Devozione à u Carmel Scapulare
A Madonna del Carmine
L'ordine di i Padri Carmelitani, nata in u Monte Carmelu (in Palestina), hà vissutu seguitu Cristu inspiratu da a Beata Vergine è a dedicatu a prima cappella, meriendu u titulu di l'Ordine di i "fratelli di a Madonna di Carmel".
A nuvola vistu nant'à u Monte Carmelu "cum'è una manu di l'omu" chì indicava à u prufeta Elijah a fine di a seca, hè sempre statu vistu cum'è u segnu di Maria chì avissi datu grazia è grazie à u mondu, vale à dì à Ghjesù.
Maria Mamma è Regina cuntinueghja à esse u mudellu di quella preghiera cuntaminativa chì hà rapitu Elijah dopu avè intesu u "sonu di un silenziu sottile" in l'Horeb. Maria hè ancu cunsiderata a stella di u mari chì porta à Ghjesù Ma l'attenzione di Maria ùn hè stata rimanuta chjusa in i cloisteri di i cunventi Carmelitani. L'espansione di l'Ordine in u mondu hà permessu à parechje persone per cunsacre a so vita à Maria.
Sta cunsacrazione o affidazione, cum'è dicenu oghje, hè realizata per mezu à un segnu, u Santu Abitino, chì rapprisenta u mantellu di Maria sottu a quale prutezzione i fedeli volenu vive. Duranti i seculi, l'abitudine religiosa hè diventata micca solu una manifestazione di un modu di vita sfarente di quella di u mondu, ma una identità, un ricunniscenza di a famiglia di quale appartene. A so falsificazione data di l'anni di nascita di l'istituzione. I travagliadori di serviziu in quelli ghjorni purtavanu una spezia di mandilina chì discendeva davanti è daretu à e spalle. Era cunvenutu per ùn sporcà u vestitu sottumessu è di piglià frutti o materiale più grande chì a capacità di e mani. Si chjamava un scapulare perchè chjappatu di i spaddi. U culore indicava spessu à quale famiglia appartene u servitore.
U vestitu, quandu i Carmelitani hè ghjuntu in Europa, diventò marrone (i primi tempi era strisciatu). Cusì u so scapulare. Infatti questu precisamente hà acquistatu u significatu di appartenenza micca solu à un Ordine di Maria, ma à Maria stessa. A tradizione ci face vedela donata da a Beata Vergine stessa, in u 1251, in un momentu di bisognu particulare cum'è un signu di prutezzione è di predilezzione per l'Ordine Carmelitanu è per tutti quelli chì l'anu purtata. Questa prutezzione di Maria seria statu un rigalu micca solu per a vita presente, ma ancu per a vita futura. Cusì fu attribuita à u papa Ghjuvanni XXII ° una prumessa di a Beata Vergine stessa, chì u sabbatu dopu a so morte, era ghjunta à u Purgatoriu per allibernà l'anime coperto da quellu Santu Vestitu per purtallu à u celu (Privilegi Sabatino).
A Chjesa hà ricunnisciutu è apprezzatu stu segnu attraversu a vita di parechji Santi è di parechji Pontifichi Supremi chì l'anu cunsigliatu è purtatu. In seguitu, aduttendu à i custumi di i tempi, u vestitu di a Beata Vergine Maria era ridutta in taglia è diventa un "vestitu", custituitu di dui picculi pezzi di u listessu tissu di u vestitu carmelitanu, unitu da nastri chì permettenu di esse pusatu nantu à u pettu è daretu à e spalle. In seguitu, u papa Piu X, per risponde à i bisogni muderni, hà permessu di rimpiazzà stu abitudine cù una medaglia chì porta da un latu l'immagine di Ghjesù è da l'altru quella di a Madonna.
Inseme cù a Curona di u Rosariu, u Santu Scapulare hà acquistatu un forte signu marianu di prutezzione di Maria, chì ci porta à Ghjesù, è di u nostru impegnu di lasciassi esse guidati da ella, vale à dì di voglia, almenu in vulintà, campà cum'è Maria è cun Maria, "vistuta" cun Ghjesù.
U SCAPULARU (o pocu vestitu)
A devozione à u Scapulare hè a devozione à a Nostra Signora secondu u spiritu è a tradizione ascetica di Carmel.
Una antica devozione, chì conserva tutte e so validità, se hè capita è campata in i so valori autentichi.
Dapoi più di sette seculi, i fedeli portanu u Scapulare di Carmine (ancu chjamatu chjucu vestitu) per assicurà a prutezzione di Maria in tutti i bisogni di a vita è, in particulare, per ottene, per via di a so intercessione, a salvezza eterna è una pronta liberazione da u Purgatoriu. .
