A Nostra Signora in Medjugorje parla di fede è di verità di Diu

Missaghju u 23 di ferraghju di u 1982
À una visiunaria chì a dumanda perchè ogni religione hà u so Diu stessu, a Nostra Signora risponde: «Ci hè solu un Diu è in Diu ùn ci hè una divisione. Sò in u mondu chì hà creatu e divisioni religiose. È trà Diu è l'omi ùn ci hè solu un mediatore di salvezza: Ghjesù Cristu. Fede fede in ellu ».
Alcuni passaggi da a Bibbia chì ponu aiutà à capisce stu messagiu.
Matteu 15,11-20
Po hà riunitu a ghjente è hà dettu: "Stà à sente è capisci! Micca ciò chì entra in bocca face l'omu impuru, ma ciò chì esce da bocca face l'omu impuru! ". Dopu i discìpuli si avvicinonu à ellu per dì: "Sapete chì i Farisei eranu scandalizati à sente sta parolla?". E li rispose: "Ogni pianta chì ùn hè micca stata plantata da u mo Babbu celestiu serà sradicatu. Lasciami! Sò guida e ceche. È quandu un cecu porta un altru cecu, tutti dui cadenu in un fossu! 15 Petru li disse dopu: "Spiega questa parabola per noi." È li rispose: "Sò ancu senza intellettu? Ùn capite micca chì tuttu ciò chì entra in bocca passa in u ventre è finisce in a fossa? Invece, ciò chì vene da a bocca vene da u core. Questu face l'omu impuru. In fatti, i cattivi intenzioni, l'assassini, l'adulterii, i prostituti, i furti, i falsi testimonii, i blasfemi venenu da u core. Eccu e cose chì facenu l'omu impuru, ma manghjà senza lavà e mani ùn face chì l'omu ùn sia impuru ".
Matteu 18,23-35
In questu rispettu, u regnu di i celi hè cum'è un rè chì vulia trattà cù i so servitori. Dopu chì i conti sò cuminciati, ellu hè statu introduttu à unu chì duverebbe duie mille talenti. Eppuru, postu ch'ellu ùn hà avutu i soldi per vultà, u maestru hà urdinatu da esse vendutu cù a so moglia, i zitelli è ciò chì pussede, è cusì pagà u debitu. Allora quellu servitore, ghjittendu in terra, u prega: Signore, tenite pazienza cun mè è vi daraghju tuttu. Pietà u servitore, u maestru lasciò andà è u perdunò. Appena partì, quellu servitore truvò un altru servitore cum'è ellu chì li duvia centu denarii è, afferndulu, u soffocò è disse: Pagate ciò chì duvete! U so cumpagnu, si arricciava à a terra, cun piacè dicendu di ellu: Avete pacienza cun mè è vi pagaraghju u debitu. Ma ellu hà rifusatu di cuncede, andò è u fece chjappà in prigiò finu à ch'ella paghe u debitu. Videndu ciò chì succede, l'altri servitori sò stati disgraziati è andonu à raportà u so incidente à u so maestru. Allora u maestru chjamò quell'omu è li disse: "Sò un servitore malevule, vi aghju pardunatu per tuttu u debitu perchè mi avete pricatu." Ùn avia ancu avutu pietà di u to cumpagnu, cumu aghju avutu pietà di voi? E, indignatu, u maestru l'hà datu à i torturatori finu à chì hà vultatu tuttu u dovutu. Cusì ancu u mo Babbu celesticu farà à ognunu di voi, se ùn pardunate micca u fratellu da u core. "
Ebrei 11,1-40
A fede hè u fundamentu di ciò chì spera è a prova di ciò chì ùn si vede. Per mezu di sta fede l'antichi anu ricevutu un bonu tistimone. Per a fede sapemu chì i mondi sò stati furmati da a parolla di Diu, allora chì ciò chì si vede hè originatu da cose chì ùn sò micca visibili. Per a fede, Abel offre à Diu un sacrifiziu megliu di quellu di Cain è in a so basa hè statu dichjaratu ghjustu, attestendu à Diu stessu chì li piacia i rigali; per ella, benchì mortu, si ne parla sempre. Per a fede, Enoch hè statu purtatu, per ùn vede a morte; è ùn era più truvatu, perchè Diu u avia alluntanatu. In fattu, prima di esse trasportatu, ellu riceve a testimonianza chì era piacevule à Diu. Senza fede, però, hè impussibile d'esse apprezzatu; quellu chì si avvicina à Diu deve crede chì esiste è chì premia quelli chì a cercanu. Per a fede Noè, divinamente avvirtutu di cose chì ùn eranu ancora viste, capite da a paura pietosa ch'ellu custruì una arca per salvà a so famiglia; è per questa fede ellu hà cundannatu u mondu è diventatu eredi di a ghjustizia secondu a fede. Per