I dece migliori templi di tantra

I dece migliori templi di tantra

Steve allen
I seguitori di u percorsu tantra attribuiscenu una maiurità à certi tempii indù. Queste ùn sò micca impurtanti solu per tantri, ma ancu per e persone di a tradizione "bhakti". In certi di sti tempii u "bali" o u sacrificiu cerimonial di l'animali hè sempre fattu oghje, mentre chì in altri, cum'è u tempiu Mahakaal di Ujjain, cendri di i morti sò usati in i rituali "aarti"; è u sessu di tantrik hà inspiratu da sculture erotiche antiche in i tempii di Khajuraho. Eccu i primi dieci santuari tantrik, alcuni di i quali sò impurtanti "Shakti Peethas" o posti di culte consacrati à a Deessa Shakti, a mità femminile di Lord Shiva. Questa lista hè stata fatta cù u cuntribuzione di u Maestru Tantrik Shri Aghorinath Ji.


Tempiu di Kamakhya, Assam


Kamakhya hè à u centru di u puteru è diffusu cultu di tantri in India. Hè situatu à u statu di nordeste di Assam, in cima à u culleghju Nilachal. Hè unu di i 108 Shakti Peetha di a dea Durga. A legenda hà dichjaratu chì Kamakhya hè natu quandu Lord Shiva hà purtatu u cadaveru di a so moglia Sati è u so "yoni" (genitale femminile) hè cascatu à a terra induve u tempiu hè oghje. U tempiu hè una grotta naturale cù una primavera. Nantu à un volu di scale per l'intestinu di a terra, ci hè una stanza scura è misteriosa. Quì, coperto cun un sari di seta è coperto di fiori, si mantene a "matra yoni". In Kamakhya, l'induismu tanticu hè statu alimentatu da generazioni di preti tantri annantu à seculi.


Kalighat, Bengala Occidentale


Kalighat, in Calcuta (Kolkata), hè un impurtante pellegrinaggiu per i tantri. Si dice chì quandu u corpu di Sati hè statu tagliatu à pezzi, unu di i so ditte hè cascatu à questu puntu. Parechji capre sò sacrificati quì davanti à a dea Kali è innumerevoli francotiratori facenu i so giuramenti autodisciplina in stu tempiu Kali.

Bishnupur, in u distrittu di Bankura, in Bengala Occidentale, hè un altru locu da u quale si tiranu i so puteri da Tantrik. Intenzatu di adurà a dea Manasa, viaghjanu à Bishnupur per un festival annuale di venerazione di serpente tenutu in Aostu ogni annu. Bishnupur hè ancu un centru culturale anticu è artigianale.


Baitala Deula o Tempiu Vaital, Bhubaneswar, Orissa


In Bhubaneswar, u tempiu di Baitala Deula (Vaital) di u VIII sèculu hà a reputazione di esse un putente centru di tantrik. Dentru u tempiu hè u putente Chamunda (Kali), chì porta un collarino di craniu cù un cadaveru à i so pedi. Tantriks trova l'internu scarsamente illuminatu di u tempiu un locu ideale per assorbà l'antichi correnti di putere emanati da questu puntu.


Ekling, u Rajasthan


Una maghjina in quattru face di Lord Shiva sculptata in marmo neru pò esse vistu in u tempiu di Shiva di Eklingji vicinu à Udaipur in Rajasthan. Data di 734 AD o menu, u cumplessu di u tempiu attrae un flussu stabile di adoratori di Tantrik quasi tuttu l'annu.


Balaji, Rajasthan


Unu di i centri più interessanti è populari di rituali di tantrik hè in Balaji, vicinu à Bharatpur, fora di l'autostrada Jaipur-Agra. Hè u tempiu Mehandipur Balaji in u distrittu di Dausa, in Rajasthan. L'esorcismu hè un modu di vita in Balaji, è e persone di tuttu u mondu chì sò "posseduti da i spìriti" partenu in grande numaru di Balaji. Ci vole à i nervi di l'azzaru per osservà alcuni di i rituali di esorcismu chì sò praticati quì. Spessu si lagnanu e urla ponu esse sentite per chilometri intornu. A volte, i "pazienti" anu da stà senza piantà di ghjorni per esse esorcizzati. Visità u tempiu di u Balaji lascia un sintimu inquietante.


Khajuraho, Madhya Pradesh


Khajuraho, situatu in u statu centrale indianu di Madhya Pradesh, hè cunnisciutu in u mondu per i so bei templi è a so scultura erotica. Tuttavia, pochi sò cunnuscenti di a so reputazione cume un centru di tanticu. I rapprisentanti putenti di a gratificazione di i desideri carnali accumpagnati da i parè suggestivi di u tempiu, chì rapprisentanu una ricerca spirituale, si credenu chì denotanu i mezi per trascendere i desideri mundani è ottene esaltazione spirituale, è infine nirvana (illuminazione). I tempii di Khajuraho sò visitati da parechje persone per tuttu l'annu.


