I peccati chì dà più clienti à l'infernu

 

U PENSATU CHI DENU PIÙ CLIENTI A CASA

PIAZI AFFICU

Hè particularmente impurtante di tenite in mente u primu colpu diabolicu, chì cuntene parechje anime in l'esclavità di Satana: hè a mancanza di riflessione, chì face una pèrdite di vista di u scopu di a vita.

U diavulu chianci à a so preda: "A vita hè un piacè; duverete approfittà tutte e gioie chì a vita vi dà ".

Invece Ghjesù murmura à u to core: "Beati quelli chì pianganu". (vedi Mt 5, 4) ... "Per entra in u celu ci vole à fà viulenza". (cf. Mt 11, 12) ... "Quellu chì vole vene dopu à mè, si nega à ellu stessu, piglia ogni ghjornu a so croce è mi seguita." (Lc 9, 23).

U nemicu infernale ci suggerisce: "Pensate à u presente, perchè cù a morte finisce tuttu!".

Invece u Signore ti esorta: "Ricordate di u novu (morte, ghjudiziu, infernu è paradisu) è ùn vi ne peccarà".

L'omu passa una grande parte di u so tempu in parechji affari è mostra intelligenza è sfurtezza à acquistà è cunservà i beni terri, ma allora ùn usa mancu u pesciu di u so tempu per riflette nantu à i bisogni assai più impurtanti di a so anima, per quale ellu vive. in una superficialità assurda, incomprensibile è estremamente periculosa, chì pò avè cunsiquenzi terribule.

U diavulu porta à pensà: "Meditate hè inutile: u tempu persu!". Sì oghje parechji vive in peccatu, hè perchè ùn riflettenu micca seriu è ùn meditanu mai nantu à e verità rivelate da Diu.

Quì u pesciu chì hà digià finitu in a rete di u pescatore, sempre ch'ellu sia in acqua, ùn sospette micca ch'ella hè stata intrappata, ma quandu a rete esce da u mare, si sbatte perchè si sente chì a so fine hè vicinu; ma hè troppu tardu avà. Cusì peccatori ...! Mentre ch'elli stanu in questu mondu anu un bellu tempu felice è ùn sospettanu ancu ch'elli sò in a rete diabolica; si ne avperanu quand'elli ùn ponu più rimediale ... appena ch'ella entre in l'eternità!

Se tanti morti chì vivi senza pensà à l'eternità puderanu vultà à stu mondu, cumu cambianu a so vita!

RIMA DI PRODOTTI

Da ciò chì s'hè dettu finu è sopratuttu da a storia di certi fatti, hè chjaru quali sò i peccati principali chì portanu à e cundannazioni eterne, ma tenite in mente chì ùn sò micca solu questi peccati chì invianu a ghjente in infernu: ci sò assai altri.

Per chì peccatu u riccu epulone hà finitu in l'infernu? Hà avutu parechji beni è li perdeva nant'à banchetti (scarti è peccatu di glutonia); è in più stà rughjonu insensibile à i bisogni di i poveri (mancanza d'amore è avarità). Dunque, alcuni ricchi chì ùn volenu micca esercitassi a carità tremenu: ancu s'ellu ùn cambianu micca a so vita, u destinu di l'omu riccu hè riservatu.

L'IMPURITÀ

U peccatu chì porta più facilmente à l'infernu hè impurità. Sant'Alfonso dice: "Andemu in infernu ancu per stu peccatu, o almenu micca senza ellu".

M'arricordu di e parolle di u diavulu riportate in u primu capitulu: "Tutti quelli chì stanu, nimu escluduti, ci sò cun stu peccatu o ancu solu per stu peccatu". Certe volte, se forzatu, ancu u diavulu dice a verità!

Ghjesù ci hà dettu: "Beati i puri di cori, perchè vanu à Diu" (Mt 5: 8). Questu significa chì l'impuru ùn solu ùn vederà micca Diu in l'altra vita, ma ancu in questa vita ùn ponu micca sentu u so incantu, perde perde u gustu di a preghiera, lentamente perden a fede ancu senza capì è ... senza fede è senza preghiera perciunu di più perchè anu da fà u bè è fughje u male. Cusì ridutta, sò attirati da ogni peccatu.

Stu viciu endurece u cori è, senza una grazia speciale, si trascina à l’impegnenza finale è… à l’infernu.

BODE IRREGULARI

Diu perdoe ogni culpabilità, sempre chì ci hè u veru penitimu è quella hè a vuluntà di mette fine à i peccati è di cambià a vita.

