A donna à u pozzu: una storia di un Diu amante

A storia di a donna à u pozzu hè una di e più cunnisciute in a Bibbia; parechji cristiani ponu cuntà facilmente un riassuntu. À a so superficia, a storia parla di pregiudizi etnici è di una donna evitata da a so cumunità. Ma guardate più in fondu è vi rendite contu chì palesa assai nantu à u caratteru di Ghjesù. Soprattuttu, a storia, chì si passa in Ghjuvanni 4: 1-40, suggerisce chì Ghjesù hè un Diu amante è chì accetta è duvemu seguità u so esempiu.

A storia principia quandu Ghjesù è i so discìpuli viaghjanu da Ghjerusalemme in u sudu à a Galilea in u nordu. Per fà u so viaghju più cortu, piglianu u percorsu u più veloce, attraversu Samaria. Stancu è sete, Ghjesù si messe à fiancu à u pozzu di Ghjacobbu mentre i so discìpuli andavanu à u paese di Sychar, à circa un mezu chilometru di distanza, per cumprà cibu. Era meziornu, a parte a più calda di a ghjurnata, è una samaritana ghjunse à u pozzu in questu mumentu scomudu per piglià l'acqua.

Ghjesù scontra a donna à u pozzu
Durante a riunione cù a donna à u pozzu, Ghjesù hà rumputu trè usi ghjudei. Prima, li hà parlatu malgradu esse una donna. Siconda, era una donna Samaritana è i Ghjudei tradiscenu tradiziunalmente i Samaritani. È, in terzu, li dumandò di purtà li un bichjeru d'acqua, ancu se l'usu di a so tazza o di u so vasu l'avaria fattu ritu ceremoniosamente impuru.

U cumpurtamentu di Ghjesù hà scandalizatu a donna à u pozzu. Ma cum'è s'ellu ùn bastessi, hà dettu à a donna ch'ellu li pudia dà "acqua viva" per ùn avè più sete. Ghjesù hà adupratu e parolle acqua viva per riferisce si à a vita eterna, u donu chì suddisferebbe u desideriu di a so anima dispunibile solu per ellu. À principiu, a donna Samaritana ùn capia micca bè u significatu di Ghjesù.

Ancu s’elli ùn s’eranu mai incuntrati nanzu, Ghjesù hà rivelatu ch'ellu sapia ch'ella avia avutu cinque mariti è chì avà stava cun un omu chì ùn era micca u so maritu. Hà avutu tutta a so attenzione!

Ghjesù si rivela à a donna
Mentre Ghjesù è a donna discutianu i so punti di vista nantu à u cultu, a donna hà manifestatu a so cridenza chì u Messia avia da vene. Ghjesù rispose: "Eiu chì vi parlu, hè ellu". (Ghjuvanni 4:26, ESV)

Quandu a donna hà cuminciatu à capì a realità di u so scontru cù Ghjesù, i discìpuli sò tornati. Ancu elli sò stati scunvuriti di truvallu parlendu à una donna. Lascendu u so vasettu d'acqua daretu, a donna hè vultata in cità, invitendu a ghjente à "Venite, vede un omu chì m'hà dettu tuttu ciò chì aghju mai fattu". (Ghjuvanni 4:29, ESV)

Intantu, Ghjesù disse à i so discìpuli chì a cugliera di l'anime era pronta, suminata da i prufeti, i scrittori di l'Anticu Testamentu è Ghjuvan Battista.

Emozionati da ciò chì a donna li disse, i Samaritani ghjunsenu in Sycar è suppliconu à Ghjesù di stà cun elli.

Ghjesù stete dui ghjorni, insignendu à u populu Samaritanu u Regnu di Diu. Quandu si n'andò, a ghjente disse à a donna: "... avemu ascultatu per noi stessi è sapemu chì questu hè veramente u salvatore di u mondu". (Ghjuvanni 4:42, ESV)

Punti d'interessu da a storia di a donna à u pozzu
Per capì cumpletamente a storia di a donna à u pozzu, hè impurtante capisce quale eranu i Samaritani - un populu di razza mista chì avia sposatu l'Assiri seculi prima. Eranu odiati da i Ghjudei per via di stu mischju culturale è perchè avianu a so versione di a Bibbia è u so tempiu nantu à u monte Gerizim.

A donna Samaritana chì Ghjesù hà scontru hà affrontatu i pregiudizii di a so propria cumunità. Hè venuta à tirà l'acqua in a parte più calda di a ghjurnata, invece di l'ore abituale di a mattina o di a sera, perchè hè stata scacciata è rifiutata da altre donne in a zona per a so immoralità. Ghjesù cunniscia a so storia, ma l'accettava sempre è a curava.

Indirizzendu i Samaritani, Ghjesù hà dimustratu chì a so missione era per tutte e persone, micca solu per i Ghjudei. In u libru di l'Atti, dopu l'ascensione di Ghjesù à u celu, i so apòstuli cuntinuonu u so travagliu in Samaria è in u mondu di i pagani. Ironicamente, mentre u Sommu Sacerdotu è u Sanedrinu rifiutavanu à Ghjesù cum'è Messia, i Samaritani marginalizati u ricunniscianu è l'accettavanu per quale ellu era veramente, u Signore è u Salvatore.

Dumanda per a riflessione
A nostra tendenza umana hè di ghjudicà l'altri per via di stereotipi, usanze o pregiudizii. Ghjesù tratta a ghjente cum'è individui, accettendu li cun amore è cumpassione. Cacciate certe persone cum'è cause perse o li cunsiderate preziosi per elli stessi, degni di cunnosce u Vangelu?