Don Amorth: in Medjugorje Satana ùn pò impedisce i piani di Diu

A dumanda hè posta spessu è hè stimulata da i messaghji di a Nostra Signora di Medjugorje, chì spessu hà dettu spiegativamente: Satana voli per prevene i mo piani ... Satana hè forte è vole à sgradà i piani di Diu. Ultimamente, ùn pudemu micca ammuccià, avemu avutu tutta una grande delusione, per l'annullamentu di u viaghju di u Papa à Sarajevo. Cunniscemu cumplettamente i mutivi: u Santu Babbu ùn vulia micca spiegà l'immensa folla chì riunissi à i periculi di l'agressione armata; aghjustemu dinò e contingenze chì puderanu esse create se a folla s’era panicata. Ma a delusione era quì, è grande. Prima di tuttu per u Papa stessu, chì hà pigliatu tantu cura di stu viaghju di pace; allora per e pupulazioni chì l'aspittavanu. Ma, ùn ne pudemu ricusà, a nostra speranza era stata alimentata da u messagiu di u 25 d'Agostu 1994, in u quale a Nostra Signora s'hè unita à noi in preghiera per u rigalu di a presenza di u mo figliolu amatu in a vostra patria. E continuò: Pregu è intercede cù u mo Figliolu Ghjesù per fà realità u sognu chì i vostri babbi avianu. (Se u sognu di i babbi si riferisce à i Croati, si fece realità cù u viaghju di u Papa à Zagabria -ndr-) Possibile chì e preghiere di Maria SS, unita cù i nostri, ùn avianu micca effettu? Pò esse chì a so intercessione hè stata ignurata? Credu chì per risponde ci vole à procederà à leghje u listessu messagiu: Satana hè forte è vole distrughje a speranza ... Ma in breve, chì pò fà Satana? U diavulu hà dui limiti à u so putere, assai precisu. U primu hè datu da a vulintà di Diu, chì ùn lascia nimu a guida di a storia, ancu s'ellu a porta à rispettu di a libertà chì ci hà datu. U sicondu hè u cunsensu di l'omu: Satana ùn pò fà nunda se l'omu s'oppone à ellu; oghje hà tanta forza perchè sò l'omi chì accunsenu, stanu à sente a so voce, cum'è i progenitori avianu digià fattu.

Per esse più chjaru, purtemu alcuni esempi più vicinu. Quandu commettu un peccatu, di sicuru rompe a vulintà di Diu per mè; pè u diavulu hè una vittoria, ma hè una vittoria ottenuta per via di a mo culpa, da u mo accunsentu per un attu cuntrariu à a vulintà divina. Ancu in grandi avvenimenti storichi accade a stessa cosa. Pensemu à guerri, pensemu à persecuzioni contru i cristiani, di i genocidi; Pensate à l'atrocità di massa realizata da Hitler, Stalin, Mao ...

U cunsensu umanu hà sempre datu a manu superiore à u diavulu nantu à a vulintà di Diu, chì hè una vuluntà di pace è micca di afflizione (Jer 29,11). È Diu ùn intervene micca; aspittà. In quantu à a parabola di u granu è di a triera, Diu aspetta u tempu di a cugliera: allora darà à tutti ciò chì merita. Ma ùn hè tuttu una questa scunfitta di i piani di Diu? Innò; hè u modu in chì i piani di Diu sò rializati, in rispettu di a vuluntà libera. Ancu quand'ellu pare di vincite, u diavulu hè sempre scunfittu. L'esempiu più chjaru ci hè offritatu da u sacrificiu di u Figliolu di Diu: ùn ci hè dubbitu chì u diavulu hà travagliatu cù tutta a so forza per ghjunghje in a crucifixione di Cristu: hà ottenutu l'accunsentu di Ghjuda, u Sanedrinu, Pilatu ... È dopu? Cosa credeva chì era a so vittoria era a so scunfitta decisiva. I piani di Diu si sfavoreghjanu, in e linee larghe di a storia, chì hè a storia di a salvezza. Ma i modi seguiti ùn sò micca ciò chì pensemu (I mo modi ùn sò micca i vostri modi, a Bibbia ci avvistà -Is 55,8). U pianu di Diu hè realizatu in rispettu di a libertà chì Diu ci hà datu. È hè cù a nostra rispunsabilità persunale chì pudemu fà falli u pianu di Diu in noi, a so vuluntà chì tutti si salvaru è chì nimu ùn perisci (1 Tim 2,4). Dunque pagaraghju e cunsequenze, ancu sì u pianu di Diu, cumminciatu cù a creazione, righjunghjerà infallibile u so scopu.