Tra un mille matrimonii irregulari (divorziati è tornati, coabbitanti) forse solu qualchissia hà da fughje da l'infernu, perchè nurmalmente ùn si pentenu micca ancu à u puntu di morte; in fatti, sì ancu vivi cuntinuarianu à campà in a listessa situazione irregulare.

Avemu da scantà à u pensamentu chì guasi tutti oghje, ancu quelli chì ùn sò micca divorziati, cunsidereranu u divorziu cum'è una cosa normale! Sfortunatamente, parechji avà ragiunate cumu u mondu vole è ùn più cum'è Diu voli.

U SACRILEGIO

Un peccatu chì pò purtà à una damnazione eterna hè u sacrilegiu. Sfortunatamente chì partenu nantu à questu caminu! Qualchissia chì oculta volontariamente un peccatu mortale in cunfessione, o cunfesu senza a vuluntà di lascià u peccatu o fughje e prossime occasioni, commette sacrilegiu. Quasi sempre quelli chì cunfessanu in modu sacrilegiu realizanu ancu u sacrilegiu eucaristicu, perchè allora ricevenu a Cumunione in u peccatu mortale.

Dite à San Ghjuvanni Bosco ...

"Mi trovu cun u mo guida (l'Angelo Guardianu) à u fondu di un precipiziu chì finì in una valle scura. E quì appare un immensu edifiziu cù una porta altissima, chì era chjusa. Avemu toccu u fondu di u precipiziu; un calore suffocante m'hà oppressu; Fumo grassu, quasi verde, e fiamme di sangue scorri sopra i mura di l’edifiziu.

Aghju dumandatu, "Induva stemu?" 'Leghjite l'inscription annantu à a porta'. hà dettu a guida. Aghju guardatu è vistu scrittu: 'Ubi non est redemptio! In altre parolle: 'Induva ùn ci hè micca redenzione!', Intantu aghju vistu quellu abissu pichja ... prima un ghjuvanottu, allora un altru è dopu altri; ognunu avia scrittu u peccatu nantu à a so testa.

A guida m'hà dettu: "Eccu a causa principale di questi danni: cumpagnie cattivi, libri cattivi è abitudine perversa".

Quelli maschi poveri eranu giovani chì mi cunnosce. Aghju dumandatu a mo guida: "Ma dunque hè inutile travaglià à mezu à i giovani sì tanti si finiscinu! Cumu prevene tutta sta ruina? " - "Quelli chì avete vistu sò ancora vivi; ma eccu u statu attuale di e so ànima, s'elli morse in questu mumentu si ne vanu certamente quì! " disse l'Anghjulu.

Dopu, intremu in l'edificiu; correva cù a velocità di un flash. Emu finitu in un cortinu vastu è sombra. Leghjiu sta scritta: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; vale à dì: "I gattivi vanu in focu eternu!".

Venite cun mè - hà aghjustatu a guida. Mi pigliò da a manu è mi hà purtatu à una porta chì si apre. Una spezia di grotta si prisenta à i mo ochji, immensa è piena di focu terribule, chì supranava à u focu di a terra. Ùn possu micca discrive questa caverna in parolle umane in tutta a so realtà spaventosa.

Di colpu aghju cuminciatu à vede i ghjovani chì cascanu in a grotta ardente. A guida m'hà dettu: 'L'impurità hè a causa di a ruina eterna di parechji giovani!'.

- Ma s'ellu anu peccatu anu cunfessatu ancu.

- Hanu confessatu, ma i difetti contra a virtù di a purità l'anu cunfermati male o cumpletamente silenzjati. Per esempiu, unu avia cummessu quattru o cinque di sti peccati, ma ha dettu solu dui o trè. Ci hè qualchì ci hà fattu un cumprumessu in a zitiddina è ùn anu mai cunfessu o u lasciatu di vergogna. Altri ùn anu avutu u dulore è a intenzione di cambià. Qualchissia invece di fà l'esame di a cuscenza era à circà parolle adattate per ingannà u cunfratore. È quellu chì mori in stu statu, decide di pusà si trà i culpabili unrepentant è ferà cusì per tutta l'eternità. E ora vulete vede perchè a misericòrdia di Diu vi hà purtatu quì? - A guida alzò un velu è aghju vistu un gruppu di giovani da questa oratoria chì mi cunnoscu bè: tutti cundannati per sta culpa. Frà questi ci era alcuni chì apparentemente avianu una bona conducta.

A guida m'hà dettu di novu: "Predicate sempre è in ogni locu contra l'impurità! :. Dopu avemu parlatu di circa mezzo ora nantu à e cundizioni necessarii per fà una bona cunfessione è cunclusu: "Duvete cambià a vostra vita ... Avete da cambià a vostra vita".

- Avà chì avete vistu i turmenti di i damned, avete da sente ancu un pocu infernu!

