U significatu di a Medaglia Miraculosa secondu a Madonna
Sensi
E parolle è e stampe stampate à a diritta di a medaglia esprimenu un messagiu cù trè aspetti intimamente ligati.
«O Maria cuncipita senza peccatu, prega per noi chì vultemu à voi».
miraculosu ...
Qualchi mesi dopu l'apparizione, Sorella Catherine, mandata à l'uspitalu di Enghein (Parigi, 12) per trattà l'anziani, và à travaglià. Ma una voce interna insiste: a medaglia deve esse colpi. Catherine l'avete riportatu à u so cunfessore, Babbu Aladel.
In ferraghju di u 1832, una terribile epidemia di còlera scoppia in Parigi, causendu più di 20.000 morti. In ghjugnu, e Figli di Carità cumincianu à distribuisce e prime 2.000 medaglie, fatte da mintate da Babbu Aladel.
I curazioni sò multiplicati, cum'è e prutezioni è e cunversione. Hè statu un avvenimentu straordinariu. I parigini di Parigi anu chjamatu a medaglia "miraculosa".
À u vaghjimu 1834 ci sò dighjà più di 500.000 1835 medaglia. In u 1839 era dighjà più di un milione in u mondu. In 1876 a medaglia era diffusa in più di dece milioni di copie. À a morte di Sister Caterina in u XNUMX, ci era digià più di un miliardu di medaglia!
… Luminoso
L'identità di Maria ci hè rivelata esplicitamente quì: a Vergine Maria hè Immaculata da a so cuncepzione. Da stu privilegiu, chì deriva da i meriti di a Passione di u Figliolu Ghjesù Cristu, deriveghja tuttu u so putere di intercessione, chì eserciteghja per quelli chì si pricianu. È questu hè per quessa chì a Vergine invita tutti l'omi à ricursu à ella in e difficultazioni di a vita.
L'8 di dicembre di u 1854 Piu IX proclamò u dogma di l'Immaculata Concepzione: Maria, per una grazia speciale, chì li hè stata data prima di a Redenzione, meritava da u Figliolu, hè stata peccata da a so cuncepzione.
Quattru anni dopu, in u 1858, l'apparizione di Lourdes cunfirmò u privilegiu di Bernadetta Soubirous di a Mamma di Diu.
I so pedi si riposanu à a mità di u globu è sfracicate u capu di a serpente
L'emisferu hè u globu terrestre, u mondu. U serpente, cum'è in i Ghjudei è in i Cristiani, simbulizeghja Satana è e forze di u male.
A Vergine Maria stessa hè impegnata in a battaglia spirituale, in a lotta contru u male, di u quale u nostru mondu hè u campu di battaglia. Maria ci chjama per entra in a logica di Diu, chì ùn hè micca a logica di stu mondu. Questa hè a grazia autentica, quella di a cunversione, chì u cristianu deve dumandà à Maria di trasmettela à u mondu.
E so mani sò aperte è e so dita sò adornate cun anelli coperti di pietre preziose, da e quali sorte raghji chì falanu nantu à a terra, chì si sparghje in terra.
U splendore di questi raghji, cum'è a bellezza è a luce di l'apparizione, descritta da Catherine, ricurdate, ghjustificà è alimenta a nostra fiducia in a fideltà di Maria (l'anelli) versu u so Creatore è versu i so figlioli, in efficacità. di a so intervenzione (i raghji di grazia, chì cascanu nantu à a terra) è in a vittoria finale (a luce), postu chì ella stessa, u primu discipulu, hè u primu fruttu di u salvatu.
... dulore
A medaglia porta nantu à u so inversu una lettera è stampe, chì ci introducenu in u sicretu di Maria.
A lettera "M" hè intagliata cù una croce. U "M" hè l'iniziale di Maria, a croce hè quella di Cristu.
I dui segni intrecciati mostranu a relazione indissolubile chì leghjenu Cristu à a so Madre più santa. Maria hè assuciata cù a missione di salvezza di l'umanità da u so figliolu Ghjesù è participeghja, à traversu a so cumpassione (cum + patire = a soffre inseme), à l'attu di u sacrifiziu redentore di Cristu.
Sottu, dui cori, unu circundatu da una corona di spine, l'altru traforatu da una spada:
u core corunatu cù e spine hè u core di Ghjesù. Ricurdativi di l'episodiu crudele di a Passione di Cristu, prima di a morte, cuntata in i Vangeli. U cori simbulizeghja a so Passione d'amore per l'omi.
U core cusitu da una spada hè u core di Maria, a so Mamma. Si riferisce à a profezia di Simeone, cuntata in i Vangeli, u ghjornu di a presentazione di Ghjesù à u tempiu di Ghjerusalemme da Maria è Ghjiseppu. Simbulizza l'amore di Cristu, chì hè in Maria è chjama u so amore per noi, per a nostra salvezza è l'accettazione di u sacrifiziu di u so Figliolu.
A ghjustizia di i dui Cori sprimi chì a vita di Maria hè una vita di unione intima cù Ghjesù.
Ci sò ripresentate circa dodici stelle.
Currispondenu à i dodici apostoli è rapprisentanu a Chiesa. Hè Chjesa significa amà à Cristu, per participà a so passione per a salvezza di u mondu. Ogni batteghju hè invitatu à unisce à a missione di Cristu, unendu u so core à u core di Ghjesù è di Maria.
A medaglia hè una chjama à a cuscenza di ognunu, per pudè sceglie, cum'è Cristu è Maria, u modu di l'amore, finu à u rigalu tutale di ellu stessu.
Catherine Labouré morse in pace u 31 dicembre 1876: "Partu in celu ... Vu à vede u Nostru Signore, a so Mamma è San Vincenziu".
In u 1933, à l'occasione di a so beatificazione, u nichu si apre in a cappella di Reuilly. U corpu di Catalina hè statu trovu intactu è trasferitu à a cappella nantu à a rue du Bac; quì hè stata stallata sottu l'altare di a Vergine à u Globu.