A prumessa di queste dui grazii chjamate ancu "Privilegi Scapulari" averia stata fatta da a Madonna à S. Simone Stock è à u papa Giovanni XXII.
PROMISE di MADONNA à S. SIMONE STOCK:
A regina di i celi, appariscendu tutte radiante di luce, u 16 lugliu 1251, à l'anzianu generale di l'Ordine Carmelitanu, San Simone Stock (chì avia dumandatu di dà un privilegiu à i Carmelitani), offrendulu un scapulare - di solitu chjamatu «Abitino "- cusì li disse:" Piglia un figliolu assai amatu, pigliate stu scapulare di u vostru Ordine, un segnu distintivu di a me Fraternità, privilegiu per voi è per tutti i Carmelitani. Quellu chì mori vestutu di st'abitudine ùn soffre u focu eternu; questu hè un signu di salute, di salvezza in periculu, di un pattu di pace è di un pattu eternu ».
Dopu avè dettu questu, a Vergine sparì in un profumu di u Celu, lassannu l'impegnu di a so Prima "Gran Promessa" in mani di Simone.
Ùn avemu da crede micca in u minimu, però, chì a Madonna, cù a so Grande Promessa, vole generà in l'omu l'intenzione di assicurà u celu, di continuà più tranquillamente à u peccatu, o forse a speranza di esse salvatu ancu senza meritu, ma piuttostu cà in virtù di a Sua Promessa, Funziona effittivamenti per a cunversione di u peccatore, chì porta à l'abitante à u puntu di morte cun fede è devozione.
patti
** U primu scapularu deve esse benedettu è impostu da un prete
cù una formula sacra di cunsacrazione à a Madonna
(hè eccellente per và è dumandà l'imposizione in un cunventu Carmelitanu)
L'Abbitino deve esse guardatu, ghjornu è notte, à u collu è precisamente, in modu chì una parte caduta nantu à u pettu è l'altre nantu à e spalle. Quellu chì a porta in a so sacchetta, una borsa o un colpu in u pettu ùn participà micca à a Grande Promessa
Ci vole à mori u vestitu in u vestitu sacru. Quelli chì l'hanu purtatu per a vita è per u puntu di mori si piglianu ùn participanu micca à a Grande Promessa di Nostra Signora
Quandu si deve esse sustituitu, ùn hè micca necessariu una nova benedizzione.
U scapular di tissu pò ancu esse rimpiazzatu da a Medaglia (Madonna da una parte, S. Cora di l'altru).
ALGUNI CLARIFICAZIONI
L'Habitat (chì ùn hè nunda solu una forma ridutta di u vestitu di religiosa carmelitana), deve esse necessariamente fattu di tela di lana è micca di un altru tissu, quadratu o rettangulare, marrone o neru di culore. L'imaghjini annantu à a Beata Vergine ùn hè micca necessariu ma hè di pura devozione. Discolorazione di l'imaghjini o caccià l'Abitino hè u stessu.
L'abitudini cunsumati sò cunservati, o distruttu da brusgià, è a nova ùn hà bisognu di benedizzione.
Quale, per una certa ragione, ùn pò micca vèstinu Abbit di lana, pò rimpiazzà (dopu purtatu di lana, dopu l'imposizione fatta da u prete) cù una medaglia chì hà da un latu l'effigia di Ghjesù è di u so Sacru. Cori è da l'altru quellu di a Beata Vergine Carmel.
L'Abino pò esse lavatu, ma prima di caccià u collu hè bonu di rimpiazzà cù un altru o cun una medaglia, in modu chì ùn vi mancate mai senza ellu.
Ingaghjamenti
L'impegni spiciali ùn sò micca prescritti.
Tutti l'esercizii di pietà appruvati da a Chjesa serve per sprimà è nutrisce a devozione à a Mamma di Diu, ma hè ricumandatu ogni ghjornu a ricitazione di u Santu Rosariu.
Indulgenza parziale
U praticamentu piu di u Scapulare o di a Medaglia (per esempiu un pensamentu, una chjama, un sguardu, un pettu ...) in quantu à prumove a unione cù Maria SS. è cun Diu, ci da una indulgenza parziale, u valore di quale aumenta in proporzione à e disposizioni di pietà è fervore di ognunu.
Indulenza plenaria
Pò esse acquistatu u ghjornu chì u Scapulare hè ricevutu per a prima volta, a festa di a Madonna del Carmine (16 lugliu), S. Simone Stock (16 di maghju), prufeta Sant'Elia (20 di lugliu), Santa Teresa di u Bambinu Ghjesù (1 ottobre), di Santa Teresa d'Avila (15 d'ottobre), di tutti i Santi Carmelitini (14 nuvembre), di San Giovanni della Croce (14 dicembre).