Tempiu di Kaal Bhairon, Madhya Pradesh


U tempiu Kajja Bhairon d'Ujjain hà l'ídolo viscuvatu scuru di Bhairon, cunnisciutu per cultivà e pratiche di Tantrik. Ci vole à circa un'ora di guida à traversu a campagna pacifica per ghjunghje in stu anticu tempiu. I Tantrik, i mistichi, i fascisti di serpenti è quelli chì cercanu "i siddhis" o l'illuminazione sò spessu attrati à Bhairon in i primi stadii di a so ricerca. Siccomu i rituali varianu, una oblazione di u licore di u paese crudu hè un cumpunente invariabile di u cultu di Bhairon. U licore hè offrittu à u diu cun degne cerimonia è solennità.


Tempiu di Mahakaleswar, Madhya Pradesh


U tempiu Mahakaleswar hè un altru centru famosu di Tigi Ujjain. Un volu di scale porta à u sancta sanctorum chì accoglie u Shiva lingam. Diversi cerimonii impressiunanti si svilanu quì durante u ghjornu. Tuttavia, per e tesse, hè a prima cerimonia di u ghjornu chì hè d'interessu particulare. A so attenzione hè focu annantu à u "bhasm aarti" o nantu à u rituale di cendra, u solu di u so tipu in u mondu. Si dice chì e cendri cu quale a lingiva Shiva hè "lavata" ogni matina duverà esse quella di un cadaveru incrematu u ghjornu prima. Se a cremazione ùn hè micca accaduta in Ujjain, a cendra deve esse ottenuta à tuttu u costu da u pianu di cremazione più vicinu. Eppuru, l'ufficiale di u tempiu dicenu chì, ancu sì era una volta abituale chì a ceniza appartene à un cadaveru "frescu", a pratica era stata fermata. Si crede chì quelli fortunati per testimoniu di stu rituali ùn moriranu mai prematuramente.

L'ultimu pianu di u tempiu Mahakaleswar resta chiusu per u publicu in tuttu l'annu. Eppuru, una volta à l'annu - Nag Panchami Day - l'ultimu pianu cù e so duie imagine di serpenti (chì devenu esse fonti di putenza di tantrik) hè apertu à u publicu, chì vene à circà u "darshan" di Gorakhnath ki Dhibri, significa literalmente "a maraviglia di Gorakhnath".


Tempiu di Jwalamukhi, Himachal Pradesh


Stu locu hè di significazione particulare pè i charlatani è attrae millai di credenti è scettici annu annu. Guardatu è curatu da i seguitori feroci di Gorakhnath - chì hè cunnisciutu chì sia statu benedettu cù puteri miraculose - u locu ùn hè più chè un picculu cerculu di circa trè piedi in circonferenza. Un cortu volu di scale porta à u recinto di a grotta. Dentru sta grotta ci sò dui picculi piscine d'acqua cristallina, alimentate da fonti naturali di terra. Trè ghjetti di fiamma giallu-aranciu s’accendenu in continuu, constantemente, da i lati di a piscina, à pochi centimetri sopra a superficia di l’acqua, chì pare chì stà bollendu, dannucciulmente felice. Tuttavia, sarete sorpresa di truvà chì l'acqua apparentemente bollendu hè veramente rinfrescante. Mentre a ghjente pruvà di scunniscià a maraviglia di Gorakhnath, u tantrik cuntinua à sfrutterà i putenzi chì sò centrati in a caverna in a so ricerca di autorealizazione.


Baijnath, Himachal Pradesh


Parechji tantichi viaghjanu da Jwalamukhi à Baijnath, imbricatu à u pede di u putente Dhauladhars. Dentru, u "lingam" di Vaidyanath (Lord Shiva) hè statu un simbulu di venerazione per u vastu numeru di pellegrini chì visitanu stu tempiu anticu in tuttu l'annu. I preti di u tempiu reclamanu un lignu più anticu à u tempiu. Tantriks è yogis ammettenu di andà in Baijnath per circà alcuni di i puteri curativi posseduti da Lord Shiva, u Signore di i Medichi. Incidentalmente, l'acqua di Baijnath si crede chì pussede proprietà digestive significative è si dice chì finu à u passatu recente, i capi in a valle di Kangra di Himachal Pradesh beveranu solu l'acqua ottenuta da Baijnath.