Devozioni: a preghera di i "poveri", una forma di preghera per uttene grazie
A miseria representa una attitudine fundamentale in preghiera.
A miseria cum'è una manifestazione di a so nulla è una esplorazione coraggiosa è discreta di tuttu u Diu.
Sè aspettà hè una espressione di speranza, a miseria hè una spressione di fede.
In preghiera, quellu chì si ricunnosce cum'è dipendente da un altru hè poveru.
Rinunzia a fundamentu di a vita nantu à ellu stessu, annantu à i so piani, i so risorse, e so certezze, ma li rimette à Diu.
U povaru rinunce pè cuntà. Ellu preferisce "cuntà" cù Qualchissia!
U poveru fidu à u Diu chì interviene, ma ancu u Diu chì ùn si face micca sente.
Di u Diu chì si manifesta, cum'è di u Diu chì ùn dà nunda di segnu ...
Si tratta di rende à un Diu chì vi dice quandu hè u tempu di lascià (subitu!), Ma ùn ti revela quandu ghjunghjerete.
A sola constante hè tempurale.
U solu cunfortu hè a precarità.
L'unica ricchezza hè una prumessa.
L'unicu hà fattu una Parola.
A persona chì prega ùn hè micca un riccu di u spiritu, ma un capricciu incurable, chì prega di frammenti, splinte di luce.
A so sete u ferma da cisterne, ma u porta à circà constantemente a fonte.
A preghiera ùn hè micca di u "ghjuntu", ma di i pellegrini, chì u so sacchetto sacchettu ùn cuntene micca un ovu nidu chì aumenta, ma u necessariu chì corre fora a stessa sera.
Solu quelli che poviru in tempu ponu dà à Diu tempu!
Hè improbabile chì qualchissia chì abbia assai tempu (è casuale a spiccà) trova u tempu di prega. In u megliu, dà solu i scarti.
U poviru omu face u miraculu di dà tempu à Diu in preghiera. U tempu chì manca.
U tempu necessariu, micca u superfluu. È a dà cù larghezza, senza misura.
A traversu a preghiera, i poveri si fermanu di l'intervenzione di Diu "istante".
"Quandu vi portanu in sinagogi, magistrati è autorità, ùn preoccupate micca di esonerare di voi, o di chì manera di dì; perchè u Spìritu Santu vi insignarà in quellu mumentu ciò chì ci vole à dì "(Lc 12,11).
A preghiera povera hè una preghiera discreta, discreta è discreta.
U poviru omu chì prega ùn hà micca paura di a debule, ùn ci ne importa u numeru, a quantità, u successu.
U poviru omu chì prega scopre a forza di debule!
"Quandu sò debule, hè allora chì sò forte" (2 Cor. 12,10:XNUMX).
U poviru omu ùn cerca micca una gratificazione emotiva in preghiera. Eppuru ùn dumanda micca di cunsulazioni faciuli.
Ellu sapi chì l'essenza di a preghiera ùn cunsiste micca in gioia sensibile.
I poveri cercanu à Diu ancu quandu Diu u decepimenta, s'amuse, sparisce in a notte.
Ci hè, senza rinunzià à a fatica, attaccata à a vuluntà piuttostu à sente, in a fedeltà d'un amore dispostu à accettà ogni prova.
Ellu sapi chì l'incontri si tenenu à volte in a festa.
Ma, più spessu, hè cunsumatu in una vigilia infinita.
A "notte scura", u friddu, l'angoscia, a non risposta, a distanza, l'abbandunamentu, ùn capiscenu nunda, sò i più caru "sì" chì i poveri sò chjamati per dì in preghiera.
U poviru insiste à mantene a porta aperta à stu Diu chì si nega ellu stessu.
A lampada ùn hè micca pensata à calore.
Ma per annunzià una lealtà patita.