E seguenti cundizioni sò necessarie per questi indulgenzi:
1) A cunfessione, a Cumunione Eucaristica, a preghiera per u Papa;
2) prumettenu di osservà l'impegnu di l'Associazione Scapulare.
PROMU DI A MADONNA à u papa Giuvanni XXII:
(PRIVILEGE SABATINO)
U Privilegiu Sabatino hè una seconda Promessa (in quantu à l 'scapulare di Carmine) chì a nostra Signora hà fattu in a so apparenza, à l'iniziu 1300, à u papa Ghjuvanni XXII, à quale, a Vergine hà urdinatu di cunfirmà in terra, u Privilegiu ottenutu da ella. in celu, da u so Figliolu amatu.
Stu grande Privilegiu prupone a pussibilità di entre in Celu u primu sabatu dopu a morte. Questu significa chì quelli chì ottenenu stu privilegiu stanu in Purgatori per un massimu di una settimana, è se anu a furtuna di muriri un sabbatu, a Nostra Signora li purterà immediatamente in Celu.
A Grande Promessa di a Nostra Signora ùn deve esse cunfundita cù u Privilegiu Sabatino. In a Grande Promessa fatta à San Simone Stock, ùn sò necessarie preghiere o astinenza, ma hè abbastanza à purtassi cun fede è devozione ghjornu è notte purtendu, finu à u puntu di a morte, l'uniforme carmelitanu, chì hè l'Habitat, per esse aiutatu. è guidatu in a vita da Nostra Signora è per fà una bona morte, o piuttostu per ùn soffre micca u focu di l'Infernu.
In quantu à u Privilegiu Sabatino, chì reduce a permanenza in Purgatorio à una settimana massima, a Madonna dumanda chì in più di purtà l'Abitino, e preghiere è alcuni sacrifici sò ancu fatti in u so onore.
patti
per uttene u privilegiu di i Sabbath
1) Portate u "vestitu chjucu" di ghjornu è di notte, in quantu à a Prima Grande Promessa.
2) Per esse registratu in i registri di una Fratelleria Carmelitana è dunque esse cunfratelli Carmelitani.
3) Observe a castità sicondu u so state.
4) Recite l'ore canoniche ogni ghjornu (vale à dì l'Uffiziu Divinu o u Picculu Uffiziu di a Madonna). Quellu chì ùn sà micca dichjarà queste preghe, deve osservà i fastidi di a Santa Chjesa (eccettu s'ellu ùn hè micca dispensatu per causa legittima) è astenu da carne, u mercuri è u sabbatu per a Madonna è u venneri per Ghjesù, eccettu u ghjornu di a S. Natale.
ALGUNI CLARIFICAZIONI
Quellu chì ùn observe micca a recitazione di e preghiere sopra o l'astinenza da a carne ùn commette micca peccatu; dopu a morte, puderà entra in u Paradisu subitu per altri meriti, ma ùn prufittà micca u Privilegiu Sabatino.
A commutazione di l'astinenza da a carne à altre penitenza pò esse dumandata à qualsiasi prete.
Preghiera à a Madonna di Carmelo
O Maria, Mamma è decurazione di Carmel, vi cunsacre oghje a mea
a vita, chì hè un picculu tributu di gratitudine per i grazii chì
per via di a vostra intercessione chì aghju ricevutu da Diu
benevolenza speciale quelli chì devoutly portanu a toia
Scapulari: Ti pregu dunque di sustene a mo fragilità cù u
e vostre virtù, per illuminà cù a vostra saviezza a bughjura di a mio
mente, è per rinfriscà a fede, a speranza è a carità in mè, perchè
pò cresce ogni ghjornu in l'amore di Diu è in devozione
versu tè. U Scapulare chjama mi sguardu
maternu è a vostra prutezzione in a lotta di ogni ghjornu, per chì pò
stà fideli à u to Figliolu Ghjesù è à voi, evitendu u peccatu è
imitendu e vostre virtù. Vogliu offre à Diu à traversu e to mani
tuttu u bè chì puderaghju rializà cù a vostra grazia; tò
a buntà possu riceve un perdonu di peccati è una lealtà più sicura à
Signore. O Madre più amata, u vostru amore pò ottene per mè a
u ghjornu lasciami cambià u vostru Scapulare cun l'eternu
vestitu di nozze è per vive cù voi è i Santi di Carmel in
regnu benedettu di u Figliolu chì abite è regna in i seculi
seculi Amen.