U sistema ufficiale di u Vaticanu si lagna di "duminazione, sottumissione" per e donne religiose

U cardinale brasilianu João Braz de Aviz, u principale omu di a vita cunsacrata di u Vaticanu, hà criticatu ciò chì hà dettu di esse un statu di "dominazione" chì l'omi tenenu spessu nantu à e donne in a chjesa cattolica è hà sottolineatu a necessità di un rinnovu più profondu di a vita religiosa à tutti i livelli.

"In parechji casi, a relazione trà omi è donne cunsacrati raprisenta un sistema malatu di relazioni di sottumissione è duminazione chì toglie u sensu di libertà è di gioia, un'ubbidienza mal capita", hà dettu Braz de Aviz in una recente intervista.

Braz de Aviz hè u prefettu di a Congregazione Vaticana per Istituti di vita consacrata è Società di vita apostolica.

Parlendu cù SomosCONFER, a publicazione ufficiale di a Cunferenza di i Religiosi Spagnoli, una urganizazione ombrella per e congregazioni religiose in Spagna, Braz de Aviz hà nutatu chì in alcune comunità l'autorità sò "troppu centralizate", preferendu relazioni cù entità giuridiche o fiscali è chì sò "chjuchi" capaci di una attitudine pazienti è amatrice di dialogu è di fiducia. "

Tuttavia, questu ùn hè micca l'unicu prublema chì Braz de Aviz hà trattatu in e so riflessioni, chì facevanu parte di un più vastu riesame di a vita religiosa à a luce di a spinta di Papa Francesco per rinnuvà strutture destinate menu à seguità mudelli obsoleti è più nantu à 'evangelizazione.

Numerosi scandali in e cumunità religiose è muvimenti laici, una mancanza di vocazioni à u sacerdoziu è a vita religiosa, una secularizazione più grande è una pressione più grande nantu à l'abusu è a sfruttamentu di e donne cunsacrate, anu tutti cuntribuitu à una crisa interna in a vita religione chì parechji principianu appena à luttà.

In numerosi paesi d'Europa, Oceania è America, ci hè una mancanza di vucazioni à a vita cunsacrata, chì "hà invechjatu assai è hè ferita da una mancanza di perseveranza", hà dettu Braz de Aviz.

"Quelli chì partenu sò cusì frequenti chì Francescu hà parlatu di stu fenomenu cum'è" sanguinante ". Questu hè veru per a vita contemplativa maschile è femminile ", hà dichjaratu, osservendu chì numerosi istituti" sò diventati chjucchi o spariscenu ".

À a luce di questu, Braz de Aviz hà affirmatu chì u cambiamentu di età, à quale Papa Francesco si riferisce spessu cum'è "l'era di u cambiamentu", hà purtatu à "una nova sensibilità à u ritornu à seguità à Cristu, à una sincera vita fraterna in comunità , a riforma di u sistema, a superazione di l'abusi di l'autorità è a trasparenza in u pussessu, l'usu è l'amministrazione di l'assi ".

Eppuru, "i mudelli evangelichi anziani è debuli resistenu sempre à un cambiamentu necessariu" per testimone di Cristu in u cuntestu di u mondu mudernu, hà dettu.

À a luce di i numerosi scandali chì sò scuppiati in l'ultimi anni chì anu implicatu preti, vescovi è fundatori di cumunità cunsacrate è di muvimenti laici, "parechji omi è donne cunsacrati in stu mumentu di a storia cercanu d'identificà più precisamente u core di u carisma di u fundatore", Braz de Aviz hà dettu.

Parte di stu prucessu, hà dettu, significa identificà e tradizioni culturali è religiose "d'altri tempi" è lascià si "guidà da a saviezza di a Chjesa è di u so Magisteriu attuale".

Per fà questu, disse, richiede chì e persone consacrate anu "curagiu", o chì u papa Francescu chjama parrhesia, o audacia, per "identificà cù a strada di tutta a Chiesa".

Braz de Aviz hà riferitu ancu à un sensu di "stanchezza" chì parechje sorelle religiose, in particulare, sperimentanu è chì era u sughjettu di un articulu in l'edizione di lugliu di l'estrattu mensile di e donne di u ghjurnale Vaticanu, Donna, Chiesa, Mondu.

In un articulu chì mette in risaltu u stress è ancu i traumi chì spessu affrontanu e donne religiose, Sister Maryanne Lounghry, psicologa è membru di una cumissione di cura persunale creata da pocu da l'Unione Internaziunale di Superiori Generali è l'Unione di Superiori Generali, chì raprisenta donne è omi rispettivamente religiosi, u scopu di a cumissione hè di "custruisce cumunità resistenti" è di rompe e barriere in parlendu di temi "tabù" cum'è l'abusu di putere è l'abusu sessuale.

Una di e cose chì Lounghry hà dettu chì a cumissioni hè di scrive un "codice di condotta" in modu chì e persone consacrate capiscenu i so diritti, limiti, obblighi è sò più disposti per i travaglii chì assumenu.

