U Babbu: perchè Ghjesù ci hà amparatu?

U nostru Babbu chì hè in celu, esse
santificò u to nome.
Venite u vostru regnu,
a vostra sarà
in terra, cum'è hè in u celu.
Date ci oghje u nostru pane di ogni ghjornu,
è pardunate i nostri debiti,
cum'è noi li perdonemu à i nostri debitori,
è ci porta micca in tentazione,
ma liberateci di u male.
Amen.

"Signore, amparate à preghiera". Questu hè ciò chì i discìpuli di u Salvadore li dumandonu di ellu. Ovviamente, ogni risposta chì vene da ellu seria una risposta perfetta. A so risposta era ciò chì chjamemu u "Babbu" o a "Preghiera di u Signore". Sta preghiera hè un mudellu perfettu di cumu duvemu pregà è di ciò chì e cose duvemu pregà, è in quale ordine.

Prima di tuttu, sta preghiera ci insegna chì avissimu desiderà a gloria è l'onore di Diu cum'è l'intenzione primaria di a nostra preghiera, indipendentemente da ciò chì possemu pricà. Dunque, preguemu chì u nome di Diu sia honoru è santificatu. Dunque, preguemu chì a so facenza serà fatta perfettamente trà noi in a terra mentre i so anghjuli a so realizazione in u so regnu celeste. Ùn averia nunda di pricà si ùn vuliamu micca chì a vulintà di Diu sia fatta. Nunda averà da uttene uttene se era contru à a so vuluntà, ancu s'ellu hè ciò chì vuliamu.

Dunque, dopu sti intenzioni universali - per a gloria di Diu è a so vuluntà - pregu per e cose chì avemu bisognu per glurificà è sia unitu cun ellu. "U nostru pane di ogni ghjornu" significa tuttu ciò chì avemu bisognu per serve quì è avà: prima di tuttu, u so rigalu suprannaturale di u so corpu in a Santa Eucaristia, è dunque i bisogni di a vita chì avemu bisognu ogni ghjornu.

Finu finu à quì, a preghiera tocca à tutte e cose pusitive: a gloria di Diu è i so rigali per noi. Ma ci sò ancu ostaculi per a so gloria è rigali. Quessi sò i nostri peccati è l'altri peccati contru à noi. Avemu bisognu di u perdonu di Diu per a nostra ingratitudina in u peccatu, soprattuttu quandu simu in l'attu di dumandallu e cose bè è, naturalmente, deve esse disposti à pardunà l'altri se vulemu esse perdonati stessi.

Questa hè a petizione più dura di a preghiera di u Signore, quella chì avemu lottu cù i più. Hè cusì impurtante chì hè l'unica parte di a preghiera datu in u Vangelu di San Marcu. Se pudemu pardunà quelli chì ci anu dannatu, ricevemu ciò chì dumandemu di Diu, perchè agiremu cum'è ellu è li piacere. Diu ama un core chì pardona più di qualcosa.

Ma ùn ci hè solu u peccatu, ci hè ancu a lotta contru u peccatu chì duvemu suppurtà quandu avemu tentatu. Quì avemu assolutamente bisognu di aiutu è di grazia, ancu s'è capemu chì hè per u nostru bonu chì duvemu lotta per esse fidu à Diu.

L'ultimu negativu: ci hè u diavulu, u nostru nemicu spirituale chì prova constantemente di distaccià ci da a gloria di Diu, da a so santità, da u so regnu, da a so Eucaristia, da u so perdonu è da u so aiutu. Eppuru chì a versione inglese è latina di u Babbu Nostru prega semplicemente per noi di esse liberati da u "male", l'uriginale grecu prica chjaramente per noi esse liberati da u "Malvatu". Cusì, a nostra preghiera più cumuna amparata da u Signore stessu cuntene un picculu esorcismu contru u diavulu.

U Signore hà veramente risposte à a dumanda di l'apostuli per insignà à prega. U Babbu ci insegna u scopu di a preghiera, i mezi di a preghiera è l'ostaculi da superare. Gloria à ellu perchè, cum'è cuncludemu sta preghiera in Santa Messa, u so hè u regnu è u putere è a gloria per sempre!