Una volta fora di quellu terribile edifiziu, u guida m'hà presu a manu è hà toccu l'ultimu muru esternu. Mi lasciassi un gridu di dulore. Quandu a visione si firmò, aghju nutatu chì a mo manu era veramente gonflata è durante una settimana purtavu u fasciu ".

Babbu Giovan Battista Ubanni, Ghjesuita, dice chì una donna dapoi anni, cunfirmendu, avia guardatu in silenziu un peccatu d’impurità. Quand'elli sò ghjunti dui preti dominicani, ella chì avia aspittavvi da qualchì tempu un cunfessore straneru, hà dumandatu à unu d'elli di sente a so cunfessione.

Dopu avè lasciatu a chjesa, u cumpagnu disse à u cunfratore chì avia osservatu chì, mentre a donna era cunfessu, parechji serpenti surtianu da a bocca, ma un serpente più grande era surtitu solu cù a testa, ma poi era tornatu torna. Eppo, tutti i serpi chì anu surtitu anu tornatu ancu.

Ovviamente u cunfessore ùn hà micca parlatu di ciò chì avia intesu in Confession, ma chì sospettava ciò chì era accadutu hà fattu tuttu per truvà a donna. Quand'ellu hè ghjuntu in casa soia, hà amparatu chì era morta appena ch'ella era tornata in casa. À sente questu, u bonu prete era intristitu è ​​pricatu per u defuntu. Questu li hè apparsu in u flamme è li disse: "Sò quella donna chì hà cunfessu sta matina; ma aghju fattu un sacrilegiu. Aghju avutu un peccatu chì ùn aghju micca sentutu cum'è cunfessu à u prete di u mo paese; Diu m'hà mandatu à voi, ma ancu cun voi mi lasciu superare da a vergogna è subitu a Ghjustizia Divina m'hà colpitu da a morte mentre entra in casa. Sò cundannatu ghjustificativamente à l'infernu! ". Dopu à ste parolle a terra s’apre è s’hè vista à lampassi è spariti.

Babbu Francesco Rivignez scrive (l'episodiu hè ancu riunitu da Sant'Alfonso) chì in Inghilterra, quandu ci era a religione cattolica, u rè Anguberto avia una figlia di rara bellezza chì era stata dumandata à u matrimoniu da parechji prinzi.

Dumandata da u so babbu si accetta di sposa, ella hà rispostu perchè ùn pudia micca perchè avia fattu u vuru di virginità perpetua.

U babbu hà ottenutu a dispensa da u Papa, ma ella era ferma in a so intenzione di ùn adupralla è di campà in casa di a so retirata. U babbu a satisfà.

Hà cuminciatu à campà una vita santa: preghiere, rimesse è varie altre penitenza; hà ricevutu i sacramenti è spessu andava à serve i malati in un ospedale. In questu statu di vita cadì malatu è murì.

Una donna chì era stata a so educatrice, truvendu una notte in preghiera, sintì un grande rumore in a stanza è subitu dopu hà vistu una anima cù l'apparenza di una donna in u mumentu di un grande focu è incatenata trà parechji demoni ...

- Sò a figliola infelice di u rè Anguberto.

- Ma cumu, avete dannatu cù una vita cusì santa?

- Propiu sò dannatu ... a causa di mè. Cum'è un zitellu hà cascatu in un peccatu contra a purità. Aghju andatu à a cunfessione, ma a vergogna chjude a bocca: invece di accusà umiltamente u mio peccatu, l'aghju coperto per chì u cunfessore ùn capisse nunda. U sacrilegiu hè statu ripetutu parechje volte. In u mo lettu di morte, aghju dichjaratu vagamente à u cunfessore chì era statu un grande peccatore, ma u cunfessore, ignoratu u veru statu di a mio anima, m'hà impustu di rinuncià stu pensamentu cum'è una tentazione. Pocu dopu expirò è hè statu cundannatu per tutta l'eternità à e fiamme di l'infernu.

Dittu chistu, hè sparitu, ma cun tantu rumore chì pareva arrastà u mondu è lasciendu in quella stanza un odore repulsivu chì durò parechji ghjorni.

L'infernu hè a testimonianza di u rispettu chì Diu hà per a nostra libertà. L'infernu grida u periculu constante in quale si trova a nostra vita; è gridanu in tale modu per escludiri ogni ligerezza, urlati in modu custante per escludiri qualsiasi pressità, qualsiasi superficialità, perchè simu sempre in periculu. Quandu mi anu annunziatu l'episcopatu, a prima parolla chì aghju dettu era questa: "Ma aghju paura d'andà in infernu".

(Cardinale Giuseppe Siri)