fede Abraamu, chjamatu da Diu, ubbidì lasciandu un locu induve era ereditatu, è lasciava senza sapè induve andava. Per a fede s'hè statu in a terra prumessa cum'è in una regione straniera, vivenu sottu tende, cum'è Isaac è Ghjacobbu, co-eredi di a stessa prumessa. In fattu, aspittava a cità cù e so fundazioni ferme, chì l'architettu è u costruttore hè Diu stessu. Per fede Sarah, anche fora di l'età, hà ancu ricevutu l'uppurtunità di diventà mamma perchè credeva quellu chì avia prumessu di a so fidela. Hè per quessa, un solu discendente hè natu da un solu omu, è digià marcatu da a morte, quantunque numerose e stelle di u celu è l'innumerabili sabbia chì si trovanu lungo a spiaggia di mare. a fede tutti morse, malgradu chì ùn avianu micca rializatu i beni prumessi, ma solu avè vistu è salutatu da luntanu, dichjaratu chì sò stranieri è pellegrini sopra a terra. Quelli chì si dicenu, infatti, dimostranu ch'elli cercanu una patria. S'elli avianu pensatu à ciò chì surtianu, avarianu pussutu turnà; ma avà aspiranu à unu megliu, vale à dì à u celu. Hè per quessa chì Diu ùn si disprezza di chjamà ellu stessu Diu: elli hà in fatti preparatu una cità per elli. Per fede Abraham, messu in prova, offre à Isaccu è ellu, chì avia ricevutu e prumesse, offre u so figliolu unicu 18 di quale si dicia: In Isaac averà i vostri discendenti chì portaranu u vostru nome. Infatti, hà pensatu chì Diu hè capace di risurrezzione ancu di i morti: per quessa, l'avete ritrovu è era cum'è un simbulu. Per fede Isaccu hà benedettu Ghjacobbu è Esau ancu in riguardu à e cose future. Per fede Ghjacobbu, mortu, benedisse ognunu di i figlioli di Ghjiseppu è si prostituì, appoggiandu à a fine di u bastone. Per a fede Ghjiseppu, à a fine di a so vita, parlava di l'esodu di i figlioli d'Israele è fece provvedimenti circa i so ossi. Per fede Mosè, appena natu, hè statu guardatu oculatu durante trè mesi da i so genitori, perchè anu vistu chì u zitellu era bellu; è ùn avianu micca paura di l'edittu di u rè. Per fede Mosè, quandu diventò adultu, hà rifiutatu d'esse chjamatu u figliolu di a figliola di u Faraone, preferendu esse maltrattate cù u pòpulu di Diu piuttostu chè di gode di u peccatu per pocu tempu. Eccu perchè stimava l'ubbidienza di Cristu cum'è una ricchezza più grande ch'è i tesori di l'Eggittu; in fatti, fighjò à u peghju. Per fede, abbandunò l'Egittu senza teme di l'ira di u re; in fatti stà fermu, cum’è s’ellu videssi l’invisibile. Per fede festighjava a Pasqua è spulveru u sangue per chì l'estminatore di u primogenitu ùn tocchi à quelli di l'Israele. Per fede anu attraversatu u Maru Rossu cum'è per una terra secca; mentre avia pruvatu questu o per fà dinò l'Egiziani, ma sò stati ingeriti. Per fede i mura di Ghjerichu sò cascati, dopu ch'elli ne eranu stati per ellu circa sette ghjorni.

E chì diceraghju di più? Perderebbe u tempu se vulissi cuntà di Gedeon, Barak, Samson, Ieftah, David, Samuel è i profeti, chì per fede cunquistavanu regni, esercitonu ghjustizia, raggiunse promesse, chiudì i ganasci di i leoni, stingenu a viulenza di u focu, scapponu à u tagliu di a spada, piglianu forza da a so debbulezza, diventonu forti in a guerra, repulsenu l'invasioni di i stranieri. Unipochi di donne si sò recuperate i so morti per a risurrezzione. L'altri dopu eranu torturati, ùn accunsenu micca a liberazione chì li offre, per ottene una risurrezzione megliu. Altri, infine, soffrenu di scurrieri è flagelli, catene è imprigiunamentu. Eranu sbarrazzati, torturati, segati, uccisi da a spada, sò andati inturniati di pelle d'ove è di capra, ind'u bisognu, appassiunatu, maltrattati - u mondu ùn ne era micca degnu! -, erlandendu tra i deserti, in a muntagna, trà e grotte è e caverne di a terra. Eppuru, tutti, malgradu ch'elli avianu ricivutu una bona testimunianza per a so fede, ùn anu rializatu a prumessa d'avè da Diu qualcosa di megliu per noi, affinchì ùn avissinu perfezione senza noi.