Parlendu in particulare di sorelle religiose, chì sò spessu sfruttate è chjuse in cundizioni chì riflettenu qualcosa di simile à a servitù domestica senza vacanze, senza paga, Lounghry hà dettu: «Hè vitale chì una surella sappia ciò ch'ella pò dumandà è ciò chì ùn si pò dumandà. ella ".

"Tutti", hà dettu, "devenu avè un codice di cumpurtamentu, una lettera d'accordu cù u vescu o u pastore", perchè un accordu chjaru porta à una stabilità più grande.

"Un travagliu sicuru per un annu mi dà tranquillità è tranquillità, è ancu sapendu chì ùn possu micca esse mandatu à l'altra parte di u mondu in ogni mumentu o quandu possu andà in vacanze", hà dettu, aghjuntu, "se ùn cunnoscu i limiti di u mo impegnu, però, ùn sò micca capace di trattene u stress. Ùn esse in cuntrollu di a vostra vita, ùn pudè pianificà, minà a salute mentale. "

Lounghry suggerì a creazione di norme, cum'è un salariu, una vacanza fissa ogni annu, cundizioni di vita decenti, accessu à Internet è un annu sabbatu ogni pochi anni.

"Duvete sempre neguzià, sintendu inauditu, hè difficiule", hà dettu. "Cù regule chjare, impediscenu l'abusu è avete modi chjaru di trattà" l'abusu quandu si verifica.

Hà sottolinea ancu a necessità di reguli standard chiari in i cunventi o in i monasteri nantu à questioni cum'è viaghji o studiu, per evità l'emergenza di favuritismu.

Tuttu chistu, hà dettu Lounghry, aiuterà à creà un ambiente più cunfidu chì permetterà e surelle chì anu abusu di vene avanti più facilmente.

«Hè difficiule à sapè quandu una surella hè stata abusata sessualmente; hè una realità cutidiana, ma ùn ne parlemu micca per vergogna ", hà dettu, insistendu chì" una surella deve esse sicura chì a congregazione sia in gradu di aiutà la à mantene a so resilienza, cun intelligenza è spartera ".

Un articulu separatu scrittu da Sora Bernadette Reis, chì travaglia in l'Uffiziu di a Stampa Vaticana, hà dettu chì una calata di u numeru di donne chì entranu in a vita cunsacrata recentemente hè ancu da un cambiamentu di fattori suciali chì una volta anu fattu a vita cunsacrata attrattivi, oghje sò obsuleti.

E zitelle ùn devenu più esse inviate à i cunventi per riceve educazione è e donne giovani ùn dipendenu più da a vita religiosa per offre li studii è opportunità prufessiunali.

In a so intervista, Braz de Aviz hà dichjaratu chì in u cuntestu di u mondu mudernu, "a pratica di parechji cumpurtamenti deve cambià" per stabilisce un tempu "dinamicu" di furmazione per quelli chì si impegnanu in a vita cunsacrata.

Hà insistitu ancu chì a furmazione hè un prucessu continuu, affirmannu chì e lacune in a furmazione iniziale o in corso "anu permessu u sviluppu di attitudini persunali pocu identificati cù a vita cunsacrata in a cumunità, affinchì e relazioni sianu cuntaminate è creanu a sulitudine è tristezza ".

"In parechje cumunità ci hè statu pocu sviluppu di a cuscenza chì l'altru hè a presenza di Ghjesù è chì, in relazione cun ellu amatu in l'altru, pudemu garantisce a so presenza constante in a cumunità", hà dettu.

Una di e prime cose chì Braz de Aviz hà dettu ch'ellu avia da prupone di novu in u prucessu di furmazione hè "cumu seguità à Ghjesù", è dopu cumu si formanu i fundatori è fundatrici.

"Piuttostu chè di trasmette mudelli digià fatti, Francescu ci spinge à creà prucessi vitali marcati da u Vangelu chì ci aiutanu à entre in a prufundità di i carismi dati à ognunu", hà dettu, sottolineanu chì u Papa Francescu hà ancu sottolineanu chì tutte e vucazioni sò chjamate à un "radicalisimu evangelicu".

"In u Vangelu sta radicalità hè cumuna à tutte e vucazioni", hà dettu Braz de Aviz, aghjunghjendu chì "ùn ci sò discepuli di a" prima classa "è altri di a" seconda classe ". U percorsu evangelicu hè u listessu per tutti ".

Tuttavia, omi è donne cunsacrati anu u compitu specificu di campà "un stile di vita chì anticipa i valori di u Regnu di Diu: castità, puvertà è ubbidienza in u modu di campà di Cristu".

Questu, hà dettu, significa chì "Semu chjamati à una più grande fedeltà è à entre cù tutta a Chjesa in a riforma di a vita pruposta è messa in opera da u papa Francescu".