Devozione cattolica à i Santi: eccu i malintesi spiegati!

A devozione cattolica à i santi hè qualchì volta incompresa da l'altri cristiani. A preghera ùn implica micca automaticamente u cultu è pò solu significà implorà qualcunu per un favore. A Chjesa hà spiegatu trè categurie chì distinguenu u modu in u quale preghemu à i Santi, à Maria o à Diu.  Dulia hè una parolla greca chì significa onore. Descrive u tippu di omagiu duvutu à i Santi per a so profonda santità.  Hyperdulia descrive l'onore preeminente pagatu à a Mamma di Diu per via di u statutu elevatu chì Diu ellu stessu li hà datu. L atria , chì significa adorazione, hè l'omaggiu supremu datu à Diu solu. Nimu solu Diu ùn hè degnu di cultu o di latria.

Onurà i santi in mancu diminuisce l'onore duvutu à Diu, in fatti, quandu ammiremu una magnifica pittura, ùn diminuisce micca l'onore duvutu à l'artista. À u cuntrariu, ammirazione di un'opera d'arte hè un cumplimentu per l'artista chì a so abilità l'ha prodotta. Diu hè Quellu chì face i Santi è li alza à l'altezza di a santità per a quale sò venerati (cum'è serianu i primi à ditti), è dunque onurà i Santi significa automaticamente onurà à Diu, l'Autore di a so santità. Cum'è a Scrittura attesta, "simu u travagliu di Diu".

Se dumandà à i santi di intercede per noi era cuntrariu à un mediatore di Cristu, allora ùn seria tantu sbagliatu chiede à un parente o amicu di a terra di pregà per noi. Saria ancu sbagliatu di pregà noi stessi per l'altri, piazzendusi cum'è intercessori trà Diu è elli! Chjaramente, ùn hè micca u casu. A preghiera intercessoria hè stata una caratteristica fundamentale di a carità chì i cristiani anu esercitatu l'uni versu l'altru dapoi a fundazione di a Chjesa. 

Hè cumandata da e Scritture è i cristiani prutestanti è catolichi continuanu à praticà oghje. Benintesa, hè assolutamente veru chì solu Cristu, pienu divinu è pienu umanu, pò colmà u difettu trà Diu è l'umanità. Hè precisamente perchè sta mediazione unica di Cristu trabocca cusì abbondantemente chì noi cristiani pudemu pregà unu per l'altru in primu locu.