Mamma. Quì, in questi mura accolti, quelli oppressi da a cuscenza di u peccatu venenu quì è sperienze a ricchezza di a misericordia di Diu è di u so perdonu! Quì e lacrime di a Mamma li guidanu.
Sò lacrimi di dolore per quelli chì rifiutanu l'amore di Diu, per e famiglie lampate o in difficultà, per a ghjuventù minacciata da a civilisazione di u consumatore è spissu disorientata, per a viulenza chì flussi tantu sangue, per i malintesi è l'odi che si scavanu fossi profondi trà l'omi è i pòpuli. Sò lacrime di preghiera: a preghiera di a Mamma chì dà forza à ogni altra preghiera, è pregà ancu per quelli chì ùn preghianu perchè sò distritti da mille d'interessi altri, o perchè sò obstinati chjusi à a chjama di Diu. Sò lacrime di speranza, chì dissolve a durezza. cori è apre si à u scontru cù Cristu Redentore, fonte di luce è di paci per individui, famiglie, tutta a sucietà ».

U MESSAJE

"L'omi capiscenu l'arcane di queste lacrime?", Ha dumandatu Papa Pio XII, in u Messagiu Radio di 1954. Maria in Siracusa ùn a parlava micca à Catherine Labouré à Parigi (1830), cum'è in Maximin è Melania in La Salette ( 1846), cum'è in Bernadette in Lourdes (1858), cum'è in Francesco, Jacinta è Lucia in Fatima (1917), cum'è in Mariette in Banneux (1933). I lacrimi sò l'ultima parola, quandu ùn ci sò più parolle. I lacrimi di Maria sò u segnu di l'amore maternu è di a participazione di a Mamma in l'eventi di i so figlioli. Quelli chì amanu u sparte. I lacrimi sò una spressione di i sentimenti di Diu versu noi: un messagiu di Diu à l'umanità. L'invitata pressante à a cunversione di u core è à a preghiera, indirizzata à noi da Maria in i so apparizioni, hè di novu cunfermata per mezu di u linguaghju silenziu ma elucente di e lacrime versate in Siracusa. Maria chianciò da un umile ritrattu in gesso; à u core di a cità Siracusa; in una casa vicinu à una chjesa cristiana evangelica; in una casa assai modesta abitata da una ghjovana famiglia; circa una mamma chì aspetta u so primu figliolu cù tossicosi gravidica. Per noi, oghje, tuttu ciò ùn pò esse inutile ... Dalle e scelte scelte da Maria per manifestà e so lacrime, u messagiu teneru di sustegnu è incurazione da a Mamma hè evidentu: Soffre è cumbatte cù quelli chì soffrenu è luttanu per difende u u valore di a famiglia, l'inviolabilità di a vita, a cultura di l'essenzialità, u sensu di u Trascendente à u fronte di u materialisimu prevalente, u valore di l'unità. Maria cù e so lacrime ci avvistà, ci guida, ci incuragisce, ci cunsola

supplicazione

Nostra Signora di lacrime, avemu bisognu di voi: a luce chì irradia da i vostri ochji, u cunfortu chì emana da u vostru core, a pace di quale sì Queen. Fiduci chì ci affidemu di i nostri bisogni: i nostri dolori perchè i calmi, i nostri corpi perchè li guarisci, i nostri cori perchè li cunvertiti, e nostre ànime perchè i guidate per a salvezza. Deign, bona Mamma, per unisce e vostre lacrime à i nostri in modu chì u Figliolu divinu ci dara a grazia ... (per sprimà) chì vi dumandemu cù tanta ardore. O Mamma di Amore, di Dolore è Misericordia,
misericordia di noi.