Se ùn avete micca accettà chì a preghiera vi strappa di l'apparenze, vi libera da trappuli, piglia tutte e cose inutile, strappa i vostri maschere, ùn mai sperimentate ciò chì hè a preghiera.
A preghiera hè una operazione di perdita.
Ùn prichere perchè sì vole averà. Ma perchè accettate di perde!
In preghiera, Diu ti fa scopre, prima di tuttu, ciò chì ùn hè micca bisognu, chì duvete fà senza.
Ci hè un "troppu" chì deve lascià locu per l'essenziale.
Ci hè un "più" chì deve dà spaziu à l'unicu necessariu.
Pricà ùn significa micca accumulà, ma sparisce, per riscopre a nudezza è a verità di l'essiri propiu.
A preghiera hè un travagliu longu, paziente di simplificà a vita.
Pricà = entrata di verb sottrautu !!
À u puntu di affucà a nostra minuscula isula di satisfaczione, di lasciammi stà sottumessi da l'oceanu di Diu, da i pazzi pazzi di u so Amore;
finu à ottene u miraculu di nunda chì tocca à Infinitu!
U mondu di Diu hè postu solu in quellu nunda, chì hè un spaziu, apertu da e mani vuote è un core puro.
Finu à avà avemu ripetutu:
WAITING = ESPERU
Povertità = fede
Avà aghjustemu una terza disposizione per preghiera: DISSATISFACTION = DESIRE
A preghiera hè destinata à quelli chì ùn si rinuncianu micca à u fattu chì e cose deve esse cume.
Quandu un omu confesu insatisfesu è vole tende versu qualcosa altru, allora hè adattatu per a preghiera.
Quandu unu hè dispostu à perde tuttu per pruvà l'avventura, per risicà u novu, per abbandunà l'abitudini, allura a preghiera hè per ellu.
A preghiera hè per quelli chì ùn rinuncia micca!
Qualchissia hà chjamatu u cristianu "un cuntentu insatisfatu".
Felice cù ciò chì u Babbu hè per ellu è face per ellu, insoddisfatto di u so modu di esse figliolu, fratellu è citatinu di u Regnu.
Infatti, a preghiera hè in listessu tempu a causa di gioia è à u principiu di u fastidiu.
Pienezza è tormentu. Tensione trà "digià" è "micca" ancora.
Sicurità è ricerca.
Paci è ... rapidu bruscu di ciò chì ci hè da fà!
In preghiera, simu maravigliati da a grandezza senza limiti di l'invitu di u Babbu, ma sentemu a sproporzione trà a Sua offerta è a nostra risposta.
Emu pigliatu a via di a preghiera solu dopu à avè cultivatu germeni di inquietude.
Qualchi di noi sò cuntenti quandu "hà dettu i preghiere".
Invece, avemu da scopre chì l'insatisfaczione hè a cundizione per a preghiera.
"Vai à voi chì sì avà soddisfattu!" (Luca 6.25)
Preghiera di l'Indiani Sioux
Gran Spiritu, chì a so voce aghju intesu in u ventu,
chì u soffiu dà a vita à u mondu sanu, stanu à sente!
Vengu davanti à a to faccia cum'è U to figliolu.
Eccu, sò debule è chjucu davanti à tè;
Aghju bisognu di a vostra forza è di a saviezza.
Lasciami tastà a bellezza di a creazione è fà i mo ochji
cuntemplazione u tramontu russu purpura.
E mo mani deve esse pienu di rispettu
per e cose chì avete creatu è per i insegnamenti
chì vo avete ammucciatu in ogni foglia è ogni roccia.
Vuliu a forza, per ùn esse più superiore di i mo fratelli,
ma per pudè cummattiri u mo nemicu più periculoso: mè stessu.
Fate sempre capace di vene à voi cù mani pure è
cù un sguardu sinceru, allora chì u mo spiritu,
quandu a vita scade cum'è u sole di u tramontu,
pò ghjunghje sin'à voi di vergogna.