A Chjesa è a so Storia: l'essenza è l'identità di u Cristianesimu!
In a so forma più basica, u Cristianesimu hè a tradizione di a fede chì si cuncentra nantu à a figura di Ghjesù Cristu. In questu cuntestu, a fede si riferisce sia à l'attu di fiducia di i credenti sia à u cuntenutu di a so fede. Cum'è una tradizione, u Cristianesimu hè più cà un sistema di credenze religiose. Hà generatu ancu una cultura, un inseme d'idee è modi di vita, pratiche è artefatti chì sò stati tramandati di generazione in generazione. Siccomu, benintesa, Ghjesù hè diventatu l'ughjettu di a fede.
U cristianesimu hè dunque à tempu una tradizione viva di fede è a cultura chì a fede lascia daretu. L'agente di u Cristianesimu hè a chjesa, a cumunità di e persone chì custituiscenu u corpu di i credenti. Dì chì u Cristianesimu si cuncentra nantu à Ghjesù Cristu ùn hè micca una bona cosa. Significa chì in qualchì manera riunisce e so credenze è pratiche è altre tradizioni in riferimentu à una figura storica. Pochi cristiani, quantunque, serianu cuntenti di mantene sta riferenza puramente storica.
Ancu se a so tradizione di fede hè storica, vale à dì, credenu chì e transazzione cù u divinu ùn si facenu micca in u regnu di l'idee senza tempu ma trà l'omi umani cumuni à traversu l'età. A grande maggioranza di i cristiani focalizza a so fede in Ghjesù Cristu cum'è qualcunu chì hè ancu una realtà attuale. Puderanu includere parechje altre riferenze in a so tradizione è dunque ponu parlà di "Diu" è "natura umana" o di a chjesa "è di u" mondu. Ma ùn serianu chjamati cristiani s'elli ùn avianu micca purtatu a so attenzione prima è ultima à Ghjesù Cristu.
Mentre ci hè qualcosa di simplice nantu à questu focusu nantu à Ghjesù cum'è a figura centrale, ci hè ancu qualcosa di assai cumplicatu. Questa cumplessità hè rivelata da e migliaia di chjese, sette è denominazioni separate chì custituiscenu a tradizione cristiana muderna. Prughjettà questi corpi separati in u fondu di u so sviluppu in e nazioni di u mondu hè di suggerisce una varietà